水与石
文/杨之藏
这时节去神龙谷,只能看水,观雾。近处看水,远处观雾。
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在林中行走,树林里就像被水汽笼罩了一般,空气里都飘逸着水汽。空中一直下着牛毛细雨,地面泛着雨水浸润后的白光,每个人的头发上都沾染着细碎的水珠。这些雨水通过无数条山谷,汇成了瀑布的轰天巨响。
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在瀑布底下,每个人都能够感觉到自身的渺小。水的力量这时候仿佛被放大到了极致,它从山间呼啸着、跳跃着,奔涌过来,一跃而下,声势巨大,力量超群。这时候,你感受到的,绝对不是水的柔美,而是它的狂暴和大力。只有当它飞跃间飘逸出的水花,飞溅到了你的脸庞时,你才有可能会触摸到它原本的温柔。我们只能站得远远的,生怕一不小心,就被冲进了水流。
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瀑布是水的力量的张扬,溪流是水的力量的收敛。地理上的落差,会放大这种力量,而落差的减少会收缩这种力量。山间的溪流里到处都是横七竖八的乱石,在乱石堆里行走,当然要小心翼翼、提心吊胆。溪流也是如此,尽管它没有心,也没有胆。无论前面它有多么张扬,到了这乱石滩,它照样也得收敛。水流急时,有些奔涌。水流缓时,只有暗涌。水深成潭,或藏龙鳖。
它们把尖锐的石头用耐心磨圆了角,也将诸多的攻掠伐夺化成了珠圆玉润。那些最原始的武器,曾经依靠它们最尖锐的部分,刺杀砍伐了多少敌人的头颅和胸膛,征战了多少富饶的他乡?然而,在水一样的柔情前,他们只有放下这些,一点点地收拾起自己的野心和欲望,让自己不再张扬,而是逐渐变得内敛和温润。它把“杀气腾腾”变成了“文质彬彬”,它把“尸横遍野”变成了“相敬如宾”。
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它们是老子的忠实信徒,也是中国传统文化精神的深度实践者。当我们沿着这狭长的峡谷一路前行时,总是与它们相伴而行,比邻而教,直到我们远去。
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远望的山林,少了许多惊心动魄,有的只是回味绵长。茂密的树林间总是萦绕着一层层白雾。那雾是有层次的,最浅的一层,是白纱。隐隐约约可以看见后面的树林。中间的一层,是有些透明的白布,虽然也能感觉到背后的东西,但终究是看不见了。最里层的,是白云。完全看不见里面的任何内容,只是白茫茫地一大片。
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因为水汽升腾的缘故,那边沿间就有些模糊,极像仙境里那样,仙气飘飘,仿佛那丛林那头就是世外桃源。我们这时候的远眺,不仅为眼睛舒缓了疲劳,就连心灵里,也受到了一种磁场的净化。觉得人世种种,也不过如此。计较太多,也只是徒劳心神。![]()
(本文图片来自网络)
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