欧阳修：勤勉为公 清廉自守（家风家训）

马周睿

游客在安徽省滁州市琅琊山景区醉翁亭景点游玩。北宋庆历五年(公元1045年)，欧阳修被贬至滁州任知州，在此写下了千古名篇《醉翁亭记》。新华社记者 黄博涵摄

欧阳修，字永叔，号醉翁，江西永丰人，北宋著名政治家、文学家、史学家。世人以“功名事业三朝相，道德文章百世师”赞颂他的成就。

欧阳修的“勤”与“廉”，贯穿其一生治学、为官，这与其自幼所受家风濡染有着莫大关系。欧阳修的父亲欧阳观在他4岁时就去世了，母亲郑氏承担起教导欧阳修的职责。因家贫买不起纸笔，母亲便让欧阳修以荻秆为笔，在沙地上练习写字，留下了“画荻教子”的千古美谈。母亲还给他诵读许多古人的篇章，勉励他读书写作。欧阳修常去同乡人家借书来读，还会抄录借来的书籍，有时书还没抄完，就已能背诵出来。在贫寒岁月的磨砺下，欧阳修勤学不辍，“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”。

欧阳修的母亲经常讲述欧阳观生前事迹，教育欧阳修学习父亲廉洁、仁爱的品德。母亲曾对欧阳修说：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客；其俸禄虽薄，常不使有余。”欧阳观去世后，家中“无一瓦之覆、一垅之植”。欧阳修为其父撰写的墓表祭文《泷冈阡表》中，回忆了母亲所述父亲勤政爱民的事例：欧阳观在夜里仔细审查死刑犯案卷，尽可能为犯人寻求生路，避免冤案、错案。欧阳观在绵州(今四川绵阳)任满离职时，购买了一匹蜀绢，将自己敬重的7位君子画成七贤图。数十年后，欧阳修重新装裱图画，并作《七贤画序》，希望子孙不忘先祖清廉之风。

欧阳修秉承了父亲廉洁勤政的为官之道，曾带着老母和妻儿借住衙门大院，还租住过破旧的民房，在《答梅圣俞大雨见寄》一诗中自述“墙壁豁四达，幸家无贮储”。他践行“宽简不扰”的执政理念，体恤民情，不以繁重苛刻的事情扰乱百姓生活。欧阳修被贬夷陵(今属湖北宜昌)期间，闲暇之时不忘翻阅旧日已办的案卷，查办其中是非颠倒、违法曲断之处。

欧阳修一生著述颇丰，得益于长期的勤勉自律。他善于利用零碎时间创作，正如其在《归田录》中所说：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”欧阳修领导了北宋诗文革新运动，其清新自然、平实晓畅的文风对曾巩、苏轼、王安石等人产生了很大影响。

欧阳修注重对家族后代的教育，在写给次子欧阳奕的《诲学说》中，强调学习对个人品性的塑造作用，“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，人性容易受外界环境影响，只有不断学习，才能提高学识修养与道德操守，不易堕落。欧阳修在《与十二侄书》中告诫侄子欧阳通理报效国家，“如有差使，尽心向前，不得避事”，若遭逢危难，牺牲生命也要保全节操；并嘱咐他任官“宜守廉”，自述“吾在官所，除饮食物外，不曾买一物”，让他引以为戒。

欧阳修后人传承良好家风，成长为品学兼优之才。其四子均入仕，青史留名。长子欧阳发知书明理，博学多识，《宋史》评价他“自书契以来，君臣世系，制度文物，旁及天文、地理，靡不悉究”。三子欧阳棐中进士后在地方做官，发扬欧阳修奉公守法、为民请命的精神。他在襄州(今湖北襄阳)任职时，宰相曾布的大舅子魏泰要霸占州府东边的一块地，他坚决反对，因此被曾布调到潞州(今山西长治)。在蔡州(今河南驻马店)做官时，欧阳棐不怕得罪转运使，坚持执行朝廷禁止“覆折”(加算损耗的纳粮办法)的政令，减轻百姓的赋税压力。

《尚书》云：“克勤于邦，克俭于家。”欧阳修家族勤勉为公、清廉自守的故事，千年后仍有着激励人心的力量。