西藏确实应该感谢金珠玛米。
若没有他们废除了奴隶制,消灭了大土司,邪恶喇嘛,解放了西藏,修铁路公路,西藏不会如今的样子。
普通藏民可能一辈子都到不了拉萨,只能在梦里幻想布达拉宫、大昭寺,也不会有与神山冈仁波齐近距离接触的机会。
更别提路上还能开扶贫开发的拖拉机。
有帐篷住,有干粮吃,有干净水喝,有衣服穿,生孩子有医院接生,家人能坐车第一时间赶来看孙子,到了拉萨还能打工赚钱接着上路。
要是在以前,他们都是不如路边一根杂草的奴隶。
被铁链拴着当牛做马,连做人的机会都没有,女人做成阿姐鼓,男人做成人骨笛,是金珠玛米让他们翻身农奴把歌唱,所以那些闹事的人非蠢既坏。
《冈仁波齐》给我们提供了另一个视角去了解西藏,磕长头朝圣。
一年时间,一千七百公里,虔诚的信仰,坚毅的心性,遇水过水,见山翻山,风雨无阻,一刻不停歇。
女人生了孩子,不坐月子,直接跟着队伍继续朝圣,队伍里的老人去世了,念经、天葬、堆玛尼堆,然后朝冈仁波齐走去。
纵然千难万险,但不同以往,现在只要沿着国道走,平坦又方便,让更多藏民能够现实他们一辈子追求的信仰。
对于只拜能显灵的神的内地人来说,或许无法理解他们的苦修。
这种跪拜满足的是精神世界的充实,让心灵回归安宁,于现实而言,能改变的不多。
劝他们这是封建迷信,很愚昧,这是统治阶级的奴役,该取缔,非但无济于事,还会招来抵制。
所以尊重他们的信仰,这也是民族团结的一部分,有些东西就得交给时间慢慢开化觉醒,急是急不来的。
有些人说到了西藏就能净化心灵,这就跟相信放生矿泉水就能给自己积功德一样。
你能像片中的藏民一样不娇贵、不叫苦吗?大多数人磕长头磕一天就得放弃,你能像他们一样善良淳朴,祈祷众生平安吗?
你能像他们一样拖拉机坏了,靠人拉,拉完又补磕一百多里吗?看到肇事者确实是因为救人着急开快了,他们也没怪罪,又有几人能如此?
你能像他们一样看淡生死,说戒酒就能戒掉吗?你能像他们一样没钱了就在当地打工,攒下钱接着去冈仁波齐吗?或许出发的那一刻一听到不能玩手机就摆手拒绝了。
你的净化心灵就是精致的利己主义,为了出片,为了发圈。
真正的修行在路上,五体投地,三跪九拜,很苦,而不是坐个飞机飞过去,拜了几座庙,几尊佛,拍个旱地拔葱就万事大吉了,就有福气了。
正如济公所言:
“长老啊,你是高高在上,不谙世事,这样下去,蒲团坐穿了也没有用。
不如随弟子到人间化缘一番,经历九九八十一难,领悟妙谛,方可成佛。”
“在家出家,出家在家,凭的是一颗心,小修在深山,大修在世间。”
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