江苏
我们谈法治经济，存在着对法的刻板印象。
我们总是把法看成一种枷锁，一种强制性的约束，它告诉每一个人不可以做什么，而过滤掉了自艺复兴以后更重要的一面：告诉公权力不可以做什么，守法的公民可以做什么。
现代意义的法与商鞅的酷法有一个根本性改变。
商鞅的酷法是少数权力者给大众设定行为边界，比如，皇上的名讳，汉文帝刘恒，用了这个”恒“字，这个字老百姓就不能用了，帛书版《道德经》中的“道可道，非恒道”，就成了《河上公版》的“道可道，非常道”，直到现在，互联网上很东西是不能搜索的。
文艺复兴后开始强调个性解放，自由与民主才是人类价值观的主流，法成为全民公约，赋予全民必不可少的权利，比如对私有财产的保护，而更多是对公权力的限制。特朗普2.0是强势总统，很多人担心会不会成为又一个”大独裁者“，相信在现代的法治环境中，他成为”大独裁者"的概率微乎其微，在分权制下，如果法院对关税政策的裁定确定了，特朗普也要服从，那就成为法比权大的现代法治精神的经典案例。
在法治环境中，最可怕的是什么？
最可怕的是公权力跨越了法律的边界，而社会缺少制约，这在经济领域中并非孤案。比如，工商注册了一个公司，这是约束，要合法经营，依法纳税，这也是保护，你的产权你做主，行政权没有权力取消经营权，这就是对公权力的约束，对私人产权自由竞争、充分竞争的背书。
如果公权力跨越法，一纸文件取消了经营权，又意味着什么？
意味着法治经济还不健全，取消的不仅仅是哪一个合法企业的经营权，而是法的公信力，必将付出沉重的代价，因为当法不能保护合法权益时，社会将陷入塔西佗陷阱。
现代意义的法是自由的背书，是以民主和人权为社会背景，限制公权力，保护公民以及市场主体的合法权益。
它不是也不应该是人性的枷锁，而是麦田守望者。
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