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论世立身之道
盖闻处世之学,非惟才识,更贵通变。今观世之达者,必具二十种行事之则,此非机巧,实乃久经验证之智慧也。
其一曰和家
昔张公艺九世同居,唯恃一忍。今之智者,深明室中之和,贵于理之直。若庭前让畔,终得桃李成荫。
其二曰默成
范蠡三徙成名,非偶然也。君子藏器于身,待时而动,如春雨润物,无声而万物生。
其三曰止辩
庄子谓"大辩不言"。与人争锋,犹持玉击石,虽胜亦损。故智者如井,深而静。
其四曰含苦
屈子行吟泽畔,非不知苦,乃知诉之无益。真痛者不嚎,犹果熟自落。
其五曰隐富
石崇斗富,终致杀身。善贾者若虚,实仓廪而掩柴门,此保泰之道也。
其六曰务实
颜回居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。智者知浮名若朝露,实利如深泉。
其七曰守拙
刘备种圃,非真圃丁也。当晦则晦,乃保身之智。老子云:"大巧若拙",此之谓也。
其八曰制情
谢安闻捷,弈棋如常。非无情,乃能御情。譬若御马,缰在手则千里可致。
其九曰慎言
子产不毁乡校,非不能也,恐失听也。口舌如风,出难追也。
其十曰让利
鲍叔让金,管仲遂成霸业。小利若饵,舍之则巨鳌可获。
十一曰善听
钟子期死,伯牙断弦。耳为心窍,善听者知江河深浅。
十二曰潜交
季札挂剑,信诺暗藏。真交不在杯盏,犹兰室之香,久而不散。
十三曰察伪
免费之食,其价最昂。昔人卖药"买一赠一",实价已倍之。
十四曰择交
墨子见染丝而悲。近朱者赤,择交如择食,关系性命。
十五曰修己
荀子曰:"学不可以已"。投资于脑,犹治玉于璞,日久自现光华。
十六曰屈伸
张良圯上纳履,非无骨也,乃有志也。君子如竹,遇风则弯,风过复直。
十七曰悯失
惠子相梁,庄子往见,言鹓鶵非腐鼠不食。智者不谈蜜于苦胆之人。
十八曰重诺
季布一诺千金,非轻许也。言出如矢,既发难收。
十九曰感恩
韩信报漂母,非为千金,乃念一饭之恩。感恩者,人恒助之。
二十曰留余
邵雍曰:"十分能耐用七分"。留得三分与子孙,此乃久安之道。
结语
观此二十则,非权谋之术,实乃立身之经。昔孔子曰:"质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。"今之世,虽万象更新,然处世之道,古今一也。智者求其同,愚者求其异,若能融会贯通,则处世如舟行水,无往不利矣。
此二十法,犹如二十味药材,君臣佐使,配伍成方。少年习之,可塑品格;中年修之,可调阴阳;老年持之,可保晚节。然须知法无定法,重在得意忘形,运用之妙,存乎一心。
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