民间故事：世界上到底有没有鬼？

话说在清朝中期的献县，有两位读书人特别有名，一位是交河来的及孺爱先生，另一位是青县的张文甫先生。

这俩人可以说都是当时的大儒，懂的学问多、讲的道理也通透，他们这一生只想着把本事传给后辈，于是呢就一起在当地开了家私塾，每天教孩子们念书写字，日子过得倒也踏实。

有一天晚上，月中旬的样子，这天晚上的月亮特别亮，照得夜路通明。

及孺爱先生跟张文甫先生说：“这么好的月色，总待在屋里多可惜，咱们出去走走，聊聊天怎么样?” 张文甫先生一听就应了，俩人揣着袖子，慢悠悠地出了私塾门。

他们沿着村路走，本来就想在附近逛逛，可聊着聊着就忘乎所以了，不知不觉从南村走到北边村子了。

那时候的农村可没有路灯，天一黑，除了月亮星星，四周黑得伸手不见五指。

走着走着，身边的房子越来越少，只剩下一片空荡荡的原野，静得只能听见风吹过庄稼地的 “哗哗” 声。路边的树影在月光下歪歪扭扭，风一吹，人的心里就发毛。

看到这情景，张文甫先生先沉不住气了，他拉了拉及孺爱先生的胳膊说：“咱们往回走吧，这地方离私塾太远了，我记得前头还有片坟地，常听人说夜里他们经常出没，别在这儿多待了。”

及孺爱先生刚要点头，就看见远处有个身影慢慢悠悠地朝他们挪过来。

那人拄着拐杖，腰有点弯，离老远看就像个上了年纪的老人。

老人走到俩人跟前，先拱手作了个揖，然后在路边的石头上坐下，笑着说：“两位先生别担心，我刚才听见你们说怕‘鬼’，其实这世上哪有鬼啊?你们都是有学问的人，难道没听过阮瞻的‘无鬼论’吗?”

张文甫和及孺爱对视一眼，都有点惊讶。

他们当然知道阮瞻 —— 那是魏晋时候的名士，性子温和，最出名的就是他的 “世上没鬼”论，而且他讲起这个事儿，条理清楚、证据十足，不管谁来跟他辩，都辩不过他。

俩人赶紧说：“老先生您懂的真多，那您对这方面有何高见啊？”

老人一听，可就打开话匣子了，开始给他们讲程朱理学里的道理。他说，按宋儒的说法，这世上所有东西，都是阴阳二气变出来的，就连人们常说的 “鬼神” 也不例外。阳气足的就成了 “神”，阴气重的就成了 “鬼”，不管是神还是鬼，都只是阴阳二气伸展开、缩回去时留下的痕迹，没什么好怕的。

老人讲得头头是道。

张文甫和及孺爱越听越佩服，不停点头，心想：还是宋代的大儒厉害，把世间的道理看透了，原来那些让人害怕的说法，不过是阴阳二气的变化，之前的担心真是多余了。

这时候，这俩人可听入迷了，一会儿问老人问题，一会儿跟老人探讨，聊得热火朝天，连老人姓什么、叫什么都忘了问。

就在这时候，远处突然传来 “叮铃叮铃” 的响声，还有人说话的声音 —— 不一会儿，路边就出现了好几辆牛车路过，车上拉着东西，跟着好多赶车人。

老人听见声音，一下子就站起来了，赶紧理了理衣服，对张文甫和及孺爱说：“不瞒两位先生，我其实就是住在这附近的‘鬼’，在底下待得久了，实在寂寞。我知道你们两位懂学问，又怕直说身份会吓走你们，就用‘无鬼论’留你们多聊会儿。现在有人来了，我不能再待了，你们别害怕。”

说完，老人身子轻轻一晃，一下子就消失了。

张文甫和及孺爱都呆愣在原地，好半天才反应过来 —— 刚才跟他们讲 “世上没鬼”、把道理说得头头是道的老人，竟然就是他们一开始怕的 “鬼”。

其实这个故事，早在阮瞻时也遇到过：那时候阮瞻天天说 “世上没鬼”，谁来辩都辩不过他。有天来了个书生，非要跟他争 “有没有鬼”。不管书生怎么说，都驳不倒阮瞻的道理。最后书生急了，说：“你总说没鬼，可我就是你说的鬼啊!” 说着还变了几个样子，然后一下子就不见了。从那以后，阮瞻就很少再提 “无鬼论” 了，又过了一年就去世了 —— 史书上也记载，阮瞻三十岁就去世了。

这个故事听着有点好笑，但也告诉我们：有些人总把书本上的道理背得滚瓜烂熟，觉得自己把世上的事都看透了，可真遇到实际情况，却根本没办法应对。更要注意的是，像故事里的 “老人” 那样，嘴上说一套、实际是另一套的人，在生活里也不少 —— 比如有人嘴上说着 “要公正”“要实在”，做起事来却只顾自己;有人总说 “把别人当兄弟”，可真等朋友有难处，却躲得远远的。

老话说 “市场上吆喝得最欢的，往往是卖不好东西的”，真正靠谱的人，从不会把漂亮话挂在嘴边，而是用做事证明自己。所以咱们看一个人，别光听他说什么，更要看他做什么，这样才能看清真面目。