三国第一喷子

公元219年，吕蒙趁关羽北伐襄樊时白衣渡江夺取了荆州，并且全盘接管了被关羽俘虏的于禁及其三万降军，孙权为了表现自己作为江东霸主的胸怀，释放了于禁，并且主动邀请于禁和自己并辔而行，这个时候骑都尉虞翻跳了出来，拦住于禁的马，大声叱责道：“你一个俘虏，有什么资格跟我们主公齐头并进，你给我滚下来！”说完，还要拿鞭子抽于禁。

孙权觉得虞翻太没有礼貌，大声斥退了虞翻，东吴众将领虽然没说啥，但内心里都同意虞翻的说法，于禁作为一个降将，确实不配跟孙权并肩而行，虞翻骂的对。

虞翻就跟于禁有仇一样，他时刻盯着于禁，于禁稍有不符合礼节的行为，虞翻就上去开喷。有一回，孙权在楼船上举行宴会，于禁在宴会上喝多了，借酒消愁愁更愁，他对自己的人生感到绝望，听着歌舞就情不自禁的哭了起来。结果虞翻跳出来大骂于禁：“你小子哭什么哭，是在博取俺们主公的同情吗？”

虞翻这么一闹，孙权感到很败兴，这老小子屡次找于禁的茬，分明是跟自己作对，孙权又斥退了虞翻。

曹丕称帝后，孙权和曹魏和解，想把于禁送还曹魏，这个时候虞翻站出来反对，他对孙权说：“于禁是个降将，不能以身殉节，即使回到曹魏也不会得到重用，不如我们将其斩了，以此警示那些心怀二心的臣子。”但孙权没有听从虞翻的意见，反而觉得虞翻是个神经病。

于禁就这么被放回了曹魏，他回到曹魏没多久就被曹丕羞辱致死，果然印证了虞翻的判断。曹丕听说虞翻要斩于禁以此警示心怀二心的臣子，对其大为赞赏，经常在朝会的时候为虞翻设虚座。看来虞翻的个性很对曹丕的口味，曹丕也很讨厌降将，要不然也不会辱死于禁。

有一回，虞翻乘船出行，恰好遇上了糜芳的船，河道狭窄，必须有一个船避让才行，这个时候糜芳船上的人居然对虞翻喊道：“快让开，给我们将军让路！”虞翻听到后气不打一处来，你糜芳一个降将，你神气什么！虞翻大骂糜芳：“你一个开门献城的降将，连忠信都没有，也配称将军，赶紧给老子让开！”糜芳听到虞翻的谩骂，面红耳赤，吩咐仆从给虞翻让行，虞翻大摇大摆的从糜芳船前经过。

后来，虞翻乘车出行，好巧不巧，路过糜芳的军营，营门军官看到虞翻车驾过来，赶紧关上了营门，虞翻顿时暴跳如雷，他站在营门外破口大骂：“奶奶个腿，你糜芳什么东西，该关闭城门的时候你打开，该打开城门的时候你反而关闭，你搞什么鸡毛！”虞翻这是在羞辱糜芳开城投降那档子事，糜芳听到后赶紧开门让虞翻过去，毕竟虞翻站在了道德高地，他不占理。

虞翻是个有名的经学家，儒家信徒，他之所以老找于禁、糜芳的麻烦，就是因为这俩人是降将，不忠不义，不符合儒家忠君爱国的规范。在虞翻这个儒家信徒看来，带兵将领如果兵败就应该自杀殉国，怎么能投降苟活呢！于禁和糜芳在这方面理亏，所以只能忍受虞翻的羞辱。

虞翻虽然像个喷子，但他是有取舍的，他只喷他认为不符合儒家规范的那些人。

有一回孙权和张昭在酒宴上谈论神仙，虞翻多喝了几杯，有点醉意，居然指着张昭骂道：“你们都是死尸，还辩论神仙，世上怎么会有神仙！”虞翻虽然是指着张昭骂，但明显也捎带着骂孙权，孙权忍无可忍，下令将虞翻贬到遥远的交州。

虞翻虽然莽撞，但这次怼张昭和孙权也符合他的一贯作风，正所谓子不语怪力乱神，堂堂君臣居然公开讨论神仙，像什么话嘛！这与他的世界观不符，所以他要喷两句，可惜这个孙权不是一个大度的君主，他直接将虞翻发配远方，眼不见心不烦。

虞翻从此远离东吴的政治中心，在交州全心研究他的经学，从而也成为一代经学家。虞翻这种个性的人，的确不适合做官，只适合做学问。做官需要通权达变，需要和光同尘，虞翻爱较真、爱钻牛角尖，只适合去做学问。