太平天国的起因：两广土客大械斗，失势的客家人成太平军主力

《——【·前言·】——》

太平天国真的是一场宗教起义？

其实背后更真实的推手，是一场在广西爆发的，大规模土客械斗。

客家人被杀被烧，无家可归，最后变成太平军主力，他们为啥选了洪秀全？

土客矛盾的根源

广东和广西不是一直太平的地儿，明末清初一场接一场的战乱，把一批又一批的客家人逼出老家。

尤其在“迁界令”那几年，福建、江西那边的客家族群，不得不带着家眷往南边逃，最后进了广东，再往西挤到广西。

进了山区，把山头开成田地，住下来了。

问题马上来了，那地儿早有人——本地土著，主要是广府人、壮族，靠着江边河谷种田过活。

他们看着这些说着“怪话”的客家人，眼里没一点好脸色。

刚开始客家人还客气，等人口越来越多，分到的地越来越少，争斗也越来越凶。

到了清代中期，人口暴涨。

1851年，整个广东人均只有一亩多地。客家人开荒手快，力气大，挤掉了不少土著的活路。

矿上干活的、烧炭的、砍柴的、挑水的，慢慢都换了人。

广府人窝着火，偏偏朝廷不管这点小地头事，久而久之，全变成私下斗。

别光看地盘，文化这事儿更伤人。

客家人习惯把祖宗骨头背回老家安葬，叫“背祖骨”；客家妇女裹脚少，土著就说是“没家教的大脚婆”。

常见的是庙宇冲突，土著不让客家人进庙拜神，说他们是“异类”。

村里建了个新庙，也不给客家人掺和。

有些地方干脆撕破脸。

1842年，阳万一带，59个客家人被壮族趁夜杀光，连人带屋烧了，像这种事，官府知道也不想查。

山高皇帝远，没人管。这种日子，打就是唯一出路。

所以客家人抱团，村村都有宗族武装。小的靠“门楼刀”，大的请“客勇”，青壮都练过。

土著也不软，联手壮族，搞大规模围村清人。十几年来，广西成了械斗最频的省。

这些冲突一代传一代，从地盘打到神庙，从水源打到市场。

两边结仇太深，官府不敢插手，结果全靠刀说话。

械斗激化与客家人投奔拜上帝会

1840年前后，广西贵县局势越发不对劲，每年都死人，火烧村是常事。

土著和壮族组织成几百人一队，穿黑衣戴斗笠，专挑山里客家村下手，白天围村，晚上放火，见男的砍，女的绑走，客家村子一个个在地图上消失。

1850年那一仗最狠。

贵县东南部，土著发动大规模袭击，几乎把七八个客家村子都灭了。

死的死、逃的逃，活下来的大概三千人，全躲进了桂平附近的紫荆山，这些人没地方去，听说山里有个洪秀全，说“信主能得救”。

紫荆山上的拜上帝会，本来只有几百人，三千客家人一进来，形势全变了。

这些人不是普通教徒，他们是刚打过仗、刚被屠村的生存者，家破人亡，仇恨压心底。

一听说“要反压迫”，立马就服。

洪秀全原来还愁没人，现在人多到要分寨住。

冯云山早有准备。他从1836年就在客家矿工、炭工那一带传教，嘴上说传福音，实则打地基。

他对客家人太熟了，知道他们最恨什么：官府不理、土著欺负、庙门不让进。

他就一句话：“信主，就有出头日。”

教规也合胃口，不准抽鸦片、不准搞迷信，强调“人人平等”，还有组织、有纪律，客家人一听就动心。

冯云山用这些年打下的关系网，把一批批村子连起来。

暗地里练兵、存粮、设岗哨，全按兵营来搞，到贵县大械斗后，三千壮丁直接变成武装队。

土著杀的是客家人，洪秀全收的是客家兵。

两广几十年械斗留下的仇恨，这一刻全被他吸进来了。

那年冬天，紫荆山彻底变了。

白天读圣经，晚上练兵，岗哨不眠，粮食上山，清政府压根没意识到，这群“宗教狂”已经换了模样，准备干大事。

金田起义与客家军的崛起

紫荆山人越来越多。练兵、屯粮、造武器，全都按部队那套来。

到了1851年正月，洪秀全没再藏着掖着，直接拉起了大旗，号称“受命于天”。

这不是单纯的宗教暴动，是一帮被灭了家、杀了亲的客家人，背着仇恨冲下山，外人看是金田起义，实则是一次“报村仇”的军事大行动。

起义那天，大约有两万多人。

大部分是客家人，身上伤没好，刀磨得亮。

有人穿着还沾着血的旧棉衣，有人手里拿的，是被烧毁祖屋时抢下的柴刀，口号喊得响：“灭族仇、破旧天！”

官军一时反应不过来，广西的兵太分散，大多驻在桂林、柳州一带，桂平这边只有几个县兵，根本拦不住。

太平军打的第一个城，是桂平，只用了几天，城就破了，清军守将逃跑，百姓开门送水送饭。

太平军不是乌合之众，打仗一点不乱。

前军探路，中军主攻，后军断粮道，全是打过山战的老手。

这些客家人，在几十年械斗里早就练出战术，谁负责冲，谁负责断后，谁先翻墙，分得清清楚楚。

这一战出了四个人的名字：杨秀清、冯云山、韦昌辉、石达开。

全是广东梅州、嘉应州、程乡一带出来的客家人，也就是现在说的梅县人。

杨秀清号称“东王”，掌兵权；冯云山为“南王”，是组织骨干；韦昌辉是财政家底；石达开年纪最小，打仗最狠，后面名号大。

这几人本来都只是穷苦出身，要么是樵夫、矿工、私塾生，因为被排挤、被屠村，才上了山，跟洪秀全搞起义。

这不是一场靠梦想打下来的仗，是一场靠“亡命”打下来的仗。

他们走的路线，全是客家人聚集的地方。

人到哪，村就跟；旗一升，一村全投。后勤跟得上，兵越来越多，粮草全靠民众凑。

真正让官军怕的，不是洪秀全喊“天命”，而是这群打了几十年山仗的客家人，纪律强、命硬、不怕死。

北伐扩张与客家力量的衰退

打下桂平后，很多人以为太平军会扎营建都，等着官军来打。

洪秀全没这么干。直接南下北上，一路推进。

为啥不守广西？原因明明白白：广西地形破碎、水路断断续续，客家和土著的仇怨太深，留下来就是腹背受敌。

再说了，桂平虽破，但清军主力还在上游，一封锁大湟江，物资就断。

太平军知道，守不住就得走。

走得不是逃，是打通一条北上的路。

客家人习惯走山路，对山地水文熟得很。

他们从桂平出发，越过梧州、攻入湖南，水陆并进。清军守在要道，太平军就绕山路打包抄。

那几个月，打得最猛的，仍是客家兵，前面杀、后面追，一步不落。

1853年，攻下武昌，接着水军突袭南京，清军震动，短短两年，从桂平到金陵，客家军打下半个南方。

问题也出来了，客家军善打游击，不擅攻城，桂林之战就是例子。

太平军围了两个月，没拿下来，火炮太弱，攻坚设备几乎没有。靠的是拼命冲，死伤惨重。

那年后，冯云山死了，韦昌辉杀人太狠，内部开始出问题。

1856年天京事变，洪秀全下令清洗王室内部，韦昌辉被斩，杨秀清被诛，短短几个月，客家出身的核心将领几乎全没了。

新上来的人，大多是长江流域的江南人，不是客家出身。

太平军风格变了，军事力不再那么强硬，纪律松散了不少。

客家军从太平军中被边缘化，成了替罪羊，前期靠他们打下江山，后期却一个个被清理干净。

从1856年后，太平军开始败退。

南京虽守住，北伐失败，西征受阻，战线拉长、后勤出问题，靠江南新兵撑不起整支队伍。

客家人的力量在太平天国中快速升起，也迅速衰退。

这股因械斗而聚的铁流，最后消失在内斗与策略失误里。

参考资料：
1.《太平天国通史》罗尔纲著，中华书局，2000年
2.《广西客家人与土客械斗研究》黄汉儒，广东人民出版社，2004年