老祖宗的这五句话，句句深刻，经历过的人才懂！

苦难的根源，往往来源于对人性的无知。

举凡能够快意一生的人，都是那些看透人性之后，依然游刃有余的人。

人这一生，要想不被人轻易拿捏，就要学会把握分寸，守住底线。

古人留下的一些箴言里，藏着莫大的智慧。

古人留下的智慧，往往藏在一句句短小的箴言里。

读懂了，便是护身的铠甲，也是修心的良药。

一、穷不露怯相，富不生傲骨

《论语》里说：“君子固穷。”真正的君子，即便身处困境，也不失体面。

穷困时若一味露怯，把自己的难处挂在脸上，只会让别人轻视你。相反，哪怕囊中羞涩，依然要保持自尊和体面，那是一种安身立命的力量。

人穷不可怕，可怕的是失去骨气。一个人若因穷而低声下气，别人只会越看不起你。生活中你会发现，那些真正走出困境的人，往往都是在穷时依旧不卑不亢，守住气度的人。

而当一个人富贵时，更要懂得收敛。富而不傲，才是最高的修养。所谓“满招损，谦受益。”富贵若显山露水，处处张扬，迟早会引来祸患。

所以，穷不露怯，富不傲骨，才不会被人轻易拿捏。

别人看重你的，不是你有多少钱，而是你始终如一的气度。

二、难不诉哀怨，易不轻浮疏

人生不如意十之八九，每个人都有难的时候。但一个人是否成熟，就看他如何面对难处。若总是抱怨，把苦难挂在嘴边，不仅无济于事，还会让人觉得你不堪一击。

老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”困难是人生的考验，真正的聪明人，会默默咬牙坚持，把痛苦熬成智慧，而不是逢人就诉说委屈。

同样，生活一旦变得顺遂，也要克制轻浮。

太容易得到的东西，往往让人失去敬畏。一个人若在顺境中忘乎所以，就会显得轻佻而肤浅。

所以，难时不怨，易时不浮，这是一种人生的沉稳。

所谓“大事难事看担当”，就是在困境中展现坚韧，在顺境中保持清醒。

三、进不骄狂态，退不馁志图

进与退，是人生绕不开的命题。

很多人，一旦有点成绩，就骄狂自满，眼高于顶。殊不知，骄傲是最容易让人跌倒的陷阱。

但退时更见功夫。退，不等于认输。退，是一种蓄力，是另一种形式的前行。

那些真正有智慧的人，在不得已退让时，并没有放弃志向，而是积蓄力量，静待时机。

正所谓“进不失度，退不失志”。能做到这一点的人，不会因为进而轻狂，不会因退而消沉，反而能进退自如，游刃有余。

这就是一种不被外界牵制的力量。懂得进退，人生才真正自在。

四、言语压君子，衣冠镇小人

古人讲：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”言语有力量，能成全别人，也能伤害别人。

所谓“言语压君子”，是提醒我们说话要有分寸，用话语来彰显智慧，而不是轻浮无度。能言善辩并不稀奇，能在关键时刻沉默才是本事。真正的君子，往往懂得用一句话点到为止，而不是咄咄逼人。

而“衣冠镇小人”，并非让人虚饰外表，而是提醒我们在与人交往中，要注重礼仪与威仪。小人只看表象，若你仪态端正，自然能赢得尊重；若你衣冠不整，言行随意，便容易被人轻视。

这句话其实告诉我们：言语是智慧的修炼，仪态是外在的尊严。二者兼顾，才能不被人轻易轻慢。

五、先敬罗衣后敬人，先敬皮囊后敬魂

这句话听来有些现实，却极为深刻。人性就是如此：先看到的是你的外表，再看到的是你的内在。

老祖宗并不是让我们看重虚荣，而是提醒我们要懂得现实。

所谓“先敬罗衣后敬人”，就是人们往往先看一个人的穿着打扮，再决定对他抱有什么样的态度。穿得体面，不是炫耀，而是对自己的尊重，也是一种礼貌。

“先敬皮囊后敬魂”，同样道理。外在是通行证，内在才是根本。若一开始连外在都不被重视，别人未必会有机会去发现你的内在。

这话直白，却道出了人情冷暖。你可以心灵高贵，但也别忽视基本的仪表和修饰。

当外在和内在相得益彰，别人才能真正看见你的价值。

人生这条路，不怕没有财富和背景，就怕没有智慧和分寸。

老祖宗留下的这五句话，字字珠玑，道尽了人情世故。

穷时要有骨气，富时要懂谦卑；难时要能沉稳，易时要有分寸；进要不骄，退要不馁；说话要有分寸，仪态要有敬畏；外在得体，内在更需坚实。

这些看似简单的道理，却是一个人一生的护身符。能做到的人，不会被人轻易拿捏，也能活得更加自在从容。

毕竟，人生最大的底气，不是外物，而是你骨子里的分寸和从容。