悉说城隍——六、洛宁县城隍文化渊源（二）洛宁城隍奶奶

（二）洛宁城隍奶奶

相传，在某一年的三月三，正值城隍老爷武大烈诞辰，老城城隍庙依循旧例举办庙会，以表庆贺。上午九时，依照惯例开启赛神活动，众人会抬着城隍的木雕塑像四处巡游，城隍爷安坐于八抬大轿之中，仿若巡视乡里。

队伍前方，执事鸣锣开道，炮手点铳助威，众多仪仗紧随其后，前呼后拥，场面热闹非凡。看热闹的民众纷纷簇拥着观看，形成一条长长的人龙。

曾有一回，当城隍爷的巡游队伍行至城东余庄村时，李家院内的姑嫂二人，踩着凳子，隔着墙头，好奇地张望着这热闹场景。

依照彼时民俗，尚未出阁的闺中女子，不可随意出门去看热闹。只见城隍爷的巡游队伍吹吹打打，从远处缓缓而来，沿着墙边蜿蜒前行，又渐渐远去。姑嫂二人见状，不禁拍手欢呼起来。李氏女见那城隍爷相貌堂堂，身姿高大威猛，不禁脱口而出，对嫂嫂说道：“城隍爷长得还怪排场哩！”

嫂嫂打趣妹妹道：“你莫不是看上城隍爷了？干脆嫁给他得了。”

谁料，话音刚落，妹妹竟从凳子上出溜下来，一口气没喘上来，就此气绝身亡。周围百姓知晓此事后，便纷纷撺掇促成了这门亲事。如此，这位李姓女子，当真成了城隍夫人。

无独有偶，同样的故事后来在县城西的王范镇崔家也上演了。崔氏族人悲痛含泪，将尚未绽放芳华的爱女崔小随，安葬于崔氏祠堂西北方约五百米处，并筑起一座坟丘。

之后，崔小随托梦给家人，言及阴司地藏王召集第一殿秦广王、第二殿楚江王、第三殿宋帝王、第四殿五官王、第五殿阎罗天子、第六殿卞城王、第七殿泰山王、第八殿都市王、第九殿平等王、第十殿转轮王十大殿阎罗君王，详查其死因，觉颇为蹊跷。于是派人前往媒神之祖“月老婚姻登记处”调查，发现“崔小随”与“武大烈”之名，暗寓前世姻缘未了，巧合促成阴亲以作弥补。

于是，在地藏王与众阎罗王的主持下，由月老牵线“千里姻缘一线牵”，择定吉日，崔小随与武大烈城隍隆重举行“合衾之礼”，并被册封娘娘神位。家人得知后，转忧为喜，遂在崔氏女墓前立碑，上书“城隍奶奶之墓”六个大字。从此，王范街崔家便成了洛宁城隍爷家的亲戚。

余庄李氏之女拔得头筹，荣膺城隍大奶奶之尊位，端坐于城隍爷右侧；王范崔氏之女亦懿步壸蹊，有幸成为城隍爷二奶奶，位处城隍爷左侧。如此，余庄李氏家族与王范崔氏家族，便成了城隍爷的娘家人。

自此，每年三月初三老城城隍庙庙会，娘家人余庄李氏敬上头柱香，王范崔氏敬二柱香。庙会期间唱大戏，会安排娘家余庄李氏与王范崔氏族人在前排就座，若娘家人有一方未到场，则戏不能开演。这一风俗延续良久。

城隍奶奶的娘家哥嫂，还曾将其塑像请回家中居住数日。他们夫妻下地劳作时，便把孩子托付给身为城隍夫人的妹妹照看，孩子竟一晌午都笑容满面，不哭不闹，乖巧异常，众人皆感惊奇。

一日，他们又叫泥塑的妹妹照看院里晾晒的麦子，鸟、鸡、猪、狗皆远远躲开，不敢靠近分毫，麦子颗粒无损，安然无恙，一时传为美谈。

2016年，余庄李氏于城隍大奶奶的安息之地——寿安山（古称寿宛山），为其建庙塑像，并立碑以作纪念。此地，正是李氏女成为城隍大奶奶后长眠之所。

早在2012年，王范崔氏族人便在城隍奶奶墓址上建起了城隍奶奶庙，2015年，又在庙内塑起城隍爷与城隍奶奶之像。

倘若您有缘至此，便能看到城隍爷英姿挺拔、神武威严，端坐在庙宇正中。其右侧的李奶奶，面容和善，慈眉善目；左侧的崔奶奶，则尽显富态，端庄大方。如此景象，引得游人纷纷驻足，或虔诚祭拜，庙中香火终年缭绕不绝。

未完待续......

作者简介：杨小沪，男，洛宁县景阳镇人，1947年生，中教一级教师。