没有横财，怎么成为“暴发户”

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冒险基因让他们富裕了上百年

文/晏凌羊

01

我正在做饭，逗号跑来问我一个英语题，问我那道题是选 they are 还是选 there are，我说选后者，前者表达的是多个人、多个物，后者表达的是事物“有”的状态......结果，她当着我的面选了 they are，说她认为就是这个答案。

我一愣，心想：既然你如此自信，那你跑来问我干什么？

过了一会儿，她要跟AI用英语对话，但是，跟AI说了一句“can you speak english”之后，就一直在那回答“i don not konw”。

吃饭的时候，她又跟我吐槽，说老师问她去欧洲旅游的感受，她一句答不出来。

我问她，我一路上边走边跟你讲欧洲历史，你都忘光了？比如，荷兰第一所股票交易所怎么诞生的、东印度公司怎么诞生的，我都给你讲过，你没记？

她回答，我都没印象。

我叹了一口气，感觉都白讲了。

第一个股票交易所诞生在荷兰。

为啥在这里诞生？这是大航海时代造就的。

我们都知道，欧洲文明多是海洋文明，东方文明则多是 农耕文明 。

而海洋文明的崛起顺序大概是：北欧的维京海盗——西班牙、葡萄牙、荷兰——英国。

欧洲文明从诞生之初，就带有强盗基因。

即，通过抢劫让自己变得富裕，且全社会都赞赏这种抢夺行为，还被美化成为“敢于追梦”。

荷兰的崛起，当然也与大航海时代有关。

哥伦布发现新大陆，西班牙成为第一个海上强国，引发欧洲各国的效仿。

而荷兰当时的情况是怎样的？长达七年的“北方战争”落下帷幕（丹麦为争夺波罗的海霸权同瑞典开战），丹麦虽然取得战争的胜利，但实力受损，无力恢复其在波罗的海的霸权。

然后，荷兰人凭借其自身的制度优势和技术优势，借助商业的力量，占据了几乎欧洲北方的全部贸易和南部的大部分贸易。

比如，他们拥有改良的"大拖网鲱鱼船队"和盐渍保鲜技术，每船捕捞量比传统船只高三倍，他们把自己的海产品卖到了整个欧洲。

从贸易中换来钱之后，荷兰人又去搞投资，慢慢取代了西班牙、葡萄牙的香料转运贸易。

渔业淡季，荷兰人就大力发展造船技术，当时阿姆斯特丹的造船技术全球领先。

他们造的船又多又好、成本又低廉，然后，荷兰人几乎垄断了全球海上贸易，成为“海上马车夫”。

但是，荷兰人一开始发展海上贸易，没那么容易....毕竟，造船出海需要钱，而且一开始出海，死亡率高，失败率也高。

一开始有钱造船出海的都是权贵，后来中下层也想分一杯羹，但没钱造船怎么办？找私人借......类似于众筹。

结果，也有很多人借钱出海，但最后还不上债务，只能用开出借条的方式来延缓还款——相当于是“等我有钱了，凭借条我还你钱并支付利息”，并形成一种习惯。

后来，荷兰人成功了，很多当初借钱出去的人得到了非常高的回报。其他人一看.....这投资划算啊，纷纷加入。

想要出海的人就干脆发行这种债券，借款人把钱给出去，等船只靠岸后再拿着借条追索债务.....

慢慢的，这种债券就变成一种有价证券，这种行为就变成一种投资行为。

到了1602年，荷兰14家公司合并，成立了荷兰东印度公司，也是历史上第一个联合股份制公司。

荷兰官方下场，授予这家公司在东起非洲好望角、西至南美洲麦哲伦海峡的范围内，拥有贸易、投资、经营的垄断权，甚至授予其在海外设置法庭、缔结条约与宣战、修筑要塞和据点、组建舰队和铸造硬币等权力。

这相当于是一个国家的驻外办事机构了......相当于是官方下场参与巧取豪夺。

设立这样的国家公司，荷兰并不是首创，因为英国的东印度公司还比他们早三年成立；

但英国主要是富商参与投资，荷兰没有那么多富商，就面向荷兰的所有市民公开发行股票。

只要你有一点钱，你都可以成为股东，分享收益。而且，你只需要就你投资的那点份额承担风险。一时间，荷兰很多市民成为了股东。

为了配合这套制度，股票交易所应运而生，任何市民都可以自由出入，还可以自由将自己手中的股票变成现金。

而当时荷兰的贸易非常发达，欧洲各国都带着货币到荷兰进行交易，为了方便搞货币兑换，世界上第一家国家银行在阿姆斯特丹诞生。

这套机制让荷兰东印度公司吸纳了来自荷兰乃至全欧洲的投资款，迅速崛起，到1669年，荷兰东印度公司的贸易额已占到全世界总贸易额的一半。

荷兰就这么风风光光在全世界横行霸道了好多年，让英国格外眼红，所以，英国来拆海上马车夫的马车，还真拆成功了。

英国和荷兰一共打了四场战争，最后英国胜，英国成为新的海上霸主。法国渔翁得利，成为欧洲大陆霸主。

02

在新西兰旅游的每一天，我都在想：西方开启大航海时代，实实在在改变了世界的局面。

欧洲大陆的白人，人口也不少，在中世纪过着很牛马的生活，但大航海时代来临后，这些白人分散到了世界各个角落，比如澳洲、美洲以及很多岛国。

后来这些白人在这些地区建立了国家，这些国家与欧洲同宗同源，且人少资源多，才不必像东亚人一样卷生卷死……

如果大航海时代是中国人开启的，也许我们也不必这么卷生卷死。

但没办法，东亚文明是农耕文明，讲究耕耘和守成，骨子里缺少航海的冒险基因，自然也分配不到这么大红利。

想想看，新西兰历史不就是这样？新西兰在10世纪之前一直是一座无人岛，没有任何人类。

一直到了10世纪中期，一位航海家乘坐在独木舟上行走出海，幸运地活了下来并发现了新西兰岛。

当时的航海技术非常落后，他能活下来完全靠运气。之后，这位航海家在回家半路遇到了风暴，被毛利人救了下来。

毛利人是生活在太平洋中部哈瓦基岛上的一个原始族群，他们的生存环境恶劣，很早就有了迁徙的想法。

遇到这位航海家，可谓是久旱遇甘霖。

航海家教会了毛利人打造木船的技术，还把前往新西兰的地图也交给了他们，可惜航海家在毛利人准备开启迁徙行程的时候因病去世，只在毛利人口中活成一个传奇。

毛利人按照地图的指示，利用航海家教授的方位辨认法，成功到达了新西兰，并且定居在这里。

在四百年的时间里，毛利人生活在新西兰全境，并给新西兰取名叫“独木舟”。后来，欧洲航海家来了，荷兰航海家发现了澳洲，再发现了新西兰，随后登岛。

荷兰人一开始对原住民很友好，但随着发现新西兰的消息传到欧洲之后，欧洲的殖民者就蜂拥而至。

荷兰人抢不过英国人，这里就成为英属殖民地。

之后，由于英国实力衰弱，新西兰于1931年宣布独立，并且在1947年完全掌控了国家主权，成为了真正意义上的国家。

03

参观到新西兰库克雪山脚下的时候，我好奇为啥这座山命名库克山，查了下，发现就是以库克船长的名字命名的。

哦，说到库克船长的故事，那我就知道他是谁了。

库克出生英国一个贫苦农民家庭里，只读过5年书，随后就去农场当学徒、在杂货铺当店员。18岁去商船队当学徒，负责海运煤炭。然后开始学习数学、天文、航海等知识，将哥伦布视为偶像。

之后他加入皇家海军，并得到步步提拔。之后，他得到英国富豪的资助，三下太平洋，并在航行中发现新西兰和澳大利亚，还第一次完成人类环南极大陆的航行，成为人类历史上进入南极圈的第一人。

第三次再度起航时，他想去北冰洋，但走到夏威夷南时，在当地土著发生争执而被杀，终年51岁。他的身体都被分而食之，船员历经多次协商才找回他的遗骨。

他的贡献主要三点：

（1）以前的船员因长期吃不到新鲜水果，补充不到维生素C，很容易得败血症，死亡率很高，而他大量携带麦芽、泡菜，还把柠檬、柑橘制成糖浆，强迫水手食用。

如果有人不吃就被鞭打，然后，他的船员几乎都没有人得过坏血病。后来的医生验证了他这个方法对预防败血症有效。

（2）三次远航为英国搞定了大洋洲，也证实了南极大陆存在，并研究出测经仪，绘制航海图，发掘了数千种植物、昆虫和动物……

（3）在别人都掉头的地方，他选择继续前进的探索精神。西方很多小孩子都是听他的故事长大的。

现在有很多港湾、雪山，都是以他的名字命名的。

欧洲大航海时代，当权者与航海者的关系虽然表面上是君臣关系，但实际上是投资人与经理人的关系。如若你全军覆没，投资者认栽。如若发现新大陆，跟你合伙分利。

中国文化中很难诞生出这样的远航者，我前几天刚跟团友讨论过，原因之一是：中国体制不鼓励去外地拓荒和打战的人，臣子一被派出去，皇帝身边的人就去进谗言，皇帝担心外出臣子拥兵自立，往往会选择压制。

郭子仪、岳飞、袁崇焕、孙庭传，乃至曾国藩、左宗棠、冯子材等等，均是如此。

中国文化中强调忠诚，宣扬的也是忠诚的品格。比如，不食周粟的伯夷、叔齐，“留取丹心照汗青”的文天祥……

像吴三桂这样的人，是要被骂死的，投敌以后也会被敌搞死。

我们对不忠的惩罚，往往只是使用道德和舆论。

但维系忠诚的，靠虚无缥缈的“义”足够吗？而是靠契约精神，以及适度分利。

一个公司老板强调员工忠诚，得到的只是假忠诚。但如果愿给得力员工升职加薪，这种忠诚往往就来得更结实。

但充分给利，我们的民族性就变得爱冒险了吗？也不一定。

我是这么看的：中国文化从农耕文明衍生而来，民族性格天生比较吃苦耐劳且保守，西方文化从大航海时代开始发展起来，民族性偏冒险。两种文化最好能中和一下。

别让保守的更保守，让冒进的更冒进。

04

中西方文化可简单粗暴分为农耕文明以及海洋文明。

在西方，古希腊文明和古希伯来文明与对方达成接触，并逐渐融为一体。而且，西方哪怕经历了后来的宗教改革，以宗教维系民族认同的本质还是没有改变。

至于伊教，本质上跟基督教也具有相当大的相似性。

澳洲、加拿大、美国、新西兰等，其实与英国同宗同源，文化与制度也是一脉相承的。

荷兰、西班牙、葡萄牙、法国等在海外建立那么多殖民地并进行强势文化入侵…使得地球上过半数国家都同属西方文化体系。

只有大中华文化圈的文化，与西方文化迥然不同，算是独此一份的异类。且几千年没有断代，很是顽强。

中国人去到海外，哪怕语言、生活习惯、经济等层面与海外环境充分融合，但在文化上、心理距离上、精神内核上往往很难突破那层“壁垒”。

这就是一个人的心理坐标，一旦坐标松动，人可能就会产生身份认同危机。

*作者：晏凌羊，女，80后，中国作协会员，2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭，都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家，爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验，现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江，现居广州。乐以文字为窗，见自己，见天地，见众生。有血有肉，有泪有笑，有错有对，期待与您共成长。

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