齐泽克质疑项飙

2025 年 8 月，B 站播客《一麦三连》的录音室里，项飙与齐泽克在进行一场关于 “在虚无时代如何重建生活” 的对话。

对话背景本是为了回应中西方共同面临的虚无困境：年轻人被内卷推着跑，一边喊着 “躺平” 一边又不敢停下，享乐与意义像两条平行线。

项飙带着他研究多年的 “附近” 理论而来，齐泽克则带着他惯有的批判锋芒。

齐泽克听完项飙的观点皱起了眉。所有看似接地气的解决方案，背后都可能藏着对现实的温柔回避。

齐泽克的质疑很直接：附近，真的能躲开宏大叙事吗？

在他看来，项飙口中那个充满生活气息的 “附近”，其实早被看不见的规则渗透了。

就像小区里的邻里互助，表面是温暖的日常，可背后说不定藏着 “我们是同一类人” 的隐性筛选，和民族主义里 “我们是同一个国家” 的逻辑没什么两样：

都是先有一个 “共同体” 的想象，才有的所谓 “真实互动”。

他甚至举了个例子：你对邻居亲切，不是因为你们真的了解彼此，而是 “邻居就该互相帮忙” 这个念头先入为主，这和 “同胞就该团结” 本质上是一回事。

以为逃到小圈子就能躲开内卷，不过是换了个更小的战场继续打转。

项飙没反驳，但熟悉他的人都知道，他的观点里藏着对中国国情更深的把握。

在西方，齐泽克能谈论 “躺平是对资本主义的反抗”，是因为那里的人哪怕不工作，也有社会保障兜底。

可在中国，不干活就没饭吃。

不是夸张，是无数普通人的生存现状。

就像在互联网公司的上班族，每天早上七点挤地铁，晚上十点才下班，周末还要盯着工作群，他不是不想 “关注附近”，是连下楼买瓶水的时间都挤不出来，更别说和邻居聊天了。

好像只要停下来，就会被整个世界抛弃。

齐泽克的理论能精准剖开意识形态的病灶，可落到中国的现实里，却少了点能落地的温度。

项飙说 “内卷是不允许失败的竞争”，点破了问题的核：不是年轻人不想逃，是没地方逃。

社会的成功标准太单一了，好像只有升职、加薪、买大房子才叫 “有出息”，你要是想换个轻松点的工作，去做个店员，身边人就会说 “你读了那么多书，做这个太可惜了”。

把 “退出竞争” 和 “没本事” 画了等号。

这种时候，“附近” 其实是在绝境里找一个喘息的出口。

按照项飙说的，每天下班绕路去菜市场逛十分钟，看阿姨们讨价还价；周末不再盯着工作群，而是在家门口的小公园坐一会儿，看小朋友放风筝。

这些小事像一个个小锚点，可以把人从 “随时要被内卷吞噬” 的焦虑里拉了出来。

这些不被内卷评价体系认可的 “小价值”，反而成了他对抗焦虑的底气。

齐泽克可能会说，这些不过是 “心理安慰”，解决不了根本问题。

可对上班族来说，能在疲惫的生活里找到一点甜，就已经很不容易了。

项飙的智慧在于，他没说要 “推翻内卷”，而是教普通人 “在内卷里找缝隙”：

不用辞职，不用对抗整个世界。

就从每天多花十分钟关注身边事开始，从拒绝 “无意义的加班表演” 开始，从接受 “我不是一定要成功” 开始。

这些看似微小的反抗，其实是在重新定义 “生活” 的意义：不是活成别人期待的样子，而是找到自己舒服的节奏。

齐泽克的质疑让我们看清了 “附近” 的局限性，可项飙的观点却给了我们在现实里往前走的勇气。

或许，对抗内卷最好的方式，不是非要找到一个完美的解决方案，而是在不完美的现实里，守住属于自己的那一点 “附近”。

毕竟，对大多数人来说，能在 “不得不工作” 的日子里，还能想起楼下花开了，还能和卖菜阿姨说句话，就已经是对抗虚无最实在的方式了。

文｜蛙蛙和洼

图片为项飙《把自己作为方法》封面图

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