化益之行——《利益经》利与益篇解读（七）

　　化益之行，如江河之汇海，非一日之功；似春华之秋实，需百般耕耘。

　　学其识，若春苗汲露，根基乃固；练其能，似铁杵磨针，功力渐深；循其道，犹北斗引航，方向不偏；预其策，类弈者筹谋，决胜千里；善其法，乃庖丁解牛，游刃有余。

　　五者兼备，终致佳益，若金玉满堂，不亦宜乎？

　　《利益经》利与益篇第七段阐明了化益之行,对其作如下解读。

　　一、化益之行原文

　　学其识，练其能，循其道，预其策，善方法，获佳益。

　　二、化益之行含义

　　学习化益知识、锤炼化益实操能力、遵循化益规律、预先谋划化益策略方案、优化化益方法路径，此五种行为，都是为了让益的需求得到最佳的满足。

　　三、化益之行分析

　　所谓化益之行，乃为将利（钱财）转化为益（好处）的行为。简单来说，就是花钱，但钱怎么花、花得值当，却并不简单。

　　1、学其识，练其能

　　学习化益的知识，锻炼化益的能力，这是化益的基础，应先知后行、先能后为。

　　化益的知识，似乎没有教，只能自己去学。根据益的特性，去了解和掌握相应的知识。

　　锻炼自己的化益能力，没有模拟的场景，只能在实践中锻炼提高，总结经验和教训。

　　2、循其道，预其策

　　化益要遵循化益之道，然道之外有径，甚或有新路，所以皆需遵循及探寻。

　　凡事预则立，不预则不立。在行动之前，要预先定好化益的策略和方案。

　　3、善方法，获佳益

　　没有最好，只有更好，何况万事万物都在不断的变化之中。具体的化益方法，需要进行不断的完善和改进，只有进行时，没有完成时。

　　让益的需求得到最好的满足，是化益之行的最终目标，其五种行为，都是为了实现这一目标。

　　四、化益之行解疑

　　1、益包含享用、安康、愉悦，其化益可有不同？

　　益之享用、安康、愉悦的化益分别如下：

　　物质的益：将利转化为生活用品，从而得以享用；

　　保障的益：将利转化为安全与健康保障，从而得以安康；

　　心理的益：将利转化为精神食粮，从而得以愉悦。

　　2、逐利重要，还是化益重要？

　　逐利和化益是利益的不同方面或阶段，先要逐利，才能化益，获得佳益。

　　二者乃一根绳子上的蚂蚱，谁也离不开谁，没有轻重之别，然有先后之分。

　　3、化益之行与化益之道、法、术、器的关系？

　　化益之道乃化益之行所要遵循的基本规则，化益之道是根、是本，而化益之行则是枝、是蔓。

　　为了简约，利益经没有阐述化益之法、化益之术及化益之器，而仅阐述化益之道。其“行”除了要遵循道，还要用好法、术、器。

　　五、化益之行运用

　　化益之行，是实现益的临门一脚，很关键，但有很多人不重视、没做好。

　　化益之行的五种行为——学其识、练其能、循其道、预其策、善方法，像一根链条，环环相扣，缺一不可，都要做好。

　　获佳益是化益之行终极目标，五种化益行为均需围绕此目标展开，若有偏离，佳益难获。

　　六、化益之行相关内容

　　在《利益经》中，除利与益篇外，与化益之行相关的内容有：原则篇的循规原则、依知而行原则、交换利益原则、延迟满足原则、提前满足原则、单目标原则。