从硅谷会议室到喜洲稻田边：清华留美博士郭剑飞和她的暖暖社区

当都市的喧嚣渐行渐远，当朝九晚五的节奏化作苍山洱海畔的潮起潮落。大理，这片被风花雪月浸润的土地，正成为无数人心中“理想生活”的注脚。这里，不是短暂停留的驿站，而是让灵魂扎根的归处，他们是旅人，亦是归人。大理的每一寸山水，都成了他们重构生活的底色，大理融媒《新大理“旅”人》栏目，聚焦每一位来大理的异乡人，听他们讲述从“游客”到“栖居者”的蜕变，记录他们与苍山洱海的共生、与烟火人间的相融，在大理，是“旅”，亦是“居”，唤醒生活的千万种可能。

今天为大家带来《新大理“旅”人》第二十期：从硅谷会议室到喜洲稻田边：清华留美博士郭剑飞和她的暖暖社区

走进位于喜洲古镇旁的喜洲暖暖青年社区，热闹正从栅栏间漫出来，40多个集市摊位正被一一支起，郭剑飞踩着运动鞋穿梭其中，手里的对讲机不时传出指令，“长街宴的桌布再拉齐些”“篝火堆旁要留出足够空间”。

初见这位社区主理人，很难将她与心理学博士海报上西装革履的模样联系起来 —— 小麦色的皮肤，随意的户外装沾满了烟火气，和每个摊主熟络地打招呼时，眼角的笑纹里盛着阳光。“叫我大飞飞就好”，她指着分区介绍的样子，像在展示自家客厅。

左一为大飞飞

从硅谷到喜洲：一场关于"联结"的迁徙

大飞飞的故事，始于一场 “不甘心”。

在硅谷大厂工作时，她拿着高薪，拥有充裕的假期，却总觉得“活得不尽兴”。“像被装在透明的盒子里，所有人都告诉你'这是最好的生活'，但我知道自己还有更多能量没处释放”。

她第一次来到大理，双廊的海边、古城的青石板路、白族院子里晒谷的阿婆、田埂上追逐的孩童，像一束光劈开了她的困惑。“这里的人不用'成功'定义生活，他们只是在认真地过日子”。

喜洲暖暖青年社区

运营暖暖社区最初的日子，“水土不服"”来得猝不及防。在硅谷习惯了高效协作的她，面对的是一群 “不想卷、只想慢"”的伙伴 ，员工里有退休教师、辞职程序员、刚毕业的学生，年龄跨度从20岁到60岁，“你没法用KPI要求他们，得先懂他们为什么来这里”。

和本地村民的磨合，则藏在细碎的日常里。筹备活动缺桌椅时，阿叔们会主动把家里的八仙桌搬来；甚至有次社区的水管爆了，村里的水电工放下自家农活，带着工具来修到半夜。“他们的善意从不说在嘴上，就藏在 '来家里吃饭 ' 的招呼里”。

免费的茶水台和公共厕所

现在的暖暖社区，有个不成文的规矩：饭点来的客人，尤其是独自旅行的，都会被拉到食堂一起吃。“这是学白族朋友的，他们家永远有一副多余的碗筷”。

阿姐、住店客人、集市帮忙的人一起吃米线

从陌生人到家人：社区里的千万种相遇

走进喜洲暖暖青年社区，你会遇见最奇妙的“混搭”：清华学姐和白族阿姐一起揉面，哲学教授蹲在湖边教摇滚乐手打水漂，广东游客带着空运来的清远鸡，和蒙古姑娘比拼厨艺。

每周一次的“百乐餐”，是社区的“粘合剂”。这个源自美式聚会的活动，被大飞飞改造成了家乡味交流会， 有人为了做一道正宗的湛江白切鸡，提前三天从老家带来食材；山东姑娘做肉夹馍，非要支起大砧板，当着所有人的面剁肉、加热馍……

社区百乐餐

“做菜的时候最容易敞开心扉”。大家围在一起，听着彼此的故事，有人分享自己和父母的和解，有人说起远方的牵挂，“食物成了钥匙，打开了所有人心里的门”。

这样的改变，也发生在白族姑娘小悦身上。高考后的那个夏天，她跟着在社区工作的姑姑来做兼职，起初总是待在角落，客人问起才怯生生地答一句，收工就回房间，从不参加任何活动。直到有次社区组织去环海，大飞飞硬把她拉上了车，教她玩狼人杀，怂恿她和游客聊天。

三个月后，小悦的抖音里存满了和客人的合照，有她教白族扎染的，有一起在湖边看日出的，还有深夜围坐烤火的。“现在放假回来看大家，老远就听见有人喊'小悦回来啦'”。 说起这些，这个曾经害羞的姑娘眼里闪着光，集市上她的炒粉摊前总排着长队。

52岁的阿高姐，是社区里的“定海神针”。

这位白族阿姐在这里做了3年饭，拿手的白族土八碗、酸辣鱼，让不少客人成了“回头客”。每天饭点，她的大嗓门会透过喇叭传遍社区：“吃饭咯”，声音里的热乎劲，像极了村口喊孩子回家的母亲。“老板待我们很好，大家像一家人” 。阿高姐话不多，但做事情却有股麻利劲。

27岁的秦梓锋，是社区里的“调酒师兼主厨”。

三年前他从广州来到大理，在暖暖社区找到了自己喜欢的事情。“大飞飞说 '这里缺个酒吧，你试试？'，不仅免了房租水电，还帮我吆喝客人。”现在他的小酒吧里，既有符合本地口味的特调，也有他改良的西班牙菜，“来的都是朋友，有人喝着酒聊到天亮，有人吃着饭说起自己的故事”。

没有“新”与“旧”：在大理，我们都是生活的同路人

“我不认为自己是新大理人”在大飞飞看来，大理从古至今，这片土地基因里就带着悠然自得的气质。“来到这的人都是奔着这份悠然自得的独特气质来的，我们只是不同的时间来到了大理，承接了这里的气质又演变出了不一样的形式，所以我觉得，大家就都是生活在大理这片土地上的人，没有什么新大理人之分”。

喜洲暖暖青年社区建成时

这种接纳，藏在大飞飞对本地习俗的热爱里。她迷上了白族的杀猪饭，“一大家子围坐在院子里，太阳晒得暖洋洋，吃着生皮、喝着泡酒，听阿叔讲过去的故事，那种踏实的幸福，是在写字楼里永远得不到的”。

现在每年的1月16日，暖暖都会办杀猪饭，阿高姐、翠华姐等熟络的白族阿姐们掌勺，村民们来帮忙，客人和本地人挤在一张桌上，谁也分不清谁是外来的，谁是本地的。

集市当天的后厨里，6个白族阿姐在正忙碌着，酸辣鱼、乳扇沙琪玛、粉蒸肉的香气混在一起。傍晚时分，长街宴开席，白族调的歌声里，有人举着酒杯高歌一曲，有人夹着菜给邻座的陌生人，烟火气在灯光里升腾。

把热闹变成日常：暖暖的未来，是让更多人找到归处

夜晚，篝火升起时，大飞飞站在人群外看着。有人跟着白族调子打跳，有人在湖边蹦迪，有人坐在草地上看烟花，小悦的炒粉摊前还排着队，啊高姐在食堂里给晚来的人留着菜，秦梓锋的酒吧里传出笑声。

“未来不做这么大的集市了”。 大飞飞介绍道，社区会改成10-15个摊位的小型夜市，“让住喜洲的人晚上有个地方逛，吃点宵夜，烤烤火，像村口的小卖部一样，温暖又实在”。

她还想做更多“好玩的事”：带着大家蒙眼画画，“不用管画得好不好，尽兴就好”；去麦田边写生，“看苍山怎么从绿变蓝，从蓝变黑”；开心理学分享会，“不是上课，是围坐在一起聊天，像朋友一样”。

“我来大理时，带着一身孤独”。大飞飞说，是这里的阳光、稻田、人和故事，慢慢治愈了她。现在，她想让暖暖社区成为这样一个地方 ——“有人来这里找到朋友，有人来这里放下烦恼，有人来这里发现生活的另一种可能”。

大飞飞在社区过生日

夜色渐深，篝火的光映在每个人脸上。远处的苍山沉默伫立，近处的洱海轻轻拍岸，社区里的笑声、歌声、碰杯声，混着白族阿姐的吆喝，成了喜洲最温柔的夜曲。

在这里，“旅”与“居”从来没有界限。就像大飞飞说的：“大理不是远方，是你来了，就不想再离开的家”。

记者：杨雨 谢华新

编辑：杨润婷

值周：胡亚玲 杨丹妮

主编：李胜

生态环保普法宣传小知识（中华人民共和国环境保护法）

二、第一章 总则

第四条 保护环境是国家的基本国策。

国家采取有利于节约和循环利用资源、保护和改善环境、促进人与自然和谐的经济、技术政策和措施，使经济社会发展与环境保护相协调。

第五条 环境保护坚持保护优先、预防为主、综合治理、公众参与、损害担责的原则。

第六条 一切单位和个人都有保护环境的义务。

地方各级人民政府应当对本行政区域的环境质量负责。

企业事业单位和其他生产经营者应当防止、减少环境污染和生态破坏，对所造成的损害依法承担责任。

公民应当增强环境保护意识，采取低碳、节俭的生活方式，自觉履行环境保护义务。