1979年山西村民捡到一杯子，倒满水后，杯里的蝴蝶突然翩翩起舞

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文|避寒 编辑|避寒

1979年那个春天，山西侯马崖口村的一个农民挖出了一只杯子，倒满水后，杯中竟然浮现出一只蝴蝶，翩翩起舞。

意外发现——崖口村的奇遇

农民的锄头敲在硬物上。

1979年春，崖口村，一个普通的挖土日子，这个农民叫什么名字，史料没有记载。但他的这一锄头，挖出了一个轰动全国的秘密。

泥土里露出一个古怪的东西，杯腰纤细，杯脚宽大，玉色发光，但挂满了泥巴。形状古怪得很，像个倒扣的金钟，农民从没见过这种东西。

他小心翼翼地刨出来，掂了掂分量，不轻，手感冰凉。 表面有些花纹，被泥土遮盖着看不清楚，农民把它带回家，用井水冲洗干净。

花纹露出来了，杯外壁刻着二龙戏珠，杯内壁有几朵小花。工艺精细得让人咋舌。这绝对不是普通人家用的东西。

然后奇迹发生了。

水倒满杯子的瞬间，一只蝴蝶出现了，就在水面上，清晰得像真的一样。翅膀扇动，仿佛要飞出来，蝴蝶色彩鲜艳，身体纤细，栩栩如生。

农民吓了一跳，以为是真蝶落进去了，眼睛瞪得跟铜铃一样大。

他伸手去捞，什么也没有，手指刚碰到水面，蝴蝶就不见了，水倒出来，蝴蝶消失。水再倒进去，蝴蝶又回来了，农民反复试验了十几次，每次都是同样的结果，杯满蝶现，水干蝶隐。

邻居听到动静跑过来看， 一传十，十传百，不到半天，整个村子的人都挤到农民家里。大家排着队，一个一个地看，每个人都惊得说不出话来。

老人说这是神物，祖宗显灵，年轻人说是妖怪，要扔掉。有人想花钱买下来，农民舍不得，这东西太神奇了，谁见了都走不动路。

村里的小学教师最有见识，他说这可能是文物，要报告上级。

消息传开，整个镇子都知道了，县里的干部来了，市里的专家也来了。围观的人越来越多，农民家的院子都挤不下了。

文物部门的专家来了，他们一眼就认出来了，这是蝴蝶杯， 失传了几百年的蝴蝶杯。专家激动得手都在抖，这可是国宝级的发现。

专家的话让所有人都愣住了，这种杯子，只在古书里见过，在戏曲里听过，谁也没想到，真的存在。

千年传承——从宋代文献到戏曲舞台

宋朝有个文人叫何薳，他在《春渚纪闻》里记录过一件怪事。

一个叫陈皋的人，从古墓里挖出一只玛瑙盂，开始没在意，就放在桌上磨墨用，这种事在宋朝很常见，盗墓的人多得是。

有一天，陈皋正准备写字，突然发现盂里的水中游着一条鲫鱼，活蹦乱跳，一寸来长。 鱼鳞闪光，尾巴摆动，看起来新鲜得很。

陈皋以为是打水时带进来的，心想这鱼怎么这么小，伸手去抓，准备扔回河里，什么也没有，手指穿过了鱼身。

这下陈皋慌了，水倒掉，鱼不见了，水倒回去，鱼又出现了。陈皋反复试验，每次都是一样的结果，这和崖口村农民的经历一模一样。

何薳说，这种现象他亲眼见过，不只是鱼，有时候是花，有时候是鸟。 每个古盂里出现的东西都不一样，但原理是相同的，古人早就知道这种神奇的杯子。

从宋朝到明朝，这种杯子一直存在，只是制作工艺越来越复杂，能做出来的人越来越少。到了明代后期，因为战乱频繁，工艺彻底失传了。

到了明清时代，蝴蝶杯变成了戏曲故事，山西蒲剧《蝴蝶杯》唱道："蝴蝶杯传家宝千金难买，将美酒斟杯内彩蝶飞来。"这出戏在晋南一带特别受欢迎。

明代江夏知县的儿子田玉川，爱上了渔家女胡凤莲，田玉川路见不平，打死了欺压百姓的恶霸，胡凤莲救了他，两人在船上私定终身。

田玉川用传家宝蝴蝶杯作为定情信物，这只杯子酒满蝶飞，是田家祖传的宝贝。 胡凤莲拿着这只杯子去衙门认亲，证明自己的身份。

这不是虚构的爱情故事，戏曲里明确说了，蝴蝶杯产自春秋时期的晋国都城新田，新田就是现在的侯马市。春秋时期，侯马是晋国的政治中心，工艺水平很高。

蒲剧名家王秀兰、阎逢春、张庆奎都演过这出戏，每次演出，台下观众都看得如痴如醉。 特别是"藏舟"那一段，胡凤莲驾舟救人，演员的身段飘逸如仙，台下掌声雷动。

从宋代的记录到明清的戏曲，蝴蝶杯的传说从未断过，但真正的杯子，却消失了几百年。

直到1979年，崖口村的那一锄头。

工艺复原——周尚明的执着探索

消息传到侯马陶瓷厂，一个叫周尚明的工人听说了。

1979年的时候，周尚明还在部队，他是个技术兵，对机械制造很在行。

1982年转业回到侯马，分配到502厂工作，业余时间，他到处收集蝴蝶杯的资料。图书馆、博物馆、老艺人家里，只要能找到相关信息的地方，他都去过。

这个东西把他迷住了，一个失传的工艺，一个科学之谜，一个文化符号，周尚明觉得，这就是他要找的人生目标。

朋友请他到陶瓷厂帮忙，他接触到了更多关于蝴蝶杯的信息，厂里有个老师傅，当年参与过复制工作。 老师傅告诉他，厂里曾经尝试过复制，烧了四五年，成功了2000只。合格率只有2%。

投入巨大，收益微薄，最后不得不停产，这2000只杯子轰动了海内外，订单信件能装几麻袋，可惜产量太少，根本满足不了需求。

1997年，周尚明下岗了，别人愁找工作，他却高兴坏了，终于有时间专心研究蝴蝶杯了。妻子不理解，朋友也不支持，大家都觉得他疯了，放着好好的日子不过，偏要钻这个牛角尖。

周尚明不管这些闲话，他把家里的积蓄全部拿出来，开始了漫长的研究之路。

他的足迹踏遍了西安、唐山、广州、景德镇，每到一个地方，就住在陶瓷厂旁边。 白天观察师傅们的手法，晚上研究古代工艺资料，在唐山住了整整一年，花光了积蓄10万元。

妻子抱怨，朋友不解，有人劝他放弃，有人说他走火入魔了，周尚明不管，他就是想弄明白古人是怎么做到的。

失败了无数次，玉料选错了，杯子烧裂了，透镜装歪了，每次失败，就是几千块钱的损失。 周尚明几次身无分文，只能靠朋友接济，有一次，连买原料的钱都没有了，他差点想放弃。

但第二天，他又咬牙坚持下去了。

2006年，周尚明在研究古代文献时发现了关键线索。他终于弄清了古人运用天然明石的光学原理，杯满蝶显，酒干蝶隐，这个千年之谜，被他解开了。

第一只成功的蝴蝶杯出炉时，周尚明激动得哭了，倒满水，蝴蝶出现了，翩翩起舞，和古书中记载的一模一样。

专利证书颁发那天，周尚明收到十几封信。有国内的艺术品公司，有英国的，有加拿大的。 都想买他的专利，或者请他去做生产总监，条件开得很诱人，年薪几十万。

周尚明看都没看，全部拒绝了，他说是侯马这块土地孕育了蝴蝶杯，蝴蝶杯最应该在侯马立足。

科学揭秘——光学原理的精妙运用

古人到底是怎么做到的？

周尚明研究了27年，终于搞清楚了原理，这是一个精密的光学系统。

杯脚里有个彩蝶，装在细弹簧上，杯子一动，彩蝶就振动，杯底中央嵌着一颗凸透镜。

关键在这里，杯中无酒时，彩蝶在凸透镜焦点之外，看不见。倒满酒后，酒面形成凹透镜，凸透镜加凹透镜，变成复合凸透镜。焦距变长，彩蝶落在焦点内，形成放大的虚像。

手一抖，蝴蝶就开始舞蹈，这就是"杯满蝶现，酒干蝶隐"的科学原理。

制作过程更复杂。首先要选天然矿玉。 切割、打磨、精修、抛光、合口、装配，一个杯体要在手中翻腾上百次，稍有差错，前功尽弃。

玉质地凉，天气不好就不能下料，打磨离不开水，手感要求极高，这完全是手工活，无法批量生产。

周尚明现在还在做，8平方米的工作间，2台改装的机器，墙上堆满了自制的小工具，妻子偶尔帮忙，重要工序还是他一个人完成。

玉制蝴蝶杯造价高，买的人少，但周尚明不在乎，他说，世界再嘈杂，匠人的内心绝对是安静的。

2009年，蝴蝶杯被列入山西省第二批非物质文化遗产名录，一个失传千年的工艺，重新活了过来。

从1979年农民的意外发现，到周尚明的执着复原，蝴蝶杯的故事还在继续。 这不仅是一件文物的重生，更是中华传统工艺的传承。古人的智慧，通过现代人的努力，再次绽放光彩。

每一次杯满蝶现，都是历史与现实的对话，那只在水中翩翩起舞的蝴蝶，承载着千年的文化记忆，也寄托着现代匠人的精神追求。

参考资料： 人民网：《失传"蝴蝶杯"山西侯马重现 后继无人传承堪忧》 中国数字科技馆：《杯满蝶现 酒干蝶隐》 山西省文化和旅游厅：《山西省第二批非物质文化遗产名录》