扦坟安门总诀流出：古人如何用风水护子孙三代？

你有没有过这种困惑？同一家族，有的支系人丁兴旺、事业顺遂，有的支系却衰败凋零、麻烦不断？老一辈总说“祖坟选得好，子孙三代旺”，可到底怎么选？选错了会怎样？今天咱们要聊的这本《葬事总纪》，88页古籍，从六十年亡命总断大忌到杨曾二仙九星造门诀，从扦坟安门总诀到黄泉倒煞，把“祖坟风水”的学问扒得明明白白。看完你会发现，原来古人选祖坟，比现代“风水大师”还讲究！

六十年亡命总断大忌：古人如何避“生死劫”？
《葬事总纪》里最核心的，就是“六十年亡命总断大忌”——把六十年（一个甲子）的亡命年份和方位对应，推算哪些年份、哪些方位不能动土、不能安葬。比如甲子年亡命，忌在“寅申”方位动土，否则会犯“天刑煞”，导致子孙官非不断；乙丑年亡命，忌在“卯酉”方位动土，否则会犯“地劫煞”，导致子孙破财败家。

更绝的是，书中还结合了“亡命五行”——每个年份的亡命都有对应的五行（如甲子年属金、乙丑年属土），动土时要避开“相克”的方位。比如甲子年亡命属金，忌在“火”方位（如巳午）动土，否则“金被火克”，子孙会遭灾；乙丑年亡命属土，忌在“木”方位（如寅卯）动土，否则“土被木克”，子孙会败运。这些方法看似“迷信”，实则暗合古人对“时间-空间-能量”的观察——选对时间方位，就能避“生死劫”；选错，则麻烦不断！

杨曾二仙九星造门诀：古人如何用“星门”改运势？
除了亡命禁忌，古人还特别重视“九星造门”——用九星（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼）和方位结合，推算祖坟的“气口”（即入口方位）吉凶。《葬事总纪》里传了一套“杨曾二仙九星造门诀”，比如贪狼星主“人丁”，如果祖坟气口在“贪狼”方位（如正东方），能旺子孙后代；武曲星主“财富”，如果祖坟气口在“武曲”方位（如正西方），能旺家族财运。

更有趣的是，书中还强调“造门要和心诚”——布局时要专注，心里想着要改善的运势，否则“九星”会失效。古人明白：运势不是“天上掉下来的”，而是身边“环境”影响的，用九星调整气口，就能让家族旺、运势强！这些方法看似“玄学”，实则暗合环境心理学“入口影响气场”的原理——气口顺，则气场顺；气场顺，则运势旺！

扦坟安门总诀：普通人也能学会的“风水选址术”？
《葬事总纪》里还有个“扦坟安门总诀”，专门教人如何选祖坟的“吉位”“避凶位”。比如吉位要选“藏风聚气”的地方——背后有靠山（如山坡、大树），前方有明堂（如平地、水池），左右有护砂（如小山、树林），这样的地方能聚“生气”，旺子孙；凶位要避开“直冲煞”“反弓煞”“割脚煞”——比如祖坟前方有直路冲来，会犯“直冲煞”，导致子孙意外不断；祖坟后方有反弓水（水流弯曲如弓背），会犯“反弓煞”，导致子孙背叛败家。

更绝的是，书中还传了一套“安门法”——如果祖坟气口被“凶煞”冲射，要用“五行相克”的原理化解。比如气口被“火煞”（如红色装饰、尖角建筑）冲射，要摆“水晶球”“铜葫芦”化解；气口被“金煞”（如金属摆件、白色装饰）冲射，要摆“绿植”“木质摆件”化解。这些方法看似“土”，却暗合古人对“五行平衡”的理解——布局对，则运势稳；布局错，则麻烦多！

黄泉倒煞与二十八宿金符经：古人如何用“天星”护子孙？
最后，书中还给出了“黄泉倒煞”和“二十八宿金符经之非”——用天星（二十八宿）和方位结合，推算祖坟的“天星吉凶”。比如黄泉倒煞，如果祖坟方位在“黄泉”方位（如庚丁向忌坤位、甲癸向忌艮位），会导致子孙短命、败家；二十八宿金符经，如果祖坟方位在“金符”凶位（如星日马、柳土獐等凶星方位），会导致子孙官非、破财。

更有趣的是，书中还强调“避煞要和心诚”——布局时要专注，心里想着要保护子孙，否则“天星”会失效。古人明白：子孙的命运不是“靠天吃饭”，而是身边“环境”影响的，用天星调整方位，就能让子孙平安、家族兴旺！这些方法看似“传统”，实则暗合现代天文学“星体影响能量”的原理——天星顺，则子孙顺；天星乱，则子孙乱！

《葬事总纪》这本书，看似是本“风水古籍”，实则藏着古人对生死、运势、家族的深刻洞察。从六十年亡命总断大忌到杨曾二仙九星造门诀，从扦坟安门总诀到黄泉倒煞，每一页都透着老祖宗的智慧。看完这本书，你会发现：原来古人选祖坟、避凶煞、护子孙，比我们想象中更科学、更实用！ 如果你也对这本古籍感兴趣，不妨点个赞、留个言，说说你的看法！觉得有用的话，别忘了转发给身边的朋友，让更多人了解古人的智慧！ 毕竟，祖坟是家族的“根基”，而老祖宗的风水术，就是我们最宝贵的“护族工具”！✍️