北乔诗集《大地上的星辰》分享会在湖南江华举办

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9月20日，由湖南省诗歌学会和湖南省瑶族文化研究会联合主办的北乔诗集《大地上的星辰》分享会在湖南省江华县水口镇举办。来自湖南、湖北、四川、广西等省份的百余位专家、学者及文学爱好者齐聚一堂，围绕诗集的诗学价值、艺术特色及北乔的多元创作实践展开深度对话。湖南省诗歌学会执行会长兼秘书长胡述斌主持分享会，《芳草》杂志社常务副主编林东林、《星星诗刊》杂志社社长助理兼《星星诗词》主编李斌、《湖南文学》编辑部主任易清华等众多文学界人士参加了分享会。

由作家出版社推出的《大地上的星辰》，以“大地”为母题，深入探索个体与世界、故乡与异乡、传统与现代之间的精神联结，为当代诗歌创作注入新的活力。分享会上，各位专家学者从不同维度切入，展开了一场精彩的诗学对话。

“诗山”的多元对话建构

湖南省诗歌学会执行会长胡述斌以《在诗山与故乡之间构建多元对话》为题，率先分享阅读感悟。他将北乔的创作比作“连绵起伏的诗山”，称这座 “山”既有民族文化的岩层作根基，又有开放的文学天空为顶盖，“北乔的诗歌就像山间清泉，既映照传统的影子，又奔涌着当代的浪花”。他特别指出，北乔的笔触能在汉族与少数民族文化间穿行、在城市与乡野间游走，这种多元视角让其诗歌具备“文化摆渡人”特质，成为跨文化对话的桥梁。

意象的哲学深度

国防科技大学教授、军旅作家刘炳琪则从军事文学的刚性视角，解析诗集的思想穿透力。以《晒场》中“粮食在这里汇集，然后，有的独自远走他乡，有的随着村里人四处漂泊”为例，他认为这短短几行文字将物质生存上升到命运哲学层面，粮食的漂泊恰是人的漂泊，晒场也由此成为人生的隐喻场。在分析《与风景无关》中“见过太多的流水，每天的每一滴都是新鲜的”时，刘炳琪提出，这体现了“动态的永恒”哲学，北乔用流水意象消解时间的线性，让新鲜与宿命形成张力，是对海德格尔“向死而生”的诗意诠释。他强调，该诗集“在弱小的物象中蕴藏宏大叙事，于冷静的语调中饱含炽热情感，为当代诗歌提供了‘以小见大’的写作范式”。

“大故乡”的精神还乡

湖南科技学院副教授、评论家刘忠华聚焦北乔的“故乡诗学”，提出“精神还乡的三重维度”：“地理故乡是起点，精神故乡是归宿，而诗歌则是还乡的路径。”他表示，北乔将七处居住地化为“大地上的星辰”，是对海德格尔“诗人的天职是还乡”命题的当代回应。同时，刘忠华特别关注诗集的语言创新，认为北乔善用“名词 + 动词”的裸奔式表达，如“微风弹奏露珠”，剔除形容词修饰，让意象直接碰撞，这种“语言减法”反而拓展了诗意空间，是破解当下诗歌同质化的有效路径。

瑶山写作的在地启示

永州市作协副主席、江华县作协主席刘朝善结合本土创作实践，认为北乔的 “地理诗学”为江华作家群提供了重要启示。“《大地上的星辰》以江苏、甘肃、北京等地为坐标，构建了个人的精神地图。”他提出，江华的作家也应立足瑶山，以姑婆山、潇水河为意象原点，书写具有地域标识的文学作品，并呼吁 “以集体创作的方式，让江华文学从‘个体发声’走向‘群体合唱’”。

作为分享会的核心人物，北乔的多元创作实践成为现场热议焦点。其诗歌以深邃的哲思与细腻的观察著称，通过对自然、人文与内心世界的多重书写，构建出充满张力的诗意空间。在主题思想上，北乔的诗歌始终围绕 “人与世界的关系” 展开，既捕捉现代社会中个体的疏离感，揭示陌生感与孤独的普遍性，也以自然景观为载体探寻超越时间的生命哲思，展现自然与历史的永恒对话，更在面对荒诞与虚无时，强调 “静立” 的价值，凸显存在的静默与力量。在意象运用方面，北乔擅长让自然意象与人文意象相互映照，形成独特象征体系。河水、树、石头、风、雾等自然意象，成为情感与哲思的载体；堤坝、城墙、桥、路口、村庄、城市等人文意象，则搭建起历史与现实对话的桥梁。而在艺术特色上，北乔的诗歌更是亮点纷呈，矛盾修辞与悖论式表达揭示存在的复杂性，具象化手法将抽象情感转化为可感形象，碎片化与留白的叙事结构营造记忆的流动性，口语化与书面语的融合则让作品兼具日常性与诗意。

北乔的诗歌如“大地上的星辰”，以自然为经、以人文为纬，在陌生与熟悉、静止与流动、历史与当下的张力中，追问存在的本质。此次分享会的举办，不仅让更多读者深入了解《大地上的星辰》的文学魅力，也推动了文学界对北乔诗歌价值的进一步探索与思考。正如《这里不需要路》中所言：“那些寂静之处，无声的交响曲一直在”，北乔的诗歌正是这“无声的交响曲”，在大地与星辰之间，奏响生命永恒的回响。

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北 乔 著

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排版：邓 宁

编辑：陈红刚

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