庄子：一个人的强大，从沉默开始

来源 | 网络

生活中，我们常常用“呆若木鸡”形容一个人的蠢笨。

而在《庄子》达生篇中，斗鸡只有变成“呆若木鸡”的状态，不管其他鸡如何挑衅，都不会为之所动，才能成为最厉害的斗鸡。

年少时，我们不懂斗鸡的故事；到了中年，历经世事后才发觉：庄子是用斗鸡的故事，告诉我们：一个人的强大，从沉默开始。

正如古人云：“知者不言，言者不知。”

越是聪明的人，越懂得沉默的智慧，即使内心波澜壮阔，表面也能云淡风轻。

低谷时，不言弃

林语堂评价苏轼：“苏轼最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”

苏轼的一生不是被贬，就是在被贬的路上。

可他用坎坷的半生告诉我们：即使身处低谷，也永不言弃。

57岁的苏轼再次被贬，刚到惠州的他，手上只有几十文钱。

相比于第一次被贬，此时的他已经从容了许多。

他甚至觉得惠州的风景很美，欣然接受了这里的一切。

可惠州的生产力落后，他独自一人翻阅着书籍，改良农具，教百姓先进的插秧技术，获得了百姓的爱戴。

他没有食物充饥，就开始耕作种粮；没有美酒相伴，就亲手酿酒；没有安身之地，便兴建居所，打造了独属于自己的天地。

庄子笔下的大鹏鸟，凭着风，不断南飞，寻找自由。

而苏轼凭着内心的宁静，把日子过得蒸蒸日上。

以至他在《自题金山画像》写下这样一句诗：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

可见苏轼回首一生，他所自豪的并非在朝堂高位的荣耀，而是在黄州、惠州以及儋州漂泊的艰辛岁月。

他在静默的时光里，留下了流传千古的诗篇，向世人展现了豁达的心态，活出了最高的境界。

人间非乐园，各有各的辛酸苦楚。

弱者总是向外细说苦难，人生路上举步维艰；强者早已懂得独自忍耐，人生路上奋力奔跑。

《周易》有言：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”

行走于世间，在低谷时学会少言寡语，专注自身，默默积累，才是真正的成熟。

受挫时，不抱怨

俗话说：“稻熟低穗，人熟低声。”

成熟的稻谷总是低垂着脑袋，真正成熟的人往往懂得沉默寡言。

我国素有“亚洲飞人”之称的刘翔，年纪轻轻在赛场上屡屡取得佳绩。

可天有不测风雨，他因腿伤两度退赛，导致他在大众心中的形象一落千丈。

严重的伤病对运动员来说，无疑是沉重的打击。

当时的刘翔不但要强忍伤痛，还要面对媒体大众的抨击。

面对镜头，他没有抱怨自己伤势，因为他深知在这样的情况下，没有人会同情他，反而说得越多，招来的非议更多。

对此，他选择了沉默。

随着时间的流逝，有人为刘翔发声，声称48次的比赛，36次的冠军，而大家却只记住了他两次退赛。

顿时舆论掀起轩然大波，当年骂过刘翔的网友纷纷向他道歉。

对此刘翔并未回应，依旧沉默应对。

因为退赛后的他早已退出大众的视野，用沉默疗伤，找到了属于自己的宁静世界，并且逍遥自在。

人到中年，更体会到：一帆风顺是偶然，不如意才是人生常态。

遇到困境，怨声载道，整日沉沦，挫折的阴霾只会挥之不去；

遇到困境，一言不发，自我疗愈，终会有守得云开见月明的那天。

正如《淮南子·人间训》中写道：“万言万当，不如一默。”

与其怨天尤人，不如把人生调成了静音模式，选择沉默修行，方可走向成熟、走向强大。

非议时，不争辩

《胡适传》中记载过这样一件事。

20世纪初，胡适与陈独秀等人共同创办《新青年》杂志。

但这一举措立刻引起了当时复古派文人的不满，他们坚决反对杂志的出版，并且四处抹黑杂志中的文章，污蔑胡适的品行，把他贬低的一无是处。

一时之间，各种攻击胡适的言论传得沸沸扬扬，然而胡适对此充耳不闻。

有人建议他在杂志上发为自己正名的文章，或是发一些反击复古派的文章。

不然任由这些负面声音传播，一定会误导很多不明真相的读者。

可胡适不为自己辩解，淡淡地回应道：“如果我像复古派一样使用这些手段，不仅不明智，反而会把在新文化的杂志变成一个吵闹的骂街文学。”

他深知，若在这个时候与复古派文人争执不休，不但会拉低自身，而且也不利于《新青年》杂志的传播，倒不如置之不理，专心办自己的杂志。

事情的结果正如胡适所料，复古派文人们见他没有任何反应，觉得自讨没趣，便停止了叫骂。

而《新青年》杂志却逐渐取得了成功，在推动历史发展的进程中发挥着举足轻重的作用。

由此可见，面对诋毁与质疑，与其迫切张口为解释，不如学会沉默，把时间和精力花在值得的事上。

正如《庄子·齐物论》中说到：“大知闲闲，小知间间。”

意思就是：人活于世，要做到不争辩。

庄子认为我们遭到诋毁，之所以会有强烈争辩的欲望，是因为我们的内心不够强大。

内心不够强大的人才会在别人的质疑声中怀疑自己，对拿不准的事，和别人辩得起劲。

可有时静默不语往往比大声喧哗更有力量。

因此，只有做好“不争辩”的功课，管住嘴，稳住心，不去理会他人的误解与谩骂，才是最高层次的反击。

《道德经》里说：”多言数穷，不如守中。”

年轻的时我们，常常言过于多，却时常陷入困境。

经历的越多，我们慢慢懂得不如将一些话放在心里，保持谦逊的姿态。

常言道：水深不语，人稳不言，沉默是金。

沉默让我们摆低姿态，不言弃，不抱怨，不争辩。

如此，我们才能远离喧嚣，听从心底的渴望，亦步亦趋，走向成熟、走向强大。生活中，我们常常用“呆若木鸡”形容一个人的蠢笨。

而在《庄子》达生篇中，斗鸡只有变成“呆若木鸡”的状态，不管其他鸡如何挑衅，都不会为之所动，才能成为最厉害的斗鸡。

年少时，我们不懂斗鸡的故事；到了中年，历经世事后才发觉：庄子是用斗鸡的故事，告诉我们：一个人的强大，从沉默开始。

正如古人云：“知者不言，言者不知。”

越是聪明的人，越懂得沉默的智慧，即使内心波澜壮阔，表面也能云淡风轻。

低谷时，不言弃

林语堂评价苏轼：“苏轼最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”

苏轼的一生不是被贬，就是在被贬的路上。

可他用坎坷的半生告诉我们：即使身处低谷，也永不言弃。

57岁的苏轼再次被贬，刚到惠州的他，手上只有几十文钱。

相比于第一次被贬，此时的他已经从容了许多。

他甚至觉得惠州的风景很美，欣然接受了这里的一切。

可惠州的生产力落后，他独自一人翻阅着书籍，改良农具，教百姓先进的插秧技术，获得了百姓的爱戴。

他没有食物充饥，就开始耕作种粮；没有美酒相伴，就亲手酿酒；没有安身之地，便兴建居所，打造了独属于自己的天地。

庄子笔下的大鹏鸟，凭着风，不断南飞，寻找自由。

而苏轼凭着内心的宁静，把日子过得蒸蒸日上。

以至他在《自题金山画像》写下这样一句诗：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

可见苏轼回首一生，他所自豪的并非在朝堂高位的荣耀，而是在黄州、惠州以及儋州漂泊的艰辛岁月。

他在静默的时光里，留下了流传千古的诗篇，向世人展现了豁达的心态，活出了最高的境界。

人间非乐园，各有各的辛酸苦楚。

弱者总是向外细说苦难，人生路上举步维艰；强者早已懂得独自忍耐，人生路上奋力奔跑。

《周易》有言：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”

行走于世间，在低谷时学会少言寡语，专注自身，默默积累，才是真正的成熟。

受挫时，不抱怨

俗话说：“稻熟低穗，人熟低声。”

成熟的稻谷总是低垂着脑袋，真正成熟的人往往懂得沉默寡言。

我国素有“亚洲飞人”之称的刘翔，年纪轻轻在赛场上屡屡取得佳绩。

可天有不测风雨，他因腿伤两度退赛，导致他在大众心中的形象一落千丈。

严重的伤病对运动员来说，无疑是沉重的打击。

当时的刘翔不但要强忍伤痛，还要面对媒体大众的抨击。

面对镜头，他没有抱怨自己伤势，因为他深知在这样的情况下，没有人会同情他，反而说得越多，招来的非议更多。

对此，他选择了沉默。

随着时间的流逝，有人为刘翔发声，声称48次的比赛，36次的冠军，而大家却只记住了他两次退赛。

顿时舆论掀起轩然大波，当年骂过刘翔的网友纷纷向他道歉。

对此刘翔并未回应，依旧沉默应对。

因为退赛后的他早已退出大众的视野，用沉默疗伤，找到了属于自己的宁静世界，并且逍遥自在。

人到中年，更体会到：一帆风顺是偶然，不如意才是人生常态。

遇到困境，怨声载道，整日沉沦，挫折的阴霾只会挥之不去；

遇到困境，一言不发，自我疗愈，终会有守得云开见月明的那天。

正如《淮南子·人间训》中写道：“万言万当，不如一默。”

与其怨天尤人，不如把人生调成了静音模式，选择沉默修行，方可走向成熟、走向强大。

非议时，不争辩

《胡适传》中记载过这样一件事。

20世纪初，胡适与陈独秀等人共同创办《新青年》杂志。

但这一举措立刻引起了当时复古派文人的不满，他们坚决反对杂志的出版，并且四处抹黑杂志中的文章，污蔑胡适的品行，把他贬低的一无是处。

一时之间，各种攻击胡适的言论传得沸沸扬扬，然而胡适对此充耳不闻。

有人建议他在杂志上发为自己正名的文章，或是发一些反击复古派的文章。

不然任由这些负面声音传播，一定会误导很多不明真相的读者。

可胡适不为自己辩解，淡淡地回应道：“如果我像复古派一样使用这些手段，不仅不明智，反而会把在新文化的杂志变成一个吵闹的骂街文学。”

他深知，若在这个时候与复古派文人争执不休，不但会拉低自身，而且也不利于《新青年》杂志的传播，倒不如置之不理，专心办自己的杂志。

事情的结果正如胡适所料，复古派文人们见他没有任何反应，觉得自讨没趣，便停止了叫骂。

而《新青年》杂志却逐渐取得了成功，在推动历史发展的进程中发挥着举足轻重的作用。

由此可见，面对诋毁与质疑，与其迫切张口为解释，不如学会沉默，把时间和精力花在值得的事上。

正如《庄子·齐物论》中说到：“大知闲闲，小知间间。”

意思就是：人活于世，要做到不争辩。

庄子认为我们遭到诋毁，之所以会有强烈争辩的欲望，是因为我们的内心不够强大。

内心不够强大的人才会在别人的质疑声中怀疑自己，对拿不准的事，和别人辩得起劲。

可有时静默不语往往比大声喧哗更有力量。

因此，只有做好“不争辩”的功课，管住嘴，稳住心，不去理会他人的误解与谩骂，才是最高层次的反击。

《道德经》里说：”多言数穷，不如守中。”

年轻的时我们，常常言过于多，却时常陷入困境。

经历的越多，我们慢慢懂得不如将一些话放在心里，保持谦逊的姿态。

常言道：水深不语，人稳不言，沉默是金。

沉默让我们摆低姿态，不言弃，不抱怨，不争辩。

如此，我们才能远离喧嚣，听从心底的渴望，亦步亦趋，走向成熟、走向强大。