10月9日北昆新编《蝴蝶梦》正乙祠上演 “夫妻档”主演分饰多角尽展昆曲哲思

“仅有”四位演员、四把椅子，就能“撑起”一场戏？10月9日，北方昆曲剧院新编昆曲《蝴蝶梦》将迎来正乙祠首演。古台新戏，宛若天作之合，此次演出由来自北方昆曲剧院的“夫妻档”演员——马靖、饶子为领衔，两人将在剧中分别饰演三角，以“极简舞台+角色叠映”的形式，重新诠释“庄周梦蝶”的哲学命题，为观众带来一场兼具传统韵味与思想深度的昆曲盛宴。

跳出传统框架，聚焦“庄周梦蝶”哲思

北昆新编《蝴蝶梦》打破传统“夫试妻”“妻试夫”的俗套主题，回归庄周原著核心——哲人庄周在荒山见枯骨与蝴蝶，伴骨入眠后陷入幻境：既见孀妇搧坟待嫁的虚妄，也见妻子田氏为己送终的哀戚；转瞬他化身为楚王孙，与田氏相恋，却目睹田氏持斧开棺欲取己脑救王孙。利斧落下时大梦方醒，庄周仍守着枯骨与蝴蝶。“我是谁”的终极叩问贯穿始终，无狗血情爱，只重梦境与现实的交织、自我与存在的探寻。

“夫妻档”主演：生活夫妻搭档，舞台严苛磨戏

马靖与饶子为不仅是生活中的夫妻，更是北昆舞台上的实力搭档。此次《蝴蝶梦》历经一年打磨，二人在艺术创作中摒弃生活里的“迁就”，转而以严苛态度磨合：舞台上若有表演细节不到位，会当场直言调整；排戏结束后无需等次日，可及时交流改进，“零时差”的艺术沟通成为他们独有的合作优势，也让角色塑造更加精准。

两人分饰六角：突破行当束缚，尽显深厚功底

在昆曲《蝴蝶梦》中，马靖将分别饰演“小寡妇”“蝴蝶”“田氏”三个情感反差极大的角色。对此，马靖有自己的塑造逻辑：不被“行当”框定，于她而言，舞台的魅力恰在于突破局限。从灵动娇俏的花旦到温婉端雅的闺门旦，从端庄持重的正旦到英气果敢的刺杀旦，这些行当的积累从不是束缚，而是塑造人物的“养分”。她通过声音、动作区分角色：花旦细碎灵动，闺门旦柔中带稳，刺杀旦利落有“武气”，绝不落入“千人一面”的窠臼。

而本是武生演员的饶子为，在昆曲《蝴蝶梦》首演老生庄周，他将困难概括为“从外放到内敛，从形似到神凝”的转换，这既包括了形体习惯的“克制”与“重塑”，又涵盖了表演节奏的“留白”与“韵味”，还要兼顾人物气质的“内化”与“呈现”。饶子为坦言，这次转型是“艺术上的脱胎换骨”。不仅要克服身体上的惯性，更要修炼内心的沉静，从追求“武戏”的精彩火爆，转变为追求“文戏”的韵味悠长。尽管这个过程充满挑战，但也让他对昆曲表演艺术有了更深的理解和敬畏。

新编亮点：极简舞台映幻境，“乱”中见真的梦境设计

据悉，北昆版《蝴蝶梦》追求的是在“守正”“创新”间寻找平衡，“极简舞台”“角色叠映”的设计，藏着导演方彤彤对“梦境本质”的深刻理解。舞台仅用四把椅子、红白绸布，借“景随人变”的戏曲特色区分荒野、丧礼、婚礼场景，凸显梦境的虚幻；音韵上依古谱度曲，北昆小生张贝勒裁搭传统曲牌，小乐队伴奏搭配古琴《神人畅》背景音乐，既保昆曲原味，又烘托哲思氛围，无喧宾夺主之感。

古祠首演：百年戏楼与《蝴蝶梦》的天作之合

正乙祠的一砖一木皆含古意，一檐一角尽是风雅，而此次《蝴蝶梦》首演，更是正乙祠的专属缘分，让古台新戏，撞出绝妙契合。现今的正乙祠戏楼中留有一副传世楹联——“八千觞秋月春风尽消磨蝴蝶梦中琵琶弦上，百五副金樽檀板都付与桃花扇底燕子灯前”。戏里的庄周“梦蝶悟真”，在虚幻与现实间追问“我是谁”；楹联里的“蝴蝶梦中”，藏着岁月流转的风雅与悠远意境，当庄周的梦境在正乙祠的舞台展开，当“蝴蝶”的意象同时出现在戏中与联上，千年道家哲思、百年昆曲韵味与古祠的时光气韵，便浑然融成了一体，让这场首演，成了“戏找对了楼，楼等对了戏”的难得缘分。

据正乙祠戏楼负责人刘礼霞介绍，此次新编《蝴蝶梦》是北方昆曲剧院对昆曲与传统哲学题材的新探索，也是夫妻档演员与“一人多角”表演形式的生动实践。不仅如此，由于恰逢中秋佳节，主演马靖还特别为现场观众准备了她亲手制作蝴蝶形状手工皂与限量版折扇作为伴手礼，将要在现场抽选幸运观众赠送。10月9日，观众可走进正乙祠戏楼，在水磨调中充分感受“庄周梦蝶”的哲思，近距离与主演签名合影互动留念，带走这份独属于正乙祠的“古台首演”的记忆。