所有关系，只要你不要了，局就解开了

弘一法师曾说：“执于一事，便困于一念；放下一念，方能得自在。”

人最怕的就是认死理，把自己困在认知局限里，最后还把自己给捆住了。

但是，不管对于什么关系，只要自己一松开手，世界反而宽敞了。

人与人之间的关系就是如此，有时破局的关键，不在于如何得到，而在自己真的敢不要。

如此，啥也不执着，自然能让自己过得更好。

放下对名位的执念，才能看清真局

很多人就是太容易困在局里走不出来，最终也毁灭了自己的人生。

何为困局？其实所有的困局，说到底就是一个人的执念。

比如说，自己若是太在乎那个位置和名分，那么自然也就很难平心静气对待。

到头来，对名位的执念越深，反倒自己搭进去的代价越多。

甚至隐隐约约觉得自己走错路了，也不愿放弃。

因为心里头还有一个声音，就是总觉得放弃了，就什么都没了。

其实不然。

就像战国时，赵武灵王可谓是雄心勃勃，大刀阔斧推行“胡服骑射”，让赵国强大一时。

可他后来早早就把王位传给儿子，但是自己又舍不得放权，号称“主父”。

结果呢？

在两个儿子争夺王位的漩涡里，自己越陷越深，最后竟被围困在沙丘宫中活活饿死。

可以说，赵武灵王就是什么关系、什么权力都想要，都舍不得放，到头来却最终死在了自己布的局里。

古人说：“舍得舍得，有舍才有得。”

舍掉虚名，丢掉名利局，反而能换来实相。

因为自己已经放下了不属于自己的位置，反而能走出困局，看清真正该走的路。

放下执念，当你放下了自己和名利的关系，它就奈何不了你。

断开消耗的关系，才能轻装前行

有些关系，就像湿透的棉袄，穿着冷，脱下来还觉得凉。

但是自己也总不能一直穿着它过冬吧，就像一段消耗彼此的关系，及时放下。

如此，自己才能轻装前行。

东晋时，诗人陶渊明在彭泽县当县令。

上面来了一个督邮视察，手下提醒他要“当束带见之”，把自己装扮得整整齐齐、恭恭敬敬去迎接。

陶渊明因此长叹一声：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”

当天就解印辞官，回家种地去了。

陶渊明就算不要那点俸禄，也不伺候那看不惯的上下级关系。

当然，他这种选择看似失去了保障，但实际上却赢得了内心的自在和流传千古的田园诗篇。

莎士比亚说：“适时的舍弃，好过盲目的坚持。”

要知道，我们身边的人，不是所有关系都值得维系。

尤其是及时断开消耗你的关系，才能把精力留给对的人、对的事。

走出别人的期待，才能活出自己的局

我们常常容易活在别人的期望里，比如父母、伴侣、朋友的看法，以至于慢慢成了无形的枷锁。

哲学家苏格拉底说：“认识你自己。”

别人的期待是别人的事，你的生活才是你自己的。

走出别人的期待，对于任何关系，但凡我们不配合，敢于不纠缠，不搭理。

那么，局就解开了。

可以说，一个人只有不再为别人的看法而活，才能真正布局属于自己的的人生。

说到底，人生就像解一团乱麻。

你越是使劲拉扯，结就打得越死。

你静下来，找到那个你宁愿不要的线头，轻轻一抽，局就开了。

最后，所有关系，你不要了，局就解了。

这不是冷漠，而是清醒。

从此，我们的人生就此云淡风轻。