内娱男妲己当道，得嬷嬷者得天下

粉色娇嫩，你如今几岁了。

开播前，谁也没想到《赴山海》会以这样一种乐子剧的方式出圈。

大家一起找剧本。

成毅的台词也遭大家吐槽，谁听过比斗地主还没感情的“不要”。

本以为凭借《莲花楼》积累的好口碑，成毅或许能凭着同为武侠题材的《赴山海》再飞升一波，没想到，这次却翻了个大的。

武侠大男主彻底变了味。

浅粉、浅黄、浅紫、浅绿……马卡龙色系穿搭轮番上阵。

不再是以往那种快意恩仇、霸气侧漏的设定，取而代之的，是全套“虐身又虐心”的戏码。

萧秋水这一路，被全世界误解，被挑断手筋脚筋，因轻信他人，家没了，爹妈没了，还被哥哥狠心抛弃，众叛亲离。

网友辣评：感人的陪产画面

以前天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，现在完全变成了虐其体肤，我见犹怜，主打一个更美，更强，更惨，每一个受伤姿势都精心设计过。

其实之前《莲花楼》里成毅就被吐槽吐血次数太多，且吐血更多起到一个玻璃唇釉的效果。

但《莲花楼》里李莲花身体虚弱，好歹符合人设，到了《赴山海》这里，这种表演已纯属刻意，一切只为突出男主需要被呵护、易碎的一面。

大家赐名——自嬷式演技。

之前沉迷彩妆的罗云熙也被拉出来共沉沦。

所谓“自嬷”，早已是内娱男明星心照不宣的常态。男明星发自己娇弱可人的照片，打开评论区，下面全是叫“妹宝”“公主”“妈妈”“姐姐”“女王”的。

没被叫妹宝的男明星是不完整的

这并非粉丝一厢情愿。如今不少男明星的表演和形象，也在主动向这种审美靠拢。他们呈现的不再只是帅气，更是一种能激发观众怜爱的状态。

要么是楚楚可怜的病弱美人，要么是玩弄人心的妖女，要么是不食人间烟火的无心神女。简而言之，就是激发观众的“嬷心”。

而要聊清楚这件事，我们就得好好探索一下，近年来悄悄席卷内娱的一股神秘力量。是时候给大家科普一下咱内娱的热知识——嬷嬷文化了。

说到嬷嬷。你可能会想到容嬷嬷。

但今天我们要聊的“嬷嬷”，自同人圈演变而来，一双无形的手正将内娱搅得天翻地覆。

最初的同人语境中，“嬷嬷”指受腐唯，专注于CP中“受”的一方，觉得他应该被所有男人爱。

而当这个词破圈进入大众讨论后，含义逐渐泛化，并与“泥塑”（将男性当作女性看待）悄然合流，演变成一种终极妈粉心态。

此刻，他不仅是“女的”，更是情感投射的集合体，是妈妈是女儿，是姐姐是妹妹，是老婆是女神。而所有这些身份，都指向一个冲动：他好脆弱好易碎，我好想把他捧在手上。

听完这些名词解释，是不是依然地铁老人看手机？不要紧，后面更抽象。

而真正让“嬷嬷文化”冲出圈、走向大众的头号功臣，你可能想不到，居然是叔圈嬷嬷。

更让人瞳孔地震的是，这位被“嬷”得最出圈的老叔，是王宝强。

大家对王宝强的印象，可能是《士兵突击》里憨憨倔强的许三多，是《Hello！树先生》里的演技派，是《泰囧》《唐人街探案》里贡献笑点的喜剧人。

但不管是怎样，大家心中王宝强都是这样的。

但是嬷嬷会在这张照片下面评论：

在嬷嬷眼中，王宝强是印第安部落神女。

是腰很细、腿很白的反差感小女孩。

是《士兵突击》里的唯一魅魔，《士兵突击》又称《恋与许三多》，讲的是坚韧小白花万人迷和爱他的男人们的故事。

《狂飙》不仅为内娱带来了久违的现象级爆剧，更是输送了两位独具嬷法的男演员，张译和张颂文。

张译早已凭《士兵突击》里的温柔史今化身军中白月光，《狂飙》里的安欣更是升级成体制内小白花，精准击中嬷嬷痛点，脆弱又坚韧，最适合被好好呵护。

张颂文更是因为在微博评论区的高情商回复和粉丝眼中慈悲的长相，直接晋升为顶流男妈妈。

容嬷嬷扎针折磨的是紫薇，内娱嬷嬷创飞的是大家的眼睛和大脑。

中年男演员要渡的劫，不是中年发福，不是被嘲老登，而是被嬷。而且登味越重，嬷味越浓，发福的肚腩在嬷法加持下，也能变得香香软软。

嬷法的奥义在于：

所以有人抗拒。

当然也有人享受。不少人心里慢慢从不解变成了“好像也不是不行”甚至真香，加入嬷嬷大军。被嬷的人也开始享受其中并主动配合。

另一位深受嬷嬷喜欢的老叔于和伟，就表现出了惊人的配合度。本人放饭，还发微博配合宣传。嘴上是非本人自愿，但心里怎么想的我们就不知道了。

更可怕的是，叔圈嬷嬷现在硬控全内娱。

不管你是多么阳刚的硬汉，多少岁的老叔，在嬷嬷的世界里，通通化作人见人爱、人畜无害的“小女孩”，是内娱唯一纯白的茉莉花。

再百炼成钢的阳刚之气也得化为绕指柔。

嬷法面前，众生平等，它会平等地降临在内娱每一位老叔身上。

最近李乃文评论区，随便一翻都是大型瞳孔地震现场。

谁懂看到这些评论的救赎感

而且嬷嬷出征，不仅“虐待”老人还会误伤小孩。

更绝的是，不管正剧烂剧，嬷嬷都能自有一套嬷学解读。大家不管黑的白的，最后都解读成黄的。

《潜伏》里一腔赤血的背锅侠李涯，变成了适合被凝视和冒犯的天津站美丽传说。祖峰更是成了叔圈林黛玉，原因是哭得很美丽。

要注意的是，嬷嬷并非都是恋老癖，嬷嬷也不是什么虐待老人的潮流，可以说没有男艺人能逃过被嬷的命运。那些更符合嬷嬷标准的男演员们，更是嬷法重灾区，场面更是legend。

嬷老人，大家尚且还存一丝“尊老”的犹豫（或许也没有）；嬷那些年轻男明星，大家更是发了狠忘了情。

曾几何时，大家追星都是我们哥哥，现在弹幕评论区满屏呼啸而过的，是姐姐、妈咪、女王、公主……

曾几何时，嬷嬷只是圈地自萌，嬷嬷狂喜，其他人不明所以，现在嬷嬷和男明星的play正在邀请所有人参加，嬷门大开，邀请全世界共襄盛举。

爱美之心人皆有之，欣赏男明星本就是人之常情。但“嬷嬷文化”能如此蓬勃，不得不提的，便是耽改剧为其提供的温床与养分。

它不仅批量生产了大批令人上头的双男主CP，更悄悄改写了一代观众的审美DNA。

它让大家用“泥塑”“嬷嬷”的视角去欣赏男明星，用同人的方式观看影视作品。大家热衷于看到他们脆弱、易碎、受伤、哭泣的样子，并从中获得一种“想要把他抱在怀里好好安慰”的情感满足。

所有男性角色都被掰开揉碎、重新解读。

现在剧中的男主往往美强惨兼备，动不动就战损吐血、眼角泛红、脆弱易推倒……这种人设精准踩中嬷嬷全部high点，让观众的嬷欲和保护欲空前大爆发。

所以你说耽改真的殉了吗？它只是换了一种形态，借嬷还魂，存在于当今内娱的每一个角落。

以往男频作品中爆棚的男子气概、兄弟情谊，乃至嗲子文学，总被诟病充斥天龙人视角和浓重爹味，但男主嬷嬷一旦占领高地，病毒就关闭了，完全变了一番天地。

起点爽文大男主是世界上最好嬷的人设，他再强再开挂，终究逃不过被凝视、被怜爱的命运，都是嬷嬷眼中的玩物。

什么中式父子，是君臣，是仇人，是兄弟，是朋友，嬷嬷来了，全都得一起开impart。

所以当下的大男主剧，嬷嬷眼中只看得见这些。

今年唯一爆剧《逆爱》，本质上就是一场“梦女”与“嬷嬷”的终极内战，梦女想当哥哥的小女孩，而嬷嬷只希望哥哥是自己的小女孩。

内娱剧宣更是深谙此道，疯狂蹭这波流量，不少“自嬷”tag都让人想问这是可以说的吗？“抹布文学”、“内娱妲己”、“海棠式演技”、“男妲己”……只有你想不到的，没有他们嬷不了的。

有时候被冒犯得多了，便不觉冒犯了。

何况“嬷嬷文化”早已从一种亚文化同人圈癖好，进化成内娱常态。“爱他就嬷他”已成为一种心照不宣的表达爱的追星礼仪。

就像几年前还极为小众的ABO设定，如今已被内娱收编。

黄轩是顶级Omega，白客是人间Beta，朱亚文是Alpha天花板……内娱ABO文学的队伍还在持续评选、持续壮大中。

（但像这种过分返璞归真的ABO设定还是有点超过了。）

向佐饰演奶糖味的Omega

说到底，这些东西能火起来，因为它们本质上是一场大型的、心照不宣的互动。粉丝不再只是看剧追星，而是亲自下场，用一套全新的语言把男明星重新定义一遍。

比起简单粗暴的嬷嬷，现在也衍生出更易被传播被接受的玩法。

比如内娱爱妃评选。

王安宇哭妃、李昀锐笑妃这类标签之所以能出圈，就是因为大家乐意把男明星放进一个既有框架里调侃和宠爱。会哭的会笑的都是我们的后宫。

至于嬷嬷文化在性别意识上到底是进步还是另一种桎梏？这事儿估计吵三百回合都吵不出结果。

你说她把男性塑造成需要被拯救保护怜爱的弱势者，让自己获得上位者的姿态吧？可整件事的内核还是爱男，还是男性获利；

可你说她们在这事里亏了吧？整个风气愈演愈烈之后，不少男性确实开始脱敏并展现出迎合嬷嬷的态度，仿佛女性在整个社会氛围上多了一丝丝的话语权。

只能说，这是一场各取所需，你情我愿的共谋play了。

如今在互联网，随时随地被创飞不算新鲜事，大家的情感需求和性癖都五花八门，有人觉得被嬷嬷审美“霸凌”了，有人觉得性癖自由追星无罪。

不管站哪边，你都得承认，这种玩法之所以能成立，是因为它精准命中了如今很多人的情感需求。

大家不再渴望完美无缺的偶像，而是渴望一个可以投射复杂欲望、建立亲密关系的对象，甚至可以被轻轻“冒犯”一下。

而嬷嬷进入内娱，也确实提供了一种全新的互动方式。粉丝不再是被动接受明星人设的观众，现在是明星必须回应粉丝的需求。

位置，正在悄悄逆转。

以前的明星是遥不可及的梦，现在，他最好是能回应我的梦。