上海
作者：墨砚斋
《三侠五义》里有个很有趣的情节。
“锦毛鼠”白玉堂，年轻气盛，心高气傲，偶遇颜查散。
颜查散是个穷酸小文人，家境寒碜，但讲究义气。
白玉堂装成“金懋叔”，三天两头上门吃白食，嘴里说得天花乱坠，实则一分钱不出。
换作一般人，早把这“亲戚”轰出门了。
可颜查散没有，他坚持以礼相待，哪怕自己揭不开锅，也不曾露出半点怨色。
当时的围观群众，人人都觉得白玉堂是个无赖骗子，可等真相揭晓，众人傻眼了：原来白玉堂是在试探朋友的胸怀。
颜查散靠真诚守住了这场考验，并收获了生死兄弟。
大概是这个桥段写得太好，金庸忍不住抄了过来。
《射雕英雄传》里，黄蓉一出场，就是个“骗子模板”。一个小乞丐，偏偏盯上郭靖这傻小子，张口就要貂裘宝马，还要吃好喝好。
旁观的小二心里认准了这小子是个骗子，郭靖却不疑有他，贵重东西二话不说全送了出去。
而郭靖的傻和厚道，恰恰正中黄蓉的心。于是，两人从此结成了金庸笔下最传奇的爱情。
这就是爽文的套路，群众是盲目的，主角是伟大的。
等情节反转，群众被打脸，主角则英明无敌。
可惜，生活不是小说。现实中的“骗”，通常没有浪漫转机，只有惨烈的结局。
翟欣欣案就是一个鲜明的例子。
她也有索取，也有各种要求。
在最初，她看上去也是在试探苏某某，是在考验他的诚意。
而她的甜言蜜语里，似乎也带着对未来的憧憬。
旁人（比如苏某某）的兄弟姐妹，是察觉到一些问题的，但苏某某本人却岿然不动，迅速陷入爱河，并与之结婚。
可惜，与小说不同，这并不是一场感情试探，而是真正的敲诈勒索。
苏某某被一步步逼到绝境，最后以自杀收场。
文学故事里的“骗”和现实里的“骗”，看似相似，本质是完全不同的。
白玉堂和黄蓉的办法，是“试探”，目的是辨别对方是否真诚可托。他们并没有真的占便宜，反而在最后反转，把“骗”变成了情义和爱情的催化剂。
可翟欣欣的“骗”，动机就是掠夺，手段就是勒索，结果就是毁灭。
形式相似，动机完全不同。
所以，群众的意见是重要的。
群众虽然未必懂什么叫“体面”，会在黄蓉出场时嫌她不堪，在白玉堂蹭吃喝时觉得他无赖。
简单说，群众的眼睛未必是雪亮的。
但群众的的嗅觉，却是异常敏锐的。
文学里的“误判”，最后还能反转成佳话；
现实里的“警惕”，却恰恰是保护自己免受伤害的本能。
小说的主角，因为有作者加持，会对“独特性”抱有天然的好奇心，容易把一些非传统的行为理解为独特的真诚——比如乞丐模样的黄蓉，赖账吃喝的白玉堂。
但这是反经验的，甚至是反常识的。
所以，遇到真刀真枪的骗财害命，主角会倒霉，但群众几乎不会站错队。
正是这种集体直觉，构成了社会的免疫系统。
所以，当你自己分不清楚，对方到底是在玩一个黄蓉式的考验，还是在布一个翟欣欣式的陷阱时，别光相信所谓的“真情实感”。很多时候，群众的“浅薄”，或许比你个人的判断更靠谱。
黄蓉的“骗”最终成了爱情的开始，白玉堂的“骗”成了兄弟情义的见证；而翟欣欣的“骗”，终究落在了法律的铁槌之下。
文学是浪漫的，现实是冷峻的。
几天前，北京市海淀区法院公开宣判：翟欣欣因敲诈勒索罪，被判处有期徒刑十二年。
至此，那场舆论汹涌的风波，终于有了尘埃落定的答案。
苏某某的兄弟姐妹，这些普通的群众，赢了！
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