闲思|水与石

水与石

文/杨之藏

这时节去神龙谷，只能看水，观雾。近处看水，远处观雾。

在林中行走，树林里就像被水汽笼罩了一般，空气里都飘逸着水汽。空中一直下着牛毛细雨，地面泛着雨水浸润后的白光，每个人的头发上都沾染着细碎的水珠。这些雨水通过无数条山谷，汇成了瀑布的轰天巨响。

在瀑布底下，每个人都能够感觉到自身的渺小。水的力量这时候仿佛被放大到了极致，它从山间呼啸着、跳跃着，奔涌过来，一跃而下，声势巨大，力量超群。这时候，你感受到的，绝对不是水的柔美，而是它的狂暴和大力。只有当它飞跃间飘逸出的水花，飞溅到了你的脸庞时，你才有可能会触摸到它原本的温柔。我们只能站得远远的，生怕一不小心，就被冲进了水流。

瀑布是水的力量的张扬，溪流是水的力量的收敛。地理上的落差，会放大这种力量，而落差的减少会收缩这种力量。山间的溪流里到处都是横七竖八的乱石，在乱石堆里行走，当然要小心翼翼、提心吊胆。溪流也是如此，尽管它没有心，也没有胆。无论前面它有多么张扬，到了这乱石滩，它照样也得收敛。水流急时，有些奔涌。水流缓时，只有暗涌。水深成潭，或藏龙鳖。

它们把尖锐的石头用耐心磨圆了角，也将诸多的攻掠伐夺化成了珠圆玉润。那些最原始的武器，曾经依靠它们最尖锐的部分，刺杀砍伐了多少敌人的头颅和胸膛，征战了多少富饶的他乡？然而，在水一样的柔情前，他们只有放下这些，一点点地收拾起自己的野心和欲望，让自己不再张扬，而是逐渐变得内敛和温润。它把“杀气腾腾”变成了“文质彬彬”，它把“尸横遍野”变成了“相敬如宾”。

它们是老子的忠实信徒，也是中国传统文化精神的深度实践者。当我们沿着这狭长的峡谷一路前行时，总是与它们相伴而行，比邻而教，直到我们远去。

远望的山林，少了许多惊心动魄，有的只是回味绵长。茂密的树林间总是萦绕着一层层白雾。那雾是有层次的，最浅的一层，是白纱。隐隐约约可以看见后面的树林。中间的一层，是有些透明的白布，虽然也能感觉到背后的东西，但终究是看不见了。最里层的，是白云。完全看不见里面的任何内容，只是白茫茫地一大片。

因为水汽升腾的缘故，那边沿间就有些模糊，极像仙境里那样，仙气飘飘，仿佛那丛林那头就是世外桃源。我们这时候的远眺，不仅为眼睛舒缓了疲劳，就连心灵里，也受到了一种磁场的净化。觉得人世种种，也不过如此。计较太多，也只是徒劳心神。

（本文图片来自网络）

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