陈士铎《石室密录》卷五（书集）十四、论命门 白话译文

将中医古籍《石室密录》的内容翻译成白话文，旨在使这部珍贵的中医古籍更加贴近现代读者，让更多人能够轻松理解并受益于其中的中医智慧。希望通过翻译能够架起一座桥梁，连接古代医学与现代人群，让中医之道得以传承与发扬。文中提及的药方与方剂，仅供学习参考之用，如需应用，请务必查阅原著并遵循专业医生指导。

卷五（书集）

十四、论命门

雷真君说：命门是十二经脉的主导，《黄帝内经》已经对此进行了详细的阐述。我之所以再次提及并深入探讨，是因为虽然命门的经脉已经明确，但命门的真正含义仍然较为隐晦。命门作为十二经脉的主导，它主要主宰的是什么呢？人非火不能生存，有了这个火，十二经脉才能得到生化和运转的机制。命门，就是先天之火。这个火无形，却潜藏于水之中。世间有形之火，能被水所克制；而无形之火，却由水所生。被水所克制的火，是有形之水所对应的火；由水所生的火，则是无形之水所对应的火。然而，无形之火反而能生成无形之水，所以火不藏于火本身，而是转藏于水之中。命门之火，是阳火，是一阳潜藏于二阴之间的火。人先生命门，而后生心，怎能只重视心而忽视命门呢？心得命门之火，神明才有主宰，才能应对外物。肝得命门之火，才能谋虑；胆得命门之火，才能决断。胃得命门之火，才能受纳；脾得命门之火，才能转输。肺得命门之火，才能调节气息；大肠得命门之火，才能传导糟粕。小肠得命门之火，才能布化水谷；肾得命门之火，才能强健有力。三焦得命门之火，才能决渎水道；膀胱得命门之火，才能收藏津液。这些都是借助命门之火来温养的。这个火应该补而不应该泻，应该在水中补火，尤其应该在火中补水，使火生于水，而又藏于水。如果日常用寒凉之药来克制它，那么命门之火就会微弱，又怎么能生养十二经脉呢？这就是《黄帝内经》所说的“主不明则十二官危”，不正是强调命门的重要性吗？

张真君说：命门得到天师（指古代著名的医者，其医术和理论被尊为天师）的辨析，就像日月经天一样明确。现在又得到雷真君的深入探讨，那么命门的含义又怎么会隐晦不明呢？这是万世的幸运啊。（张景岳先生曾说：善于补阴的人，应该在阳中求阴，不要通过伐阳来散阴。善于补阳的人，应该在阴中求阳，不要通过伐阴来救阳。这深刻理解了命门阴阳互生的道理。李子永注。）

来源：《石室密录》（清·陈士铎）

翻译：小悟