“大连核雕”——中国通俗文艺研究会非遗专业委员会顾问韩志耀

韩志耀，1956年出生于辽宁大连。“大连核雕”国家级非物质文化遗产传承人，辽宁省工艺美术大师。2001年和2013年核雕作品《核舟记》《上河图》荣获两届中国民间文艺“山花奖”、民间工艺美术作品奖。2015年10月第六届中国民间艺人节上被评为“中国十佳民间艺人”称号。

本期人物/韩志耀

“大连核雕”国家级非遗传承人、辽宁省工艺美术大师韩志耀做客CCTV-2《一棰定音》栏目

大连作为辽南文化的重要发祥地，中原文明与北方游牧文化相互交融，文化传承生生不息、薪火相传。2014年11月，“大连核雕”被列入了国家级第四批非物质文化遗产代表作名录，这是大连地区又一个进入国家级非物质文化遗产代表作名录的项目。而“大连核雕”代表性传承人韩志耀，是当今中国核雕界的领军人物，他把大连核雕技艺推向了新的高度。此前，韩志耀的核雕作品获得了中国文联授予的中国民间文艺最高奖——“山花奖”。

“大连核雕”国家级非遗传承人、辽宁省工艺美术大师韩志耀被聘为中国通俗文艺研究会非遗专业委员会顾问

中国通俗文艺研究会（CHINA SOCIETY FOR LITERATURE POPULAR RESEARCH）是由从事文艺创作和研究的文学家、艺术家、评论家、编辑家和有关专家、学者和省、市文学艺术社团自愿结成的，并由中国文学艺术界联合会（中国文联）主管，民政部登记的全国性学术团体，是国家一级社团。

▲中国通俗文艺研究会副会长、非遗专业委员会主任、国礼品牌委员会副主任兼秘书长，《赤子》杂志社副社长姚泽民（左一）采访“大连核雕”国家级非遗传承人韩志耀（右一）

桃核微雕技艺是一项源于西汉时代的中国传统民间艺术。“桃”与“逃”谐音，加之核雕小巧玲珑，在民间具有禳灾避邪、吉祥如意的寓意，民间艺人便喜爱以桃核为原料制作各种工艺品。

韩志耀，1956年生于大连，受家庭熏陶，从小爱好广泛，从六岁起就开始学刻核雕。在外祖父王兆传、母亲王春兰的耳濡目染、言传身教下，对核雕更是情有独钟。母亲和外祖父雕桃核时，韩志耀就跟着看，看多了就捡个桃核学着刻。拿来一个桃核，洗洗蹭蹭磨磨，锯拉刀刻锉锉，做一些小动物小花篮、小船等小玩意儿，在童年小伙伴们的眼里，他俨然是一个能工巧匠，这让他产生了成就感和荣耀感。

小时候韩志耀曾听外祖父说过，核雕原来是很高深的手艺，历史上的核雕曾是风雅之物，备受文人墨客和风流雅士喜爱。可传到外祖父那一辈时，由于战乱、迁徙、市场、生活方式等方方面面的因素，很多绝招和精湛的技艺已经渐渐失传了，到后来只能雕刻出一些比较简单的作品。核雕属于民间艺术中的杂项，也属于雕刻艺术中难度较大的一种，所以干这一行的人不多，能雕刻出精品的更是少之又少。核雕作品的价格低则不够支付工钱，价格高又没人买，岁数大的眼睛不行做不了了，岁数小的又因为看不到前途不屑去做，基于这种情况，有些家传的后辈们做不下去了，有很多高难的手艺也就慢慢失传了。

韩志耀曾经想过一辈子专门搞核雕创作，但是上不着天下不着地，想要专门以核雕为生恐怕要捉襟见肘，因此，核雕对于他，只能是业余爱好。那时，他常常雕刻一些小物件独自欣赏或者送给亲朋好友。

20世纪70年代，韩志耀开始用核雕讲述童话故事，从卖火柴的小女孩到搂草筐里的顽童，从精致的镂空摆件再到历代文化名人，他的核雕作品中综合了很多工艺，辅之以艺术化和想象力的处理和加工。大连的桃核一到收获季节几乎遍地皆是，看到好的桃核，韩志耀总是爱不释手，总想做点什么。韩志耀少年时期培养了雕桃核的兴趣，他总是有意无意地搜集可以雕刻的桃核，凡是看到可雕之材，总是翻来覆去地琢磨如何因材施刻。这种对原料的渴望以及韩志耀的个人爱好，使得他一直将核雕事业延续至今，50多年来从未停手，孜孜不倦地在核桃上进行加工创作，创作出了一些在国内业界具有突破性的作品。

韩志耀渴望在雕刻技艺上取得突破和创新。为了练习雕工，他先后干了八年钳工，又系统地练习了石雕、木雕等雕刻手法，以博采众家之长；同时又系统研究了在桃核上的各种造型、各种题材，把传统文化融入桃核微雕创作中去，形成独特的“韩式古韵”。由于长时间的雕刻，韩志耀的右手食指关节已经粗大变形，他说，这是爱上这门手艺必须要付出的代价。

2000年，韩志耀带着自己的核雕作品到沈阳参展，一位教授问他能不能把《核舟记》中所讲的内容重现出来。“我当时都没读过《核舟记》。但韩志耀是个不肯服输的人，根据明代大学士魏学洢对王叔远《核舟记》的描绘，韩志耀开始到服装研究所、图书馆、新华书店查找资料，研究明代船舶、服装、家具、茶壶等实物的造型，边查边刻。“总共用了半年时间，前前后后刻废了九个。”到第十个终于成功地还原了《核舟记》中的全部细节，攻克了历代核雕名家认为不可能完成的课题。

大连市西岗区的市民文化活动中心，距离韩志耀的家不足300米，大厅一楼左侧有一个古色古香的展厅，专门用来展示韩志耀的微雕作品。走进展厅，第一眼便是被珍存在玻璃钟罩中的《核舟记》。

这枚核舟头尾长约三厘米，中间高起而开敞的部分是船舱，船舱两侧开有活动的小窗，左右各四扇。打开小窗，雕刻着花纹的栏杆左右相对，关上小窗就会看到右面刻的“山高月小，水落石出”，另一边刻的则是“清风徐来，水波不兴”。船头中间坐着苏东坡，佛印在右、黄鲁在左。船尾横放着一支船浆，浆的左右各有一个撑船的人。船上五个人物，形态生动、衣褶清晰，佛印左臂上挂着的念珠可以清清楚楚地数出来。

《核舟记》记载：“通计一舟，为人五；为窗八；为篛（箬）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉”。这件鬼斧神工的核雕作品，终结了《核舟记》“只观其文道神奇，未见实物数百年”的历史，2001年获得“山花奖”的盛誉，韩志耀也因此获得“核雕韩”的美名。

另一件引人注目的作品是横贯于厅中的“核舟”阵列。这是韩志耀在取得《核舟记》的殊荣之后，继续突破自我，创作出的组合微雕《核舟大观》。100个桃核每一个都“因势象形、各具情态”，组合出“华夏盛世、百舸争流”的磅礴气势。2010年，他带着这件作品走进上海“世博会”，技惊四座，使中国传统的核雕艺术大展异彩。

一个核桃，一把刻刀，便是“核雕韩”微雕世界的全部。韩志耀专心于创作，几年来先后有多个作品问世，在一个个小桃核里雕出大乾坤。与此同时，纷至沓来的荣誉也不断垂青于这位勤奋的老艺术家。2013年核雕组合《上河图》再获“山花奖”。2014年11月，桃核微雕被确定为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目，确定了“核雕韩”一代宗师的领军地位。

“每门艺术追求到最后，都不再是华丽的雕琢，而是逐渐揣摩出来的对艺术和生活的感悟。我们不仅要给后人留下优秀的技艺，更要留下在艺术追求过程中，领悟到、延伸出的对人生的感悟和处世哲学”。这是韩志耀在某次采访的时候动情所言。

寥寥几刀，一个小桃核上，便活灵活现地呈现出一只啃草的小羊、长耳的白兔，或是一个“再难也要活”的人脸特写……“随物赋形，相由心生”，是他的雕刻理念。在他精心雕制的“普渡众生”的罗汉手串上，七个不同层次求“普渡”的罗汉形象，看起来个个都有点像他本人，韩志耀风趣地说，这便是“相由心生”。这些罗汉，外加中国传统的生肖元素，以完整的构图理念和文化内涵，展现了中国传统佛学和禅宗的深邃。他以匠心独运的雕工，通过抽象化构图，在一个个小桃核上，呈现出“当谢天地包容我”“我能现形自有理”“遮挡只为无用处”“心有所感太虚应”这样的哲学意境；以出神入化的雕刻作品，再现了“求人何必求形式”“润物细无声，悠然见婉约”这样的人生真谛。

韩志耀的作品大都以传统美术为理念，以方寸桃核为原料，全面展现了独特的艺术风格，其作品流传广泛。韩志耀仍未满足，他还一直往前走，且越走越远，精益求精。接近古稀之年的韩志耀每日刀耕不辍，“四大名著”系列、“十二生肖”系列等数以千计的核雕作品源源不断应运而生...... 谈到未来，韩志耀有两大愿望：一是举办“大连核雕”个人展览，二是成立“大连核雕”个人展馆。这对于常人来说或许遥不可及，但是对于韩志耀来讲，历史使命或许必将得以实现！

（图文来源：中国通俗文艺研究会非遗专委会/秘书处）