李世民临终前对儿子交代：这个人太厉害，如果你镇不住，就杀了他

李世民快不行的时候那句话，说李勣这人太能干，李治你要是压不住就干掉他，听着是挺狠，可这事哪有这么简单，这种话放出来，是个明白人都会多想，皇帝看手下的人，从来不是看你这个人忠不忠心，更多的是看眼下这个局面，我还能不能把你牢牢捏在手心里。

李勣可不是一般的功臣，他从玄武门一路真刀真枪拼到高句丽，文的能把国家治理得井井有条，武的能带兵打下大片江山，李世民活着的时候，他让干啥就干啥，因为他心里清楚，天子还在，没人敢把他怎么样，可李世民要走了，李治还太年轻，李勣手下那帮老兄弟，个个都是能打的，他在军中的威望又高，万一哪天不听话了，那可怎么办，李世民那句话，其实就是在教李治怎么当一个真正的皇帝，别被什么君臣情分给绕进去，皇权跟功臣，永远都是在互相较劲。

把他调去叠州那件事，大家心里都有数，嘴上说是给他个机会，其实就是看看你听不听话，叠州那地方偏得不行，那时候谁都不想去，李勣一句话没多说，直接收拾东西就走了，朝堂上多少双眼睛都盯着呢，有人等着看他发牢骚，有人猜他肯定要找借口拖延，结果他比谁都利索，到了地方就安安分分干活，一点没折腾，两年之后又给调了回来，直接就当了宰相，这种事，不用说透，懂规矩的都明白，这就是臣子跟皇帝之间的默契，你懂得忍，皇帝就敢用你。

李治后来为什么还敢用他，有人觉得这风险太大了，李世民都留了话，怎么还敢把他捡回来，事实就是李勣在叠州那两年，什么小动作都没有，规矩守得比谁都好，那时候朝堂里头乱糟糟的，长孙无忌那帮人开始伸手要权，武则天也慢慢起来了，皇帝身边正缺一个能压得住场子的老臣，李勣正好能顶上这个位置，老将军不爱出风头，也不拉帮结派，皇帝用起来心里踏实，这其实就是权力之下的互相试探，你不越界，我就给你留着位置。

打高句丽那一仗，李勣都七十多了，本该在家颐养天年，结果大唐打了好些年都没打下来，最后还是得请他出山，七十二岁的人了，重新披上铠甲上马，七天就把城给攻破了，直接把大唐在东亚的版图给定下来了，这一仗打的，不光是土地，更是李勣用行动告诉所有人，他不是威胁，他是大唐的王牌，朝廷上下都服气，皇帝亲自出城迎接，李勣也懂事，仗一打完，马上把兵权交了，一点不拖泥带水，退得干干净净，这种进退的分寸，谁看了都得佩服。

李勣死后，葬礼办得风风光光，陪葬在昭陵，谥号贞武，结果没过几年，他孙子徐敬业起兵反对武则天，李勣整个家族都被牵连进去，武则天直接下令开棺戮尸，家产全部没收，史书上就冷冰冰八个字记录了这事。

人活一辈子，功劳再大，最后还是躲不过权力的清算，尸骨被挖出来，棺材都给砸了，一直等到神龙政变，武则天倒台，李勣的名誉才给恢复，朝廷重新给他立碑，墓碑上又写他是英武之臣，剖尸那段谁也不提，可大唐这段历史里，这道疤谁心里都清楚。

说白了，唐朝开国那帮功臣，能好好死去的没几个，尉迟敬德早早就躲起来不问世事，李靖一辈子都被人防着，李勣看着是最懂规矩的一个，到头来还是落得个被掘坟的下场，这就说明一个事，皇帝用人的标准，根本就不是看你忠不忠，而是看你好不好用，能不能随时换掉，忠诚跟利用，完全是两码事，李世民那句话，就是在教李治怎么当皇帝，别信什么一辈子的忠臣，就问自己能不能镇得住，李治没杀李勣，还用得挺好，说明他学会了，可李勣死后，照样被清算，这就是权力的游戏规则。

李勣这一辈子，从玄武门杀出来，一直打到高句丽，最后连棺材板都没保住，有人说他圆滑，有人说他懂得退让，其实真实情况就是，再大的功臣，也只是皇帝手里的棋子，活着的时候能用，死了也能当个宣示权力的工具，李世民看得透彻，李治学得也快，李勣能做的只有接受。

这个结局没什么好奇怪的，帝王家里，用得着你就留着，用完了就清理掉，所谓的忠臣良将，到头来都是棋盘上的一个子，能走到哪一步，不是看你立了多少功，全看皇帝还需不需要你，这就是历史最真实的样子。