楹帖撷珍 | 陈洪绶 行书《商略都忘七言联》

陈洪绶 行书《商略都忘七言联》

水墨纸本 96×23 cm

题识：商略道书秋水月，都忘心想晓山钟。悔迟书赠，善长仙翁教我。
钤印：陈洪绶印、章侯
鉴藏印：苦篁斋真赏

陈洪绶绘画格调古雅，其书亦然。孟远评“撷古诸家之意而自成一体”，吴修云:“章侯书法遒逸。”包世臣称之为“楚调自歌，不谬风雅”而列为“逸品”。
陈洪绶《行书七言联》为其晚年所作，也是陈洪绶创作最丰富的时期，款落“悔迟”之号。陈洪绶的名号中，含义最深的便是“悔迟”，这是一种相当复杂的情感。丙戌（1646）夏，陈洪绶避乱山中，也是此时，开始使用“悔迟”“僧悔”等号。孟远撰《陈洪绶传》云:“大兵渡江东，即披剃为僧，更名悔迟，既悔碌碌尘寰致身之不早，而又悔才艺誉名之滋累，即忠孝之思，匡济之怀，交友语言，昔日之皆非也……自披剃后，即不甚书画，不得已应人求乞，辄画观音大士诸佛像，有称其必传不朽者，则曰：是固余之所悔也。”此时陈洪绶逢朝代更替巨变，陷入“英雄无路，报国无门”的困境之中。在明亡后，其孤傲倔强，不为清政府合作，狂放不羁，唯有寄情书画。也正是因其在政治上的遭遇，对陈洪绶的作品风格有着极大的影响，他的作品荒诞而深情，充满怪趣味和真性情。《行书七言联》全联以中锋运笔，纵敛有度，收放自如。结体以长方为体，内敛外拓，兼以陈氏特有的长捺、抛钩，笔随意下，疏落有致，气韵天成。看似随意，其实含蕴着独到之处与毫无造作的自然态势。
《行书七言联》为谢稚柳旧藏。1946年，谢稚柳曾临陈洪绶此联赠李祖韩。谢稚柳以古书画鉴定和绘画成就名扬四海，同时也心水书法。其早年书法追随陈洪绶，风格清新飘逸。郑重说：书法方面，谢稚柳的“功力不在绘画之下，可以等量齐观。他的书法和绘画同时进入陈老莲的艺术领域，那一手的老莲体书法，可以乱真，只是个性有所不同。老莲是超逸中带紧蓄，谢稚柳则在清新中带闲适，与他的画互为云蔚。”至1987年，上海博物馆编纂《中国书画家印鉴款识》时，将本幅《行书七言联》中“陈洪绶印”收录其中。

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编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫