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当宋徽宗册封段正严为云南节度使、大理国王的消息传至这位年轻君主耳中时,段正严激动不已。公元1117年,正值大理国建立后的第180个年头。180年间,这个统治云南、缅北与黔西的地方政权,已12次向宋廷上表,渴求中原王朝的正式承认。此刻,段氏家族近200年的努力终得回报。然而对缅北而言,这仅是其历史进程中不断向中国靠拢的起点。
今日缅甸领土约68万平方公里,与印度相似,其历史上多数时期并非统一政权。缅北及掸邦高原广袤土地,始终与中国有着千丝万缕的联系。地理上,缅北掸邦高原实为云贵高原的自然延伸,这一特征决定了早在原始社会时期便活动于云贵高原的人群,同样成为缅北的早期开发与统治者。
缅北首个成熟政权是唐代册封的南诏国。公元8世纪,中原文化经成都传入云贵高原,当地部族逐渐向封建文明转型。汉化最深的皮逻阁统一"六诏"后,建立起控制云南、贵州西部及缅北的政权,成为唐朝藩属。尽管南诏统治者非汉人,但其制度、文化高度汉化,长期臣服于唐。在中原王朝庇护下,南诏稳控云贵高原全域。
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随着中原王朝更迭,南诏陷入动荡。公元937年,唐遗留的西南节度使与南诏权臣煽动叛乱,致南诏进入频繁更替时期。最终,南诏武将世家后裔段思平平定内乱,改国号为大理,统治范围与南诏基本一致。此时缅北仍处于中原王朝朝贡体系辐射之下,广义中华文化圈的影响持续存在。
大理国统治稳固且长久。彼时宋朝因与辽、西夏对峙,无力完全控制西南。但汉化极深的段氏政权一方面保持独立,另一方面始终尊宋为"汉人正统"。自建国起,大理历代君主皆寻求宋廷承认,初期却因宋廷忌惮而屡遭拒绝,经历异族侵扰的宋朝担忧大理效仿辽、夏在西南生事。
然而作为汉化最深的少数民族政权,段氏从未有入侵中原之意,反而渴求中国皇帝认可。经多次恳请,宋徽宗终被打动。1117年,其正式册封段正严为云南节度使、大理国王,大理国由此正式加入中原朝贡体系。对段正严而言,此乃毕生夙愿得偿,却未料大理与缅北正站在命运转折点:宋朝国力衰微,册封后不久即遭靖康之变。
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南宋虽仅存半壁江山,仰慕汉文化的大理国始终未改忠诚。这份忠贞却招致灾祸:南宋抗蒙期间,元世祖忽必烈为迂回包抄南宋,于1253年征讨大理。获胜后,元廷将大理故土设为云南行中书省,直属中央管辖。缅北自此正式纳入中国版图,由中国皇帝直接统治。
元亡后,明朝完整继承西南领土。但随着时代变迁,曾被视作"瘴疠之地"的缅甸南部逐渐崛起强权。明末,东吁王朝统一缅甸全境,缅王莽应龙为扩张领土,开始进犯明朝西南边境。对明朝而言,此前能稳定统治西南的基础在于当地无强势政权;东吁的崛起打破平衡,而远征"不毛之地"在明廷看来得不偿失。权衡之下,明朝放弃云南边境部分土地作为缓冲区,这些大理故土,正是今日缅北地区。
1661年,南明永历帝逃缅避难。东吁国王莽达冒死保护永历,但最终被其弟莽白弑杀。新缅王莽白将永历献予吴三桂。虽清廷不满缅甸庇护行为,但未根本改变缅中关系。不过永历入缅事件,为日后中缅边境复杂局势埋下伏笔。
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明清两代对西南统治有限,主因在于此地远离核心区、地形复杂。这一困境同样制约缅甸对缅北的控制,缅北作为云贵高原延伸,对缅甸南部政权而言,掸邦高原犹如居高临下的屏障,将两国分隔。中缅边境群山中,数千年来散居着无数部落,即便英国通过英缅战争吞并缅甸,亦难改变边民若即若离的状态。
殖民时期,缅北各族既盼缅甸独立,亦期待中国势力回归。命运却现戏剧性转折:殖民时代终结之际,缅甸独立与国民党残军入缅同时发生。1948年缅甸独立当日,国民党败军逃入缅北掸邦、克钦等地。在当地居民眼中,这些中国军队宛如等待百年的归附力量。缅北民众支持残军站稳脚跟,其不仅击退缅军围剿,更试图以缅北为基地反攻。
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缅甸政府无奈求助于美国调解,要求台湾当局撤回残军。为顾全美国颜面,蒋介石最终撤回大部分残军。但残军遗留问题导致缅北武装割据,其培养的亲华势力。尽管战斗力不及国军,这些地方武装仍令缅甸政府难以剿灭。
为寻求支持,缅北分裂势力转向新中国。如今缅北街头,汉语汉字通行,人民币流通。但这片"小中华"背后,电信诈骗却日益猖獗。需知,并非所有缅北武装本意从事犯罪,国民党残军遗留的权力真空与缅甸政府的无力治理,才酿成了今日缅甸之困局!
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