当清晨的第一缕阳光穿透广西柳州市融水苗族自治县红水乡的云雾,洒在高文苗寨错落有致的吊脚楼上时,寨子里早已热闹起来。竹篮里蹦跳的禾花鱼、挂满屋檐的彩绸、芦笙手们调试乐器的悠扬声响,还有孩子们追逐嬉戏的笑声,都在诉说着一个特殊日子的到来 ——2025 年 10 月 9 日,高文苗寨第二十届传统 “烧鱼节” 如约而至。
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这场始于 2006 年的丰收庆典,如今早已超越了民族与地域的界限,成为四乡八寨各民族同胞、远道而来的外地游客共同期盼的文化盛宴,在烧烤禾花鱼的烟火气里,在苗舞与芦笙的旋律中,人们沉浸式感受着农耕文化的深厚魅力,尽情享受着丰收带来的满心喜悦。
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一场从晨光里开始的狂欢:烧鱼节的热闹序曲
10 月 9 日的高文苗寨,仿佛被按下了 “欢乐加速键”。天还未大亮,寨子里的苗族乡亲们就已经忙碌起来。男人们扛着锄头、提着竹篓走向田间,要去收割成熟的水稻,更要捕捉稻田里肥美的禾花鱼 —— 这可是烧鱼节的 “主角”。高文苗寨地处融水山区,独特的地理环境孕育了 “稻鱼共生” 的农耕模式,水稻成熟时,禾花落入水中成为鱼儿的食物,养出的禾花鱼体型虽不大,却肉质鲜嫩、自带禾花清香,是当地人眼中最珍贵的丰收馈赠。
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田埂上,身着传统苗族服饰的女人们也没闲着。她们头上戴着绣满彩线的银冠,银饰在晨光下闪烁着细碎的光芒,身上的百褶裙层层叠叠,行走间裙摆摇曳生姿。女人们一边帮着收割水稻,一边唱着苗族山歌,歌声清脆婉转,回荡在山谷间。“稻穗黄,鱼儿肥,苗家儿女庆丰收哟……” 朴实的歌词里,满是对丰收的赞颂。不一会儿,田地里就传来了阵阵欢呼,有人网住了一条又大又肥的禾花鱼,周围的人立刻围过去,七嘴八舌地讨论着晚上要怎么烤才最香。
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随着太阳渐渐升高,寨子里的主干道上也热闹起来。外地游客们背着相机、带着好奇的目光穿梭在吊脚楼之间,有的被路边摊位上的苗族手工艺品吸引,拿起绣着精美图案的苗锦细细端详;有的则被飘来的香气勾住脚步,原来是乡亲们在提前烤制竹筒饭,糯米混合着竹子的清香,让人垂涎欲滴。志愿者们穿着统一的服装,热情地为游客指引方向,介绍烧鱼节的习俗。“咱们这烧鱼节可有讲究,晚上的烧鱼环节最热闹,还有苗舞和芦笙踩堂,你们可千万别错过!” 志愿者的话,让游客们对接下来的活动充满了期待。
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临近中午,田地里的禾花鱼已经全部捕捞完毕,乡亲们提着装满鱼儿的竹篓回到寨中,将鱼儿清洗干净,用盐、辣椒、花椒等调料腌制起来,为晚上的烧烤做准备。此时,寨中心的广场上,工作人员正在搭建舞台,红色的幕布上写着 “丰收同庆・团结共舞”—— 这是本届烧鱼节的主题,简单八个字,却道出了节日的核心意义:在丰收的季节里,各民族同胞欢聚一堂,团结一心,共享喜悦。
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烟火升腾间的味觉盛宴:烧鱼环节的独特魅力
傍晚时分,夕阳为高文苗寨镀上了一层温暖的金色,烧鱼节的重头戏 —— 烧烤禾花鱼终于拉开帷幕。寨中心的空地上,早已挖好了一排排土坑,坑里堆满了干燥的柴禾,乡亲们点燃柴禾,火焰渐渐升腾,将土坑烧得滚烫。等柴火变成红通通的炭火后,大家小心翼翼地把腌制好的禾花鱼用竹签串起,架在炭火上方,有的则直接用荷叶包裹住鱼儿,埋进炭火里焖烤。
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瞬间,空气中弥漫开禾花鱼的鲜香与炭火的焦香,让人忍不住频频吸气。游客们围在烤坑旁,有的学着乡亲们的样子,笨拙地翻动着鱼串;有的则拿出手机,对着滋滋冒油的禾花鱼拍照录像,想要记录下这难忘的瞬间。来自广东的游客李女士兴奋地说:“我是第一次来苗寨参加烧鱼节,这烤禾花鱼的香味太特别了,光是闻着就觉得特别幸福!”
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不一会儿,第一批禾花鱼就烤好了。剥开荷叶,金黄的鱼肉散发着诱人的光泽,轻轻咬一口,肉质细嫩紧实,带着淡淡的禾花香,辣辣的调料刺激着味蕾,让人回味无穷。乡亲们热情地将烤好的禾花鱼分给游客,大家一边吃着鱼,一边聊着天,陌生感在不知不觉中消失。苗族大叔王建国笑着说:“每年烧鱼节,我们都盼着游客来,大家一起吃鱼、一起唱歌跳舞,就像一家人一样热闹。”
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除了烧烤禾花鱼,现场还有各种各样的美食。烤得外焦里嫩的香猪、裹着糯米的粽子、清甜可口的酸汤…… 这些充满苗族特色的美食,让游客们大饱口福。大家围坐在临时搭建的木桌旁,手里拿着禾花鱼,嘴里哼着不成调的山歌,脸上洋溢着满足的笑容。烟火在夜色中升腾,映照着每个人快乐的脸庞,这一刻,食物不再仅仅是果腹的东西,更成为了连接人与人之间情感的纽带,让不同民族、不同地域的人们,在味觉的享受中拉近了距离。
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歌舞声中的文化传承:苗舞与芦笙里的民族魂
当烧烤的烟火渐渐淡去,舞台上的灯光骤然亮起,苗舞表演正式开始。一群身着传统苗族服饰的姑娘们迈着轻盈的步伐走上舞台,她们的百褶裙在灯光下格外鲜艳,银饰随着舞步发出 “叮叮当当” 的响声,宛如一首灵动的乐曲。姑娘们的舞姿优美流畅,时而模仿蝴蝶飞舞,时而模仿稻穗摇摆,每一个动作都充满了对自然的敬畏与对生活的热爱。
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“这是《苗寨丰收舞》,讲的是咱们苗族乡亲们丰收时的场景。” 台下,苗族文化传承人吴玉珍向游客们介绍道。吴玉珍今年已经 68 岁了,从年轻时就开始学习苗族舞蹈,如今不仅自己跳,还教寨子里的年轻人跳,她说:“苗舞是咱们苗族文化的一部分,每一个动作都有故事,我要把这些故事传下去,让更多人知道咱们苗族的文化有多美。”
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随着苗舞表演的结束,芦笙踩堂环节紧接着登场。十几名芦笙手身着黑色苗族盛装,手持芦笙走上舞台,他们吹响芦笙,雄浑激昂的旋律瞬间响彻整个广场。随后,乡亲们和游客们纷纷走进广场中央,跟着芦笙的节奏跳起踩堂舞。大家手拉手围成圆圈,一步一步踩着节拍,时而顺时针转动,时而逆时针变换队形,简单的动作里满是欢乐。
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来自湖南的游客张先生原本有些害羞,不敢加入跳舞的人群,但在身边苗族大姐的热情邀请下,他也鼓起勇气走进了圆圈。“一开始还有点紧张,但是跟着节奏跳起来之后,就觉得特别放松,这种热闹的氛围太有感染力了!” 张先生一边跳,一边笑着说。舞台旁,还有不少游客在录制视频,想要把这热闹的场景分享给远方的朋友。
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值得一提的是,在本届烧鱼节之前,高文苗寨还举办了民族舞蹈比赛,比赛采用 “线下展演 + 线上直播” 的模式,吸引了超 50 万人次在线观看互动。来自周边乡镇的多支舞蹈队齐聚一堂,带来了《踩堂欢歌》《稻鱼情》等多个精彩节目,不仅展现了苗族舞蹈的魅力,也为烧鱼节预热造势。“线上直播让更多人了解到了咱们的烧鱼节,不少游客就是看了直播之后专门过来的。” 高文苗寨党支部书记韦明辉说,通过线上线下相结合的方式,不仅扩大了烧鱼节的影响力,也让苗族文化得到了更广泛的传播。
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从传统到多元:烧鱼节的十五年成长路
高文苗寨的 “烧鱼节”,如今已经走过了十五年的历程。回溯 2006 年,第一届烧鱼节还只是当地苗族人民庆祝丰收的小型活动,当时参与的人大多是寨子里的乡亲,活动内容也比较简单,主要就是烧烤禾花鱼、跳苗舞。韦明辉书记回忆道:“那时候条件有限,烤鱼的坑都是临时挖的,舞台也是用木板搭的,但是大家都特别开心,因为这是咱们自己的节日。”
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随着时间的推移,烧鱼节在保留传统内核的基础上,不断丰富活动内容,逐渐发展成为包括芦笙踩堂、拔河比赛、民族舞蹈比赛、野餐等多种形式的大型坡会。2010 年,烧鱼节首次加入了拔河比赛,来自周边乡镇的十几个队伍参赛,不仅增加了节日的竞技性,也让更多外寨的人参与到节日中来。“那时候拔河比赛特别热闹,围观的人里三层外三层,加油声都快把寨子里的屋顶掀翻了!” 韦明辉笑着说。
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近年来,随着乡村旅游的发展,高文苗寨也抓住机遇,将烧鱼节与旅游相结合,不断提升节日的体验感。寨子里完善了基础设施,修建了停车场、游客服务中心,还推出了 “民宿体验” 项目,让游客可以住在吊脚楼里,近距离感受苗族生活。同时,寨子里还组织乡亲们学习旅游服务知识,提升服务质量,让游客们不仅能玩得开心,还能住得舒心。
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“以前咱们寨子里没多少游客,现在每到烧鱼节,民宿都住满了人,乡亲们卖手工艺品、卖美食也能多赚点钱。” 苗族大婶梁秀莲说,烧鱼节不仅让寨子里的日子越来越热闹,也让大家的钱包越来越鼓。据统计,本届烧鱼节期间,高文苗寨共接待游客超万人次,带动当地旅游收入大幅增长。
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更重要的是,烧鱼节在促进各民族交流团结方面发挥了重要作用。每年烧鱼节,都有汉族、壮族、侗族等多个民族的同胞前来参与,大家一起吃鱼、一起跳舞、一起交流,增进了彼此的了解与感情。“以前我对其他民族的文化不太了解,通过参加烧鱼节,我知道了苗族的山歌很好听,侗族的油茶很香甜,各民族的文化都很有特色。” 来自柳州城区的汉族游客陈先生说。
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一场永不落幕的丰收庆典
夜色渐深,高文苗寨的热闹却丝毫未减。舞台上的歌舞还在继续,广场上的人们还在欢呼,烧烤的香气依旧弥漫在空气中。对于高文苗寨的乡亲们来说,烧鱼节不仅仅是一个节日,更是一种文化的传承、一种情感的寄托,是对丰收的感恩,是对生活的热爱。而对于游客们来说,烧鱼节是一次难忘的旅行体验,是一次对农耕文化的深度触摸,是一次与不同民族同胞心灵的碰撞。
从 2006 年到 2025 年,十五年的时光里,高文苗寨的烧鱼节不断成长、不断蜕变,从一个小小的民族节日,变成了一个具有广泛影响力的文化旅游品牌。它就像一颗璀璨的明珠,镶嵌在融水的大山深处,吸引着越来越多的人前来探寻它的魅力。
未来,高文苗寨还将继续守护好这份文化瑰宝,在保留传统的基础上,不断创新,让烧鱼节焕发出更多活力。或许,下一届烧鱼节会有更多新奇的体验项目,会有更多人通过线上直播感受到它的热闹;或许,会有更多年轻人加入到文化传承的队伍中,让苗族的歌舞、苗族的故事继续流传下去。
而那些在本届烧鱼节中留下的美好回忆 —— 烧烤禾花鱼的鲜香、苗舞芦笙的悠扬、各民族同胞欢聚一堂的热闹,将会永远留在每个人的心中。因为这场在大山深处的丰收庆典,不仅带来了欢乐与喜悦,更传递了团结、和谐、向上的力量,它就像一场永不落幕的盛宴,在岁月的长河中,持续绽放着动人的光彩。
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