实践是否为检验真理的唯一标准：这不是问题

平台问了一个很老的话题：实践是否是检验真理的标准？

这个提法是有历史背景的，八十年代开始恢复生产和正常的社会秩序，要从极左思潮中解放出来，需要有一个对理论与现实的选择；是让生活去塑造一个完美的理论，还是让理论去接受生活的洗礼，这是务实与本本主义的选择。

现在为什么又重提这个话题？

更多的是一种象征性，中国经济现在发展的焦点就在如何对待民营经济，这不是什么理论问题，是56789谁来替代的现实问题，我不认为这有什么可谈的，一亿七千万的市场主体，四亿就业岗位，以及他们背后的家庭，比欧洲人口都多，怎么让它离场？

问题是，实践是否为检验真理的唯一标准，作为哲学命题并不成立，这样话题交给大众，是把哲学当口号了，一谈唯一，就已经不那么唯一了。

首先什么是实践？

从来也没讲清楚过，农民在田头种地，是不是哲学意义上的实践，中国农耕文化几千年，也没实践出一个工业化时代，它又能检验什么真理？前三十年，成就了两弹一星，是不是就能检验计划经济优于市场经济，不能够，否则就不会有改革开放了，北方小金实践了七十年，它的实践远远落后了，又检验出了什么宇宙真理。现在已经是人工智能时代了，AI也将拥有创新能力，它也具有对经验科学的检验能力，这样一来，实践这个概念就被彻底泛化，因而失去了概念的独特性。

从哲学的角度谈人类学，人之所以为人，是因为人有理性，马克思称之为对象世界“内在尺度”的把握，这种不同于动物外在尺度的前提，并不是因为人也会拉磨，驴实践一万年，也制造不出一个磨盘，前提是人的精神的穿透力，理性才是人类穿透对象世界的利刃，如果人的精神都关进了信息茧房，失去了精神自由，实践一万年也不会在科技创新上遥遥领先。

所以，什么是检验真理的标准不重要，重要的是人凭什么认识真理。

实践是不是检验真理的唯一标准尤其不重要，充其量也就1440家马列学院教授们的哲学闲谈，重要的它是一种象征性的意识形态的选择。

对人类的认识论而言，在真理、实践、自由三者之中，自由最重要，因为人的本质是自我超越，它是康德物自体的一个异变，而AI很可能给人类的异变，带出一个新的奇点爆炸，它是人类工具化从物理延长到精神延长的一个转点。

最近空气中的密度在增加，有点喘不上气，那就做一些文化扯淡的闲聊吧。