《西樵问道》
夫西樵者,南粤灵枢也。七十二峰峻拔如列笏,三十六洞幽深若涵虚。左偃松柏之苍龙,右悬瀑布之素练。有高士振衣千仞,缘微径而叩玄阃,盖将问道于苍茫云壑间。
(此图八尺。 248 X 129厘米)
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观其绝巘凌虚,振衣直上,但见松涛卷壑,若虬龙之细吟;云影浮空,似胎仙之稀梦。立穹崖之久,始觉天宇浩荡,星汉可扪;行阔境之宽,顿悟世尘胶扰,荣枯皆幻。
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昔文襄公左宗棠“向宽处行”之训,岂非暗合庄子游心之说?此间立久行宽之悟,实为破执启钥之枢。
(左宗棠:择高处立、寻平处坐、向宽处行。)
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至若程朱理学、陈白沙湛若水遗风,三湖书院康有为墨迹犹存。然道在迩而求诸远,理本明而索之艰。
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彼玉树临风者,非独形仪之俊逸,实乃道扉之显现。身与太虚共立,心同云鹤俱闲,宠辱不惊如庭花自开落,去留无意似天云任卷舒。
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结束语:
嗟乎!万仞玄机,尽在振衣一瞬;千秋至理,无非立久行宽。莫问真诠何处,且看临风玉树——身即道枢,步皆觉路,此谓“行宽是道扉”之真谛也。有诗云:
万仞苍崖一径微,振衣直上叩玄机。
松涛卷壑龙吟细,云影浮空鹤梦稀。
立久方知天宇阔,行宽始觉世尘非。
问谁能解程朱理,玉树临风即道扉。
西樵山人笔记
2025.10.3
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