周易六十四卦记忆法（30）离为火

1卦名卦象记忆法

卦象

明两作，离。大人以继明照于四方。

译文:太阳明照两次出现，是非常的更加的明亮，这就是离卦之象。大人圣贤由此卦象启发，要继承此光明、前人的明德，照耀四方。

卦象记忆法

“离为火”，离卦上下都为离，离为日，日为明，明上加明，“明两作”，更加明亮、光芒万丈，一片光明的世界，显现出人间的“真善美”，美丽的景象，同时“离”不仅有“离开”的意思，还有“丽、附丽”的意思，因此，“明”就是“光明、美丽”，就是“附丽”，即“明两作，离”。

这个世界有两个事物可以带来光明、产生光明，一个就是日，太阳；另一个就是“大人”，大人“以德言则圣人，以位言则王者”。“大人”具有和太阳一样的高尚品德，就是“燃烧自己，点亮别人”，只有“大人”才能担当此光明照亮世界的重任，只有“大人”才能办得到。宇宙世界、万事万物都在追求光明世界，“大人”温暖的明光照亮世界，带来了期盼，充满了向往，燃起了希望，创造了文明。因此“大人以继明照于四方”的意义“惊天地，泣鬼神”，是站在了世界文明和光明的高度。

卦名记忆法

【离为火】:丽离为火，明照四方。

2【离为火卦辞】

卦辞:离。利贞，亨。畜牝牛，吉。

译文:离卦。有利于贞正，亨通。蓄养母牛，吉利。

卦辞记忆法

离，就是火、明、太阳的意思，阳光普照、正大光明。离为火还有一个特点，就是碰到易燃的物体，着火即燃，不问好坏贵贱，一律烧毁。所以，离之道，首先要“利贞”，即火或明要发挥它的正面作用，然后才会达到“亨”的状态。不然用到反面，用在烧毁物体，就是“水火无情”了，离用在反面，就不会亨通。

离卦又是阴卦，离又是中女的意思，而坤是母亲为“牝马”，所以离取“牝牛”象；而离卦也是六二阴爻包在下卦之中、六五阴爻也包在上卦之中，即都在“畜”这个阴爻，象征母性的“牝牛”，所以叫“畜牝牛”。畜牛，不仅有“畜”即物质财富积累了，而且牝牛性格温顺，还能干活，自然“吉”，双喜临门。

3【离为火爻辞】

[爻辞暗示]:此卦通过“离为火”卦，来描述周文王在羑里狱中交代周武王姬发继位之事，因此整个六爻辞都是借助“离”的要素和形象来展开内容。“离”在这里就是“太阳、周文王、姬发、太阳再次升起、继位”的意思。

初九，履错然，敬之，无咎。

注释:履，脚步。错然，错落有致。敬，敬意、尊敬。

爻辞记忆法

[历史故事]

周文王已被商纣王囚禁了数年，期间发生了大儿子伯邑考代父赎罪贸然前来朝歌，惨被纣王杀害，现在二儿子姬发顺位成为王位继承人，但姬发并没有从一开始就被安排为继承人，没有专门按照继承人的标准去培养，所以他势单力薄，亲信较少。同时周文王儿子众多，其他王子对王位虎视眈眈，老爸姬昌又不在身边，西周政治局势非常复杂。在这种情况下，唯一有优势的，就是姬发是明确的王位继承人，因此在伯邑考离世之后，文武大臣开始向姬发靠近，向姬发汇报，姬发的王府门前是“门庭若市”、“络绎不绝”，门槛都要被踏平了，“履错然”。周文王对姬发放心不下，心存焦虑，自己又不知何年何月才能出狱，于是在此就叮嘱姬发，一定要对这些西周的文武大臣充满敬意，“敬之”，他们都是跟随父王多年，忠心耿耿，这样才能赢得文武大臣的忠心，辅佐你的事业，“无”。

[时间脉络线1/6]:周文王叮嘱姬发，要敬重文武大臣，赢得忠心，辅佐其左右。

六二，黄离，元吉。

注释:黄，温暖、和平。离，离开、交接。

爻辞记忆法

周文王叮嘱姬发，假如他真的一辈子出不去监狱了，那西周的事业就交给姬发了，那么姬发就要继承西周的王位。周文王希望这个王位的继承一定要处理好，最好和平交接，“黄离”，没有兄弟争夺相残，毕竟老父亲他不在西周了，没有主持的人，容易出乱子。姬发如果能平稳的继承王位，主持西周军政要务，那就是最好的了，“元吉”，毕竟都是姬姓血脉，手足相残还是要避免。

[时间脉络线2/6]:周文王叮嘱姬发，王位的继承最好和平交接。

九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。

注释:日昃，太阳西斜。鼓缶，敲起缶盆。歌，作歌。大，老年人。嗟，叹息、遗憾。

周文王已在羑里狱中多年，也早已垂垂老矣，深感壮士暮年，行将就木，“日昃之离”，感叹自己再没有机会出狱，不能再施展一番抱负了，“不鼓缶而歌”，一想到这内心就难以接受，感叹壮志未酬，人生有憾，“则大耋之嗟”。这也是告诫姬发，吸取老父亲的教诲，一定要趁着年轻，做出一番事业来，不可荒废光阴，否则就像老父亲一样，错失太多光阴，只能望空长叹，必然有凶险，“凶”。

[时间脉络线3/6]:周文王叮嘱姬发，不可荒废光阴，要有所作为。

九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。

注释:突如其来，突然降临、突然发生。焚，烧杀。死，死刑。弃，放弃、流放。

周文王深知王位的巨大诱惑力，而周文王的儿子又众多，他也十分了解每个儿子的秉性，不排除有造反夺权夺位的事情发生。于是叮嘱姬发，一旦发生造反谋权篡位之事，“突如其来如”，就要果断处置，不得心慈手软，该杀的杀，该抓的抓，该流放的流放，“焚如，死如，弃如”，如此才能平定造反叛乱，西周才能政权稳定，平安无事。

[时间脉络线4/6]:周文王叮嘱姬发，一旦有造反夺位发生，就要果断镇压。

六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。

注释:出涕，哭泣。沱若，滂沱。戚，哀伤。嗟，叹息。

周文王也知道，一旦发生谋权篡位的造反事件，始作俑者绝对是自己那些儿子做的，那么姬发只能血腥镇压，以快速恢复西周秩序，稳定西周政权。镇压造反，必然造成自己姬姓血脉死伤的代价，在周文王看来，毕竟还是自己骨肉，还是免不了痛哭流涕，伤心难受，“出涕沱若，戚嗟若”。但痛定思痛，也只能这样做了，不能有妇人之仁，西周政权稳定重要，因而对于大局是必要的，“吉”。

[时间脉络线5/6]:周文王对于可能的镇压造反造成自己家族骨肉死伤，还是伤心悲痛的。

上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。

注释:王，君王。用，利用。嘉，嘉奖、收获。折首，拿下敌首。匪，敌人。丑，同类、附庸。

周文王继续叮嘱姬发，一旦自己出不去了，或者死在了狱中，西周由他来继位，那么不仅要在国内朝政上树立权威，还要对外用兵征讨，“王用出征”，打胜仗，拿下敌首、征服其军队、归顺其子民，“有嘉折首，获匪其丑”。用战争的磨炼和战绩，来赢得文武百官的敬重、臣服。这样，王位就坐稳了，就没有担心的了，“无咎”。

[时间脉络线6/6]:周文王叮嘱姬发，要对外用兵获得战绩，赢得百官臣服。

4【离为火卦义和卦体】

卦义

光明、明亮、美丽、附着、依附、附丽、攀附、扩散、发散、延伸、伸展、胜利。

卦体

卦主为六二爻。错卦为坎，互卦为大过，综卦为离。八宫属离宫，本官卦，五行属火。节气(或月份)属夏至。