守仁心学苑专家团核心成员阳明先生登大伾山致良知研学圆满成功！

晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒。

千古河流成沃野，几年沙势自风湍。

水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽。

宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。

2025年9月20日，守仁心学苑刘志高院长带领专家团核心成员登临浚县大伾山，踏着五百年前心学大师王阳明的足迹，在石径幽谷间捕捉“心即理”的微光。山不高而灵秀，石不奇而沉稳，林木葱郁间仿佛仍回荡着王阳明龙场悟道后的沉吟。

大家缓步而上，非为征服高度，实为探寻内心；非为观景览胜，实为与古人精神相接。刘志高院长对阳明心学鞭辟入里的讲解，让大家深深体会到阳明心学的智慧。

大伾山的石阶蜿蜒如思绪，一步一景皆成哲思注脚，参佛、修儒、悟道。佛曰“即心是佛”，阳明先生言“心外无物”，皆将终极关怀归于本心。然阳明之不同于佛者，在于他不离世间而求超越，不断人伦而证菩提。那个端坐蒲团的身影，那个在官场奔波的儒者，那个在军中运筹的统帅，皆是他“事上磨”的生动注脚。佛家的空寂与阳明的实学，在此山中奇妙交融。

站在阳明书院门前，顿觉豁然开朗，让人忽然明白阳明心学之革命性。阳明先生虽批判朱子学之支离，却从未背离儒门根本。他的“致良知”不是凭空而来，而是对孔孟之道的创造性回归。他将高高在上的“天理”拉回人心，使道德修行不再是外在规范的机械遵循，而是内在良知的自然流露。这种将抽象哲理转化为生命实践的智慧，在我们服务家庭、疗愈孩子时尤显珍贵。我们不必外求什么绝对真理，只需向内觉察那份本自具足的良知，便能在纷繁世事中找到定盘针。

登至山顶，一道观立于危岩之上。观门两侧“道法自然”“无为而治”的楹联已被风雨侵蚀，却更显道韵悠长。老子说“为学日益，为道日损”，阳明先生则强调“减得一分人欲，便是复得一分天理”。二者皆主张去除外在遮蔽，回归本真状态。但阳明之道非避世之道，而是经世致用之道。他的“知行合一”将道家玄思落地为人生实践，使虚无缥缈的“道”变成了可以体证、可以履行的生命智慧。

独立大伾之巅，四望苍茫。远处田畴如棋，村庄点缀其间；近处松涛阵阵，山鸟时鸣。在这天地交汇处，大家对阳明心学有了更深体会。它的伟大不在于体系严密，而在于直指人心；不在于辞藻华丽，而在于实践品格。阳明先生当年在此行走时，想必也是如此感受着自然的启迪，将山水之灵气转化为思想的活力。

在阳明先生《登大伾山诗》的手迹前，忽然明白阳明先生所说的“心外无物”并非否定客观世界，而是指出世界的意义由心赋予。大伾山还是那座山，但因有了心的观照，便不再是纯粹的地质存在，而成为了思想的载体、智慧的象征、文化的记忆。

此次【阳明先生登大坯山】致良知研学之旅，实则是一场寻找自心的旅程。山终是山，水终是水，但因心的觉悟，一切都有了不同境界。或许这就是阳明心学最深刻的启示：改变世界，从认识自心开始；追求真理，从体察本性起步。大伾山之行结束了，但心的修行才刚刚开始。在这条路上，每个人都是行者，每一步都是悟道，每一刻皆可致良知。正如刘志高院长所说：在服务家庭的道路上，心在助人上，没有天花板！

踏上归途，大伾山渐行渐远，但那份对心学的体悟却愈发清晰——真理不在远方的圣殿，而在当下的生活；智慧不在深奥的经典，而在纯净的本心。这便是阳明先生穿越五百年时光，给予现代人的最好礼物。

守仁心学苑也将继续秉承“致良知为本、精专业立身、尽智慧助人”的宗旨，守正创新、用心服务，深耕心理咨询与家庭教育领域，让更多家庭因我而福！