金秋桂花开，这份寻香指南请查收

　　9月8日，成都市青羊宫，桂花和“福”字同框。
　　杨涛摄

桂湖“桂林”图据新都发布

　　
□徐语杨

　　最近，成都的桂花几乎一夜之间全开了，惹得市民竞相出动，四处寻香。成都市公园城市建设管理局也发布了《2025公园城市桂花观赏指数》，方便市民了解桂花美景呈现时间和观赏点位。
　　成都全城迎桂香，今年的“香”比去年来得更早，也更符合时令。它的如期而至预示着秋意渐浓佳节临近，也提醒着繁忙中的人们，花期短暂，莫要辜负。

全城飘散桂花香气

　　沿着杜甫的脚步，可至草堂曲径通幽处，观赏百年金桂；循着杨升庵的足迹，必往新都桂湖公园，感受五百年桂香与书香。更悠远的意境，还可前往崇州罨画池、邛崃文君井公园，体验“桂子月中落，天香云外飘”的古典诗境。温江寿安岷江村的桂香有乡野之趣，彭州桂花镇的成群桂树，形成了“十里秋风十里香”的独特景观。在成都文化公园、人民公园、百花潭公园、桂花巷等寻常街道巷陌，也是桂树满园，暗香浮动，与城市共生。成都有悠久的种桂、赏桂历史。哪里的桂香最浓，哪里的桂树最有故事，成都人了然于胸。
　　人闲桂花落，成都赏桂正得了这“闲”的意境。它似乎没有赏樱那般隆重，也没有赏梅如此清雅，而是香气弥漫，融于城市的街巷社区中，有一种成都人独有的举重若轻的松弛感。若错过了花期，那就尝尝桂花糕、桂花酿、茶，把香味放进生活，融入日常。

桂香里的文化意味

　　桂子虽小，但千百年来却始终能以圆满美好占据中国人审美世界的核心地位。李清照写桂花，用的是“花中第一流”的称许；汪曾祺写桂花，羡慕成都满城植桂，“抱怨”北京桂花不多，且无大树，“气急败坏”地建议北京多种桂树。
　　香味本无形，但中国人对桂香却有具体的想象：是吴刚挥斧时震落的碎玉银屑，也是蟾宫前书生折桂的理想清辉。嫦娥奔月，桂树团团，金榜题名，桂花在中国文化中如此浪漫与进取的双重象征，让它充满了美学张力。明明在月宫中，却又飘落人间，它是出世的，也是入世的，完美得如同理想人格：穷则独善其身，达则兼济天下。
　　新都桂湖公园是成都知名赏桂地，也是全国五大赏桂胜地之一。明代文人杨升庵曾在此处遍植桂树，留下“临利不敢先人，见义不敢后身”的文人典范。五百年兴废无常，当年的亭台楼阁早已不存，但如今的桂林却香漫人间。真正的文人精神，当如桂香般无形却有质，柔软却持久，微小却能充盈天地。

桂香唤醒情感记忆

　　寻桂香，也是中国人的集体情感记忆。秋风起，中秋佳节即将来临，桂花香气里，承载着对团圆的美好追寻。若我们深思，会发现月光与桂花都有相似的属性：月光照耀同一片大地，桂花也能香飘十里，弥漫在庭院与山野之间。农历八月为桂月，月圆、桂香、美酒，致敬团圆这一永恒母题。
　　寻桂香为何急不可耐？因为桂花花期短，错过了真的就要等一年。中国人对花事的痴迷，不只是单纯的审美趣味，还蕴含了广阔的人生哲理：天人合一，顺应四时，格物致知。
　　赏花寻香的智慧，就在于知道某些时刻不可重复，因而值得全情沉浸。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。花期与时间一样宝贵，时不我待，有花当赏，及时行乐。这种“乐”与贪图享乐有所区别，更多体现出与天地和谐共振的内心状态。尤其在繁忙的都　市生活中，挤出一点时间，亲近花香，留住短暂的闲暇时光，这种时刻更加宝贵。
　　现代科学显示，嗅觉记忆具有持久和情感化的特征。这也解释了为什么我们闻到桂香时，首先唤醒的不是“这是什么花”的认知判断，而是“故乡的秋天”“外婆的糕点”等情感记忆。若花香不能长久，我们选择将桂花酿成蜜、渍成糖、制成茶，用味觉延长嗅觉的生命周期。无法阻止流逝，便学会多备份。不能永恒拥有，便期待下一次重逢。
　　据“天府新视界”微信公众号