“邪修”成潮流？德媒眼中的中国式精神出走

在全球经济低迷的背景下，中国年轻人发明了一种全新的生存姿势：邪修。听起来像是从武侠小说里走出来的反派修炼法门，实则是一种另类速成、打破常规、对于“低成本生活”的新追求。德媒《时代》周刊以《中国千禧一代如何玩味反叛》为题撰文，相关报道现编译如下：

中国的年轻人正在形成一种全新的生活方式，或可称之为生活理念。早餐若想喝粥，只需将米与热水置于保温瓶中过夜，便无需早起在炉灶上煮粥。健身房费用过高，则可选择公园内的公共健身设施作为替代。

中国的千禧一代在各行各业发明了许多非传统却又实用的“生活小妙招”。这些技巧已不再局限于具体操作层面，而是逐渐演化为一种生活的方法论，甚至可视为一种独特的价值体系。在网络语境中，这一现象被统称为“邪修”。

▲图源： Cheng Xin/Getty Images

“邪修”一词源自中国武侠小说。在传统语境里，它通常具是贬义的，用以指代那些一味追求个人修炼、拒绝理想主义、甚至以牺牲他人为代价谋取私利的反派角色。然而，作为一种网络热词和新兴生活方式的代名词，“邪修”已逐渐摆脱原有的负面含义。它如今所代表的，是在全球经济下行背景下，年轻一代对传统生活方式与价值观的一种讽刺式反叛。

“邪修”一词最早出现在2015年初的中国社交媒体上，此后快速走红。最初，它被用于形容某些非传统的烹饪方式，随后逐步扩展至清洁技巧，比如将毛巾固定于拖把上；室内设计创意，如以金属衣架替代衣柜；以及一些时尚搭配建议，比如将旧衣重新拼接为时尚单品等等。

▲图源：Anna Rupprecht für ZEITmagazin

这类“邪修”生活技巧类视频在中国社交媒体平台上已获得数十亿次浏览量。无论其具体应用为何，它们均遵循同一核心原则：更低的成本与更轻松的方式。之所以选择“便宜”，是因资源有限；之所以追求“轻松”，则是出于现代年轻人主动的生活态度。

然而，消费水平的下降并不意味着消费行为的减少。相反，许多年轻人更倾向于以更低的预算获得更多的物质回报，尤其是在注重个体感受与情绪价值的消费领域。这与他们的父母形成了鲜明对比——上一代人或倾向于通过奢侈品彰显身份，或盲目追随潮流趋势。而据中国杂志《财新》评论，“邪修一代”所追求的目标可概括为：他们较少关注传统的物质必需品，更注重满足心理层面的需求，重视内在自我，追求个性、优雅、健康、自然、乐趣，以及与快乐和平和相关的生活体验。

▲图源： getty images

过去，西方观察者常对中餐制作所需投入的精力与复杂工序表示惊叹——从种类繁多的调料到几十种切黄瓜的方法，无一不体现对“精致”的执着。

在中国传统文化中，美食长期被视为严肃而神圣的生活组成部分，直至“邪修”生活方式的出现开始挑战并重塑这一认知。同时，越来越多的年轻人选择回避婚姻。如果与父母同住，餐食通常由母亲负责；而对于独居者而言，他们很难理解为何需要早起为自己煮一碗“像样”的粥，或按照传统方式将土豆切成薄片。

“让我们去寻找最有效、最简单、最便宜的方式来满足身体的基本需求，也让我们争取多一点属于自己的自由。”这正是“邪修一代”试图传达的生活宣言。

（欧洲时报德国版小婺生编译报道，转载请注明公众号GermanReport）

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