雍正王朝：看懂了邬思道准备的东西，才明白雍正帝为啥不再用他？

在雍正王朝中有这么一段剧情，发生在雍正帝即位的当晚，也算是该剧的一个小高潮了。

当晚原本该在皇宫守灵的雍正帝，却出乎意料的赶回了府邸，而且一回府就直奔邬思道的房间而去。果然，邬思道早早准备好了包袱，正打算开溜呢，却没想被雍正帝迎头拦上。一番斗智斗勇之后，雍正帝终于放下了戒心，默许了邬思道的半隐归宿。

于是，第二天一大早，辅佐了老四胤禛整整十五年的邬思道，匆匆赶路，离开了这块是非之地。

那么，问题也就来了，以邬思道的才智，不可能想不到今天这个结局。他冒着会被兔死狗烹、鸟尽弓藏的风险，一心推老四胤禛登上皇位，究竟图什么呢？

明知雍正帝即位之时，便是自己的死期，邬思道究竟是图啥？

一、

雍正帝即位当晚，为什么要急匆匆赶回府邸，一定要见到邬思道呢？

不用怀疑，他此行其实没别的目的，就是特意过来跟邬思道告别的。只不过，这个告别一开始想的是天地之别，后来才改变主意，打消了将邬思道送上天的念头。

事实上，邬思道也很清楚雍正帝连夜回来，就是奔着要自己的命来的，只是没想到他会回来的这么快。

当时雍亲王府的人全都出来跪迎雍正帝，而且每个人都是一身白衣，正披麻戴孝为康熙帝哀悼呢，可恰恰少了邬思道。要知道，邬思道可是一个非常讲究规矩的人，当初四福晋都冲年羹尧抱怨过他规矩大：

“就你们汉人规矩大，难道非得我们爷给他下跪不成？”

后来教授弘时和弘历时，背不过文章就不让吃饭，就算是王爷来了都不行，也是其规矩大的一种表现。

在这种国丧档口，他不仅不在现场，连衣着都与众不同。别人都是帽子、鞋子、衣服全都挂白，唯独他，只在腰间系了条白带子，估计还是见雍正帝进来了，急忙系上的。而且，自从他成为世子的老师后，一直穿的绸缎衣服，今晚也换上了布衣。更重要的是，雍正帝进门后坐下的位置，其右手边桌子上还有一个刚打包好的包袱。

邬思道又是换上一身布衣，又是打包包袱，显然不是为了等雍正帝接他入宫，而是想趁着夜色，溜之大吉。

二、

其实，翻遍整套二十四史，没有哪位刚登基的君王会不用自己府邸旧臣的，大都是不仅要用，还要大用特用。

邬思道之所以要这样做，是因为就揣摩人心方面，他是行家，雍正帝即位前的种种表现已经注定了自己会是这种结局。后来老十三胤祥前来为邬思道送行的时候，为了感激对方，邬思道就送他一句忠告，让他推掉铁帽子王的封赏：

“常言道，与平常人交往，共享乐易，共患难难；与天子交，共患难易，共享乐难啊。”

见老十三胤祥不信，还一再给雍正帝辩解，说四哥不可能是鸟尽弓藏，兔死狗烹之人。邬思道见老十三胤祥还这么天真，苦笑一声，对他说：

“明日我的话就能验证啊，府里专一替四爷办秘密差使的人，恐怕就要……”

在剧中，只有邬思道这么一句话，后期府上那些办秘密差事的人也确实没有再出现过。其实，在原著小说《雍正皇帝》中，这一点就说的很清楚。

比如周用诚，也就是真正的坎儿，在雍亲王府主要负责秘密事务，等于是老四胤禛的贴身秘书。在雍正帝即位当晚，跟文觉和尚，也就是剧中雍正帝曾经找过的那个大和尚密约，将府邸干秘密差事的人全部毒杀。当然，他们干完这些事后，自己也没逃脱被雍正帝毒杀的命运。

剧中高福和坎儿合并成一个人了，也正是他的死，让邬思道看清了老四胤禛的真面目。

三、

高福（坎儿）因为李卫跟翠儿的离开，失落万分，跑去伯伦不归酒楼买醉，一不小心着了老八胤禩的道儿。

其实在邬思道看出坎儿的异常之前，他也并没有透露绝密信息，至于老四胤禛和老十三胤祥设计从万永当铺取得《百官行述》这事。他说不说，老八胤禩也不会不知道这背后的猫腻，就算知道了，《百官行述》也已被烧，无力回天了。

但是，邬思道找到坎儿之后，知道了这件事，决定瞒着老四胤禛来个将计就计。于是，邬思道暗中让坎儿将太子胤礽跟任伯安的书信，偷偷送到了老八胤禩手中。末了，还一再嘱咐坎儿，这件事谁都不要告诉，包括四爷：

“记住，这件事情，对任何人都不要说起，（四爷）也不要说！”

要知道，邬思道面对坎儿的求救时，是拍着胸脯向其保证，会救他的。还说，犯了错没事，怕的就是一错再错，只要能将功赎罪就能获得原谅。

按理说，这件事只有邬思道和坎儿知道，而且此计相当不错，取得良好的初步战果。可让邬思道万万没想到的是，自己还没来得及跟老四胤禛汇报呢，坎儿就惨死在了自己面前。

这样一来，就有了三个问题，一直困惑着大家：

一是，究竟是谁派高毋庸毒杀的坎儿？

二是，毒杀坎儿的人，怎么知道坎儿做了什么？

三是，毒杀坎儿，为什么不能悄悄的杀，非要将尸体暴露在邬思道面前？

四、

也正是因为想通了这三个问题的答案，才让邬思道拿起高福（坎儿）的戒指，痛苦的说了一句：

“杀高福者，邬思道也！”

为啥这样说？

首先，能在雍亲王府杀人的，只能是四爷，别人还真没有这么大的胆子。这也是高福被毒杀之前，还苦苦挣扎，试图跑出房子，结果见守门的有四个军士后哭着说了一句：

“四爷，四爷他……”

这是他没想通，自己为什么会被四爷灭口，并一直要求见邬思道邬先生救他的原因所在。

当然，第一个问题还不是最重要的，重要的是后面两个问题。首先，坎儿出卖主子的事，只有邬思道知道，老四胤禛怎么知道的？

如果说老四胤禛安插到老八胤禩身边有卧底，那他应该早在邬思道找坎儿商量对策之前，就该动手了，何必等到现在。

除非，老四胤禛也在安排人监视着邬思道，或者坎儿。若非如此的话，那么第三个细思极恐的问题就很难解释的通。

也只有邬思道处于被老四胤禛监视的状态下，才起到用坎儿的死敲打他的作用。要知道，在这之前，不管多大的事，老四胤禛都会跟邬思道商量着来。而这次，动手杀掉跟邬思道一起从扬州过来的坎儿，还毫不避讳，不是偷偷处理，而是就让他横尸在自己屋里，邬思道起床过来就能看到。

其实就是告诉他，别试图瞒着自己偷偷做事，否则，坎儿的死就是你的下场。这也让邬思道觉得，坎儿之死就是为了警告自己，其死因应该怪罪到自己头上。

五、

当然，老四胤禛用坎儿之死敲打的不止邬思道一人，还有其发小，当时已经放出去做官的李卫！

后来李卫赴京述职，老四胤禛跟他寒暄了一顿后，特意嘱咐其去枫晚亭见邬思道。要知道，枫晚亭那里曾经可不止住了邬思道一个人哦，还有一个便是已经死去的坎儿：

“你们先去看看福晋，过后李卫到枫晚亭，邬先生那等我。”

也正是在这里，邬思道也用坎儿的死，警告李卫，告诉他人死不能复生，不要伤心，要珍惜现在的生活：

“多少人读书十年寒窗求之不得这官帽，狗儿，你要好自为之。”

李卫这么猴精猴精的，当然知道邬思道的意思，明知坎儿的死蹊跷，也只能继续装糊涂，说以后要好好报答主子的恩。

其实，老四胤禛对邬思道的敲打不止坎儿的死，即使到了夺嫡的关键时刻，他都不忘敲打其一番。比如康熙帝病重后，一口气撤掉了很多大臣的职务，这其中就包括了老四胤禛。当然，他就带着一箱子金银财宝，找到邬思道：

“先生有房杜之才，无奈胤禛无李世民之命，委屈你了，这点东西不成敬意，送给你安度后半生吧！”

大家想想看，老四胤禛举谁的例子不好，偏偏举了李世民的例子，啥意思？

很简单啊，如果你真有房杜之才，那就给我谋划武力夺嫡的良策，让我成为李世民！可以说，只要邬思道哪怕萌生一点退意，出门就是刀斧手伺候。

六、

正因如此，邬思道才掏出了自己整理的武将名单，还让老四胤禛去宗人府找老十三胤祥，获取其老部下的支持。

也正是由于经历了这么多事，邬思道才明白，雍正帝就是个“共患难易，共享乐难”，且“鸟尽弓藏，兔死狗烹”之人。

所以，当雍正帝即位当晚回去，邬思道见到他的第一面便是急忙下跪，称呼“皇上”！

这一点很重要，不管你当初跟他关系多好，就算是职场上的同事，有朝一日他升了，那你也不能再直呼其名，甚至外号。要明白，一个人地位的提升，权力的扩大，足可以改变一个人的心态，切忌重复之前的交往模式。

当然，作为雍正帝，他总得客套一下，于是急忙扶起邬思道，并说了一句：

“你还是你，我还是我，不要做这生分模样！”

不过，他说归说，客气归客气，你可不要当真。就像领导刚升，跟你说以后还是喊我小杨吧，你要真这么喊了，呵呵……

后面的对话就不一一分析了，总之雍正帝回来是要干秘密事的，自然知道的人越少越好。可是，他却察觉到问题有点不对劲，因为雍亲王府多了几路人马：

“老十三也是太费事了，有个丰台大营还看不住这个院子吗，用得着把顺天府和善扑营的兵给调来吗？”

他之所以这样问，目的很简单，他要搞清楚府邸的保卫工作究竟是谁在安排。毕竟，他离开家去畅春园之前，可是都由邬思道在指挥啊。

七、

显然，邬思道听出了雍正帝的弦外之音，于是他给了这么一个答复：

“皇上，是我叫十三爷这么办的，五路人马平素不相统属，共同护驾……”

如果是之前，邬思道怎么安排，他都不会有意见。但是，现如今他是皇上了，邬思道再这样安排，其心里就没底了。

是啊，五路人马不相统属，那到底听谁的，自己的安全真像邬思道说的那样，万无一失吗？

但是，雍正帝心里担心，嘴上却不能这样说：

“既然是邬先生安排的，自然是万无一失啊！你的名分，容朕慢慢安排吧！”

这一句话一出，邬思道的心瞬间凉了半截，是啊，现在宫里的情形如此复杂，可皇上竟然没有一丝想跟自己商量的意思。甚至语气中对自己还有一丝责备，你安排的好，安排的妙，不就想讨个功劳嘛，功劳以后会给你的！

话说到这个份上，邬思道心里很明白，自己是断然不能继续待在京城了。不然，非但拿不到什么名分，估计明天的太阳都看不到了。

既然如此，那还不如自己给雍正帝找几个不可用自己的理由，也让他有个台阶下，心里好过些，说不定一时心软，就饶了自己了。

于是邬思道说了自己的三不可用：

一是自己是残疾之人，若是被重用，有伤皇上圣德；二是自己乃戴罪之人，若是任用了自己，有违祖宗礼法；三是自己虽小有才气，却大都以阴谋著称，而皇上要行正大光明之事。

八、

果然，邬思道的这通话说到了雍正帝的心坎了，他也开始对自己这次回来的目的产生了动摇：

“看来，你比我幸运呐！”

邬思道费了十五年的劲，到头来既没有拿到金钱，又没有拿到大权，还得不到重用，怎么反倒幸运了呢？

很简单！

因为老四胤禛现如今已经是雍正帝了，是皇上了，就像邬思道讲的那样，要行正大光明之事。所以，你这个老小子今天走运了，朕不能跟你一样耍阴谋，干见不得人的事，你很幸运，有可能能保住一条小命。

但是，你想怎么安排自己的去处，还得好好给我讲一讲，不然我还是不放心！

就这样，邬思道又趁机提出了半隐方针，既能让皇上随时找到他，又能让他远离朝堂，失去对皇权的威胁。可以说，这一招相当巧妙，恰到好处，邬思道但凡左右摇摆一点，都是红线。不隐是死，全隐也是死，不管是隐于朝，隐于市，还是隐于野！

等到邬思道打完了感情牌，果然让雍正帝很感动，也为他的求生欲动了恻隐之心。

其实，今晚负责杀邬思道的，是十七阿哥胤礼。在原著《雍正皇帝》里，这个胤礼是老四胤禛最后的保障，他提前散尽家财收买了西山锐健营的士兵和将军。一旦康熙帝没有传位给老四胤禛，胤礼就会带着士兵杀进京城，武装夺嫡。

所以，后来的十七阿哥求见，不为别事，就是来干掉邬思道的！

九、

我们可以看到，当张五哥进来禀报，十七阿哥求见时，雍正帝却突然掏出了怀表，看了看，这个举动实在太奇怪了，为什么？

很简单啊，雍正帝是看看时间对不对，难道他知道十七阿哥几点会来求见？

对！

要知道，雍正帝刚进门的时候，就跟邬思道解释过自己为啥回来：

“按理说，孝子守灵，今晚我不该回来，只是乍逢大变，宫里情形不明，回来略住一住，顺便来看看你。”

是啊，孝子守灵，那十七阿哥也是康熙帝的儿子啊，他为什么不用守灵，难道这点规矩都不懂，故意往皇上枪口上撞吗？

所以说，十七阿哥就是来执行“清君侧”命令的，早就跟雍正帝商量好了。可惜，雍正帝进门后跟邬思道聊的太投机，竟然忘记了时间，于是派张五哥提醒一下。

邬思道一听，坏了，这是奔着自己人头来的，当然得阻止啦：

“四爷，哦，皇上，今非昔比，您不宜擅听擅见呐。”

雍正帝其实也慌了，说十七弟是我，哦，是朕的兄弟，可以见吧？

邬思道也顾不上许多了，绕过皇上直接命令张五哥，让他告诉十七阿哥，皇上马上就要回宫：

“如有公事请他转告张廷玉处置；要是关防的事就请十三爷处置；要是私事，你就说天子没有私事！”

就这样，邬思道通过更换的衣服，桌子上打包好的包袱，告诉雍正帝，自己就没打算当官，已经做好了跑路的准备。再加上自己提出的半隐方略，这些准备好的东西，最终让雍正帝放下了杀心，饶了他一条命。

十、

那么，邬思道忙乎了这么十五年，最后还差点被杀掉，他到底是图个啥呢？

别说我们纳闷了，连老十三胤祥也为他抱不平，觉得他就这么走了，有点对不住他。可是，邬思道却不这样认为，还给出了一个自己之所以这样做的答案：

“十三爷这话错了，我是怀着为天下苍生的心愿来辅佐四爷的，如今心愿得偿夫复何憾呐？”

也就是说，邬思道的理想和抱负很伟大，伟大到一心改革的雍正帝在他面前都有点矮小的程度。

他知道大清的弊端，也知道该怎么去济世安民，可自己作为一个戴罪之人，又是个瘸子，想实现如此伟大的抱负，可以想象有多难。

可上天偏给了他这个机会，而且一开始的老四胤禛也没有表现出这么腹黑，对待他相当有礼貌，不耻下问，甚至带着全家给他行跪拜礼。

而且，他们俩第一次对话，老四胤禛就背出了邬思道的曾经写的《士子揭世文》：

“朝廷待彼不为薄矣，二君设心何其谬哉！独不念天听若雷，神目如电……”

这等于告诉他，你邬思道的委屈我四爷明白，你的抱负我也清楚，我是懂你的人，珍惜你的人。你只要跟着我干，我就能帮你实现抱负，实现普度众生的愿望。

再加上老四胤禛把他从大牢里救出来，等于是自己的恩人，就算单纯的为了报恩，邬思道也得辅佐他夺嫡啊。

只不过，随着时间的推移，随着对老四胤禛越来越了解，邬思道感觉到了一丝凉意罢了，但并不影响他那颗普度众生的心