姓名学泰斗级人物排行榜上，中国最受欢迎起名大师如何取名字

姓名学泰斗级人物排行榜上，中国最受欢迎起名大师~谢咏老师

谢咏老师，男，现居重庆，当代易经传统文化研究者，著名姓名学起名家，易经风水和命理实战运用家，姓名灵魂的工程师；

谢咏老师一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，擅长于易经风水布局,黄道吉日挑选，周易人生策划等；尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用！

谢咏老师从小受到传统文化耳染目睹的熏陶，因此而爱上神秘玄学文化，初中时代就开始受到长辈的言传身教学习,而后又耗巨资师承百家，博采众长，融会贯通，最终形成自己独有的易经文化风格；

谢咏老师创作的《谢咏起名案例详解》系列,《四柱喜用神实例详解》系列、《谢咏八字实例详批》系列，以及谢咏老师《易经与运气》《易经与风水》《命理与健康》《明星命理探索》系列等大量易经风水和八字命理方面著作，不仅仅给易经文化爱好者提供了非常大帮助，更是对发展和弘扬传统易经传统文化起到了完善作用~

（1）谢咏老师谈：起名字的五行喜用神

一个人的名字好坏，对人生极为重要，古人云赐子千金，不如教子一艺；教子一艺不如赐子好名，可见姓名之重要，而取名字最重要的又是结合生辰八字的喜用神！那什么是喜用神呢？懂四柱的人都懂得用神以及喜神在八字当中的重要性，一个八字算得准与否，取决于对用神，喜神，忌神的准确把握，不然差之毫厘，异之千里。

喜神和用神的关系是十分密切的，没有喜神柱中五行之气就流不到用神，喜神对用神有辅佐作用，喜神有力生助用神，用神才有力，在用神的带动下，柱中五行才能正常向前流动。喜神无力或失势，用神无喜神生助，用神就会枯萎停止流动，致使柱中所有五行停止流动，凶灾就会到来。

可以看出喜神和用神的关系是相辅相成，互相依赖的，两者缺一不可。缺其中的一个就会导致柱中五行不流畅，不完美，灾祸就会诞生，所以在预测的时候一定重视喜神和用神之间的关系，这样把喜神和用神都考虑到。

（2）谢咏老师谈：为什么网上查喜用神很多都是错误的

网上查喜用神很多都是错误的？什么网上查喜用神很多都是错误的？针对这个问题，谢咏老师进行研究和总结了一下，大致上有如下几个方面！

其一，网上的测算八字的小软件系统都是由软件编程人员编写出来的程序代码，他们编写制作出来的小软件再上传到网络上供大家娱乐适用；但是朋友们要知道一点，人家编制这个软件的目的不是给你来作为人生方方面面的信息和判断识别的标准的，人家很可能也就仅仅是图个娱乐或者吸引客人的流量而已，如果朋友们要以此为真理的话，那就是你自己太当真了！

其二，不同网站的编制人员的水平和设置标准不一样，所以制作出来的小软件对同样一个生辰八字的识别有所区别；最重要的一点就是制作算命软件的程序员不一定懂得生辰八字，你想一想，一个不懂生辰八字的人制作出来的算命软件，能算得准生辰八字吗？就算是其中有那么几个人略大一二，但是每个人的理解水平不一样，所以设置的软件结构都不一样，所以八字结构就不同！

其三，或许有些人会说，某些网站专业的算命的是请人制作出来的，好吧，先不说这个大师自身水平怎么样，就算是大师水平到位了，但是大师自己肯定是不懂电脑软件编程的，所以还是必须得请电脑编程的人来代替完成制作，但是这个电脑编程人自身不懂生辰八字，理解不了每个阴阳五行的深浅和数值的设置，定位以及旺衰等等，所以最终结构肯定会有偏差的！

看了这个之后，朋友们是不是就应该理解了为什么很多网站测算八字的结果都不一样的情况？因为很多地方根本就不是在测喜用神，每个网站也各不一样，即便是偶尔有些地方对了，都只能说是碰巧，但是外行人也不一定知道哪个是对，哪个是错的！

（3）谢咏老师谈：孩子取名五行缺什么名字里必须补吗

五行一般来说就是“金木水火土”这五行，比如某个命格只有“金木水火”四个五行天干地支，少了一个火，这就是五行缺火了，但是缺火就一定要补火吗？

实际上谢咏老师告诉你，八字缺什么并不重要，也并不是每个人都一定要五行齐全，只要现有的命格五行组合比较合理，这就是好的命格，八字命理不可能肤浅到如此程度，八字讲究的是一个平衡，就比如一个人挑担子，若是一样重则更好走路，若是两边一重一轻那么就很不方便了，可以说步步难行了，用神的概念就是让八字平衡，就比如让担子尽可能的一样重，起名字一定要按喜用神来进行,八字五行缺什么并不重要，重要的是五行八字内部的五行生克力量的较量，下面谢咏老师用一个实际例子来说明这个问题：

伤 劫 日 印

甲 壬 癸 庚

申 申 酉 申——坤造

一般来说，生辰八字八个字里面，都是以出生当日的五行天干，来代表我们自己的每个人的，我们先来看看这个命格，每一个五行的各自力量；

这个命格里面的五行，很明显是金最旺，那我们就先从金开始来看，这个命格的金有“申金，申金，申金，酉金”，一共是四个金，而且金全都在地支，所以比较来说，金的力量是很强大的；地支四个金，再加上天干一个庚金透出，金就更加强大了，生辰八字，一共就是“八个字”的五行较量，金就占据了五个，相当于是八分之五，力量绝对优势；

接下来我们再看五行之水，有“壬水+癸水”二个水，二个水的力量；从其本身来说，水是算弱的，但是呢，因为金比较强大，有了金生水这一层关系之后，水会在金的相生帮助之下，稍有力量提升，但是最终还是改变不了水弱的局面；

然后呢，命格就还剩下一个甲木，一个木，孤身一人，势单力薄的，无论任何都肯定是弱势的，这个是毋庸置疑的，还别说命格这么多金虎视眈眈的要克木；这个木在这个地方，完全没有反抗的力量，如果一旦想要反抗，造反，那肯定是会被强大的金灭掉的，所以这个木老老实实呆着不反抗就是最好的结果；

命格呢，也就是“金水木”三种五行，其余火土不存在，也就是俗话说的五行缺火，缺土；

小孩子命格五行最强大的力量就是金了，很强很强了，已经达到了物极必反，金多为患的程度了，就是很旺很强大了，从五行平衡角度看，他就是绝对不能再补的了。

（4）谢咏老师说：人生为什么不能太圆满？

在岁月的长河中，人们总是执着地追寻着圆满的人生，将事业的巅峰、家庭的和睦、财富的丰盈视为生命的终极目标，然而，当我们回溯浩瀚的传统文化、深邃的哲学思想与神秘的宗教智慧时，却惊觉一个颠覆认知的真相：人生，恰恰不能太圆满。

在中国的传统文化中，《周易》被誉为 “群经之首”，蕴含着博大精深的哲学思想。其中 “泰极而否”“物极必反” 的理念，深刻揭示了世间万物发展的规律，月满则亏，水满则溢，这不仅是自然现象，更是人生的隐喻。当月亮达到最圆的状态后，便开始走向亏缺；容器里的水盛满之后，必然会溢出。

道家文化主张 “道法自然”“无为而治”，追求一种顺应自然、不过分强求的生活态度。老子在《道德经》中写道：“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。”人生亦是如此，若事事皆圆满，反而容易失去前进的动力与警惕之心，在巅峰处遭遇意想不到的转折。其实真正完美的事物，看起来总有欠缺，但其作用不会衰竭；最充盈的东西，表面上却像空虚，但其作用不会穷尽。

唐玄宗李隆基开创 “开元盛世”，将唐朝推向繁荣巅峰，可安史之乱却在盛世中悄然萌芽，让他从一代明君沦为仓皇出逃的落魄帝王。

其实，生活就是这样，在看似一切都变好的时候，猝不及防给你当头一棒，让你恍惚，你心有不甘，感觉自己奋斗了这么多年，终于能过上好日子了，命运却来跟你开玩笑，但正是这些不完美，才构成了真实的人生。

我们不必过分追求完美，因为完美只是偶然的惊喜，而不完美才是生活的常态，接受并拥抱这种不完美，才能活出真实、自在的人生。

在别人眼里，你的生活已经比大多数人好多了，可是你还是不满足，你羡慕别人拥有的，却看不到自己拥有的一切，总是盯着自己没有的那部分陷入偏执中，却忘记了珍惜已经拥有的。

你羡慕别人一家四口，吵吵闹闹，其实别人羡慕你一个人自由自在，想干嘛就干嘛。

你羡慕别人有一个漂亮的大房子，其实别人羡慕你没有房贷，不用精打细算去生活。

生命的本质在于平衡而非完美。古人云"月满则亏，水满则溢"，道家讲求"阴阳平衡"，佛家主张"中道"。弘一法师的智慧提醒我们，人生如同一个动态的天平，当某一端过于沉重时，另一端必然轻浮。那些看似完美的生活背后，往往隐藏着我们看不见的代价。一位事业有成的企业家可能牺牲了家庭时光，一位婚姻幸福的妻子可能放弃了职业理想。这种平衡不是刻意为之，而是生命自然呈现的状态。明代思想家王阳明在《传习录》中写道："过犹不及"，正是对这种平衡哲学的最佳诠释。

人生如梦，我们这一生，无论是辉煌还是落寞，都抵不过岁月流逝而老去。人生在世，我们总是希望能够尽善尽美，凡事求个“圆满”，但人生总充满着各种各样的遗憾，甚至很多时候，往往身不由己。

细数身边的人，有的人婚姻不太好，但他们的孩子却是众人眼中的明珠，聪明、懂事，让人羡慕；而有的人，婚姻恩爱如初，然而他们的身体却始终不能得到安宁，健康状况欠佳。

再看那些在事业上如日中天的人，家庭却是他们心中的遗憾；反观那些家庭和睦的人，他们可能日子过得清贫，但幸福感却比任何人都要强烈。

生活中大部分事情都是如此，你羡慕别人有钱到处旅游，或许别人羡慕你的“小安小富”；你羡慕别人坐在电脑前打字，或许别人也羡慕你的自由……

生命的意义不在于拿起，而在于放下，幸福就在一拿一放之间，会放下的人，才是真正懂得生活的人。

就像弘一法师说的：活在当下，释怀那些不如意，放下不舒服的执念，你会发现，人生如此简单轻松。