享受文明果实却反噬文明根脉---美国大学何以成为白左大本营？

杀害查理.柯克的凶手泰勒·罗宾逊是家人眼里的好孩子，上中学时成绩优秀，在大学入学考试中，取得犹他州立大学四年的奖学金。当时，他的母亲孩子还在社交平台发布视频，为儿子取得的成绩而骄傲。

然而，罗宾逊进入犹他州立大学一学期就退学了，转而去一所职业学院读电气学徒项目。随后不久，就开枪打死一个无辜的年轻人。进入大学后，泰勒·罗宾逊的思想发生了怎样的变化？

目前，泰勒·罗宾逊还没有交代作案的动机。但其家人说，在几天前同家人吃饭时，罗宾逊提起查理.柯克要来本地，并说“我们不喜欢他......”

纽约邮报报道称，一名执法部门消息人士证实，泰勒·罗宾逊正与一名变性伴侣同居，后者正在从男性转变为女性。

犹他州州长斯宾塞·考克斯表示，初步调查显示，保守派活动家查理·柯克的谋杀嫌疑人泰勒·罗宾逊“深受左派思想的灌输”。罗宾逊家的一个家庭成员表示，罗宾逊近年来热衷于政治。

犹他州虽然传统上以保守派为主导，但在全美高校白左泛滥的背景下，当地的大学也难免受到左翼思潮的冲击，这种冲击对进入大学的罗宾逊不能没有影响。

泰勒·罗宾逊作案用的步枪弹壳上刻有反法西斯口号，美国左翼青年常常用“法西斯”的帽子扣在保守主义者的头上。

查理.柯克在校园演讲时，常有人骂他是法西斯。前不久，特朗普访问华盛顿特区一家餐厅，左翼抗议者在那里高呼：“解放华盛顿特区！解放巴勒斯坦！特朗普是我们这个时代的希特勒！”

白左用“法西斯”“希特勒”这种词称呼不同立场的人，更容易为他们的暴力行动拿出高大上的理由。

有网友说：“右派论理，左派讲拳”，用暴力让对手闭嘴，是左派一贯的做法。他们不仅喜欢暴力，而且给暴力冠以高尚的美名。他们口口声声为人权而战，却不择手段消灭异己。

就在柯克遇刺前不久，个人权利与言论基金会发布一份针对全美257所大学6.8万名学生的调查，三分之一的学生表示，支持以暴力来阻止不受欢迎的校园演讲。

毋庸置疑，自二战结束至今，不过数十年的时间，左翼意识形态已经成了美国大学的主宰。

以著名的哈佛大学为例，据2023年对教职员工思想背景的调查，32%自认为“非常自由派”，45%自认为“自由派”，20%为“中间派”，仅3%认定自己是“保守派”或“非常保守派”。

哈佛大学是清教徒于1636年建立的大学，这所大学早于美国建国100多年。

哈佛大学的校训是拉丁文的“真理”一词。1642年的《学院法例》是哈佛大学保存最早的一份文献，上面记录了校训的本意：上帝全知全能并赐下智慧，众人应当认真祷告并寻求理解祂的智慧。

再看看当今教授的思想状态，与校训的主旨已离题万里。

在美国，所谓的“自由派”，是指不受权威的约束，所谓听从内心的指引，做自己想做的事情。在这种思想指导下，改变自己的性别甚至成了最勇敢的行动。

真正的自由扎根在真理的磐石上，而不是随从邪情私欲的放纵，

当今的美国大学，自由的传统早已受到破坏。在白左思想主导下，不同观点不仅被视为错误，还被标记为“不道德”甚至“反人类”，从而为封禁和排斥提供正当性。

许多美国大学的课程设置越来越集中于社会正义、批判种族理论和性别研究，而传统自由主义或保守主义经典理论被边缘化。

2017年加州大学伯克利分校因学生抗议，取消了保守派演讲者米洛·扬诺普洛斯的演讲；2020年，这所学校再次因抗议而取消了保守派演讲者安·库尔特的演讲；2021年，普林斯顿大学的教授乔舒亚·卡茨因批评校园激进主义被校方施压，甚至面临解雇的威胁......持保守主义观点的师在校园中不得不保持沉默。

美国华裔学者杨大巍认为，基督教的衰落是美国文化左倾最深层的背景之一。皮尤研究中心数据显示，2007年至2021年，美国自称“无宗教信仰”的成年人比例从16%升至29%；在常春藤大学，定期参加宗教活动的学生比例不足10%。人心失去敬畏，就会任意而行。

在这个背景下，凸显出查理.柯克校园演讲的意义。

这位 31 岁的年轻人致力于对话和挑战美国大学校园里的左翼阵营。他所捍卫的，是建基于Christianity基础上的保守主义价值观。

查理.柯克顶着嘲讽和谩骂在大学里巡回演讲，与泛滥成灾的白左思想争战，试图唤醒越来越多的年轻人，这也是他遭忌恨的主要原因。

特朗普称查理.柯克为真理和自由而殉道，为言论自由、公民责任、法治精神，以及对上帝和美国的忠诚和热爱而献身。

就像我在前天的文章中所写的那样，美国大学建立之初，本来是培养Christianity价值观，而美国就是在这个价值观的基础上，取得奇迹发展奠定了山顶之城的地位。而今，美国许多教授和大学生虽然受益于这个价值观所带来的自由，却又滥用自由，反对和攻击这个价值观念。

美国大学如今之情形，极像克雷洛夫一则寓言所描绘的情景。

猪整天在老橡树下吞虎咽地吃着橡实，吃饱了，就躺在树荫里呼呼大睡。当它睁开惺忪的眼睛醒来时，就用长长的鼻子挖掘起橡树根来了。

“喂，你不明白吗？这样要损伤橡树的，”躲在树枝上的一只老鸦责备地叫唤道，“如果你把树根都暴露出来了，树就要枯死的。”

猪答道：“得了，让它枯死好啦，对我可没有什么影响。我就看不出它能有多大用处，如果它永远没有了，我也决不会怅惘。我要的是橡实，养得我肥肥胖胖的是橡实呀。”

“忘恩负义的东西！”橡树用严厉的口吻答道，“如果你抬起你的丑脸往上瞧瞧，朋友，你就会知道，这些橡实都是从我身上长出来的呀！”

西方白左既躺在Christianity文明的绿荫下，享受这文明的枝头结出来的果实，又仇恨这文明，以冠冕堂皇的理由疯狂攻击这文明的根，这和克雷洛夫笔下的那头猪有什么区别呢？

查理.柯克的妻子艾莉卡称这是一场属灵的争战，是在空中激烈进行的光明与黑暗的争战。查理.柯克虽然死了，他的事业会变得更强大，会有更多愿意捍卫真理的人投入到校园演讲的事工中。

她的演讲结束后，美国很多年轻人站出来，愿意投入到这项事工中去。

一粒麦子死了，就生出许多子粒来。查理.柯克之死，不仅唤醒了许许多多美国人，而且也在几乎被白左思潮吞噬的欧洲产生了巨大影响。

昨天，伦敦有近百万人走上街头，参加保守派领袖领导的抵制非法移民，捍卫言论自由大游行。游行队伍高呼查理.柯克的名字，并用苏格兰风笛奏响《奇异恩典》。

本文写作参考杨大巍《毁掉的一代：极左意识形态下的美国大学》、赵晓《“哈佛是左派大本营”——这说法过分吗？》等资料。