![]()
![]()
《向宗彦传》第七章 五溪英豪33『原创』
33
出身贫寒的许州木匠马殷,抓住乱世年间的一次次的机会,一步步地获得权力,拥有万人军队,成为湖南留后、判湖南军府事,迁武安军节度使。
立足潭州之后,马殷持续强化军权,扩大地盘,致力于恢复湖湘经济,尤其重视茶叶的生产和销售。
以茶叶结好中原朝廷,获得封赐和支持,坐稳了天策军和南楚王的位置,却又厌烦争战的残酷,更深知湘水香茶的巨大商业价值。
马殷废除了唐朝以来的官茶专卖制度,鼓励楚地百姓开垦茶山,大量植茶,自由买卖茶叶,极大地激发了百姓的积极性,使得南楚的种茶、采茶、揉茶、压茶、窨茶成为规模产业,茶叶产量大幅增加。
南楚茶叶丰足之后,南楚利用地理位置优势,吸引周边小国的商人前来从事茶叶交易,南楚也由岳阳、经江夏向中原开拓“茶务之路” ,每年将大量茶叶销向北方,换取丝绸、粮食、军备物资和战马。
同时,马殷也鼓励南楚的纺织和制陶等手工业。
南楚的经济迅速崛起,带动军事和外交,成为强势的方国。后唐皇帝李嗣源再度确认马殷为“楚王” ,马殷自己也仿效中原朝廷,设置长沙府及完善官制,志得意满地要大干一番了,生命却要走到尽头。
后唐长兴元年,公元930年,秋季,马殷病重,派遣使者前往洛阳,请求后唐朝廷把楚王之位传给世子即“知政事,总领内外诸军事”马希声。
后唐皇帝李嗣源于十月二十一日任命马希声为后唐侍中、武安节度使。
十一月初十日,马殷去世,临终遗命是诸子“兄终弟及” ,并放置一柄宝剑在王祠之内,嘱曰:
“违遗命者,死于此剑。”
十一月二十七日,马希声继位。这小子很是奇怪,甚至荒诞,不知是怕麻烦还是怎的,声称奉父王的遗命,废黜了楚国楚王和长沙府的规制,恢复了节度使的职事和一切藩镇旧状。
十二月二十一日,后唐朝廷正式任命马希声为武安暨静江节度使,加任后唐中书令。
马殷共有至少十五个儿子两个女儿,次子马希声能够继位,是因为其母袁德妃一直受到马殷宠爱,在袁德妃的枕头风日夜吹拂之下立了马希声为世子,马殷的嫡长子马希振愤而辞掉武顺军节度使的职务,去做道士了。
马希声随后的行为,更是让人大跌眼镜。
马殷被安葬于衡阳上潢。马希声在守丧期间,非但没有表现出丝毫的悲伤和哀悼之情,反而疯狂挥霍,命令仆役每天杀五十只鸡,做成各种美味供他享用。
马希声的际近无耻的作为,无疑是对其先父先王马殷的极致的讽刺。
更为离谱的是,马希声竟然穿着孝服,坐在祭堂上啃鸡腿,让在场的大臣们面面相觑,不知所措。他们从未见过如此荒诞无稽的君王,更无法理解他为何会如此放肆和无礼。
马希声对待朝政的态度同样让人失望:沉迷于享乐,对政事漠不关心。
更加严重的问题是,马希声重用奸臣,排斥忠良,日益腐败。以谋反为借口诛杀名臣高郁,就是马希声演出的南楚王廷中的悲哀一幕。
高郁,堪称政务奇才。作为马殷的大内辅佐,第一谋臣,为南楚的稳固和富强立下了汗马功劳。
早年的高郁是扬州的一个失意文人,后来进入军界,打理后勤,随马殷转战各地。
在马殷以潭州为核心、逐步平定湖湘的过程中,高郁的出谋划策起了很大作用。
高郁还搭建了南楚的基层官吏制度,为后来的区域大治奠定了基础。
高郁提议推行重商政策,吸引各国商人前来湘地贸易,也主动去天下各城开设货栈,推销湘产茶叶和绢帛。尤其是在湘地各州县鼓励种植茶树、采桑养蚕,府库因而逐渐充盈,民间也慢慢地富庶起来。
高郁建议以铅铸钱,以铁铸钱,不仅成本低廉,而且由于无法向外流通,迫使外地商人只能将湘钱置换为各种货物带走,实际上形成了对周边各国的经济夺取,南平王高季兴就因此感到压力巨大。于是,南平的细作就联合南楚奸佞找到世子马希声告高郁的黑状。怀恨在心的马希声,在马殷生前,就逼着父王解除了高郁的兵权。
马殷的第三子马希范早年曾经奉命出使中原,当时的后唐皇帝李存勖接见马希范时刻意挑拨,按时高郁有篡权之意:
“今日看到马氏继承人的风采,才算放下心来” 。
马希范早就对父王信任并重用高郁这个外人不满,回到南楚后,与二哥马希声联手,反对高郁。马殷刚刚归天,马希声和马希范就派兵围了高府,声言尊奉先王密诏,“诛杀反贼” 。
高郁悲愤地说:
“我本来想归老西山,没想到马家的狗崽子这么快就来咬人啦!”
治政能臣高郁无辜遇害,马希声又荒唐得无可理喻,南楚走向衰落、百姓陷入困苦就是无可避免的了。
幸好,苍天有眼,不忍看着湖湘遭难,马希声继位仅一年就死掉了。
马希声的速死,对于南楚,或许是一种挽救,让南楚的衰落能够刹车。
马希声死后,众臣遵从先王马殷“兄终弟及”的遗命,于后唐长兴三年,公元932年的八月十二日,拥立马希范继承王位。
马希范和马希声虽非同一生母,却出生在同一日,绝对同龄。马希范继任王位后,怨恨当初马希声先立为王而不辞让,对马希声之母袁德妃很不礼貌。
马希声的同母弟马希旺担任亲从都指挥使,马希范也常常谴责他。
袁德妃请求免去马希旺的官职,让他也去做道士,马希范不答应,解除了马希旺的军职,且戒令他不得参与兄弟间的饮宴聚会。袁德妃死后,马希旺也忧愤而死。
后唐长兴四年,公元933年,二月初九日,后唐朝廷任命马希范为武安、武平节度使,检校太尉,兼任中书令,行潭州大都督府长史,封扶风郡侯。
后唐清泰元年,公元934年,正月二十一日,后唐皇帝李从珂封马希范为楚王。
此后,中原王朝后唐为后晋取代。
后晋天福二年,公元937年,冬季,后晋皇帝石敬瑭下诏,加任马希范为江南诸道都统。
马希范的妻子秦国夫人彭氏,其父彭玕和启叔父彭瑊在唐末乱世于家乡江西吉州招募乡勇起事,后成为吉州刺史,彭氏生于吉州。
后梁开平三年,公元909年,彭氏兄弟投奔南楚马殷,彭玕做过郴州刺史、安定郡王,后来到潭州王廷供职。
马殷对彭玕十分器重,为三子马希范配彭玕之女为正房妻子。马希范即位后,中原后唐朝廷下诏,封彭女士为秦国夫人。
彭氏相貌并不好看,被史籍夸张为有名的丑女,但其“治家有法,楚王希范惮之” 。
彭女士严厉限制马希范的骄奢淫逸,对楚王府的生活作风建设起到了积极作用。
彭氏之父亲彭玕,由于女儿的亲事成为楚国外戚,巩固并提高了政治地位。彭氏的叔父彭瑊系湘西溪州刺史,彭瑊去世后,在彭瑊之子彭士愁袭任溪州刺史一事中,彭氏这位侄女、堂姐,起到了重要作用。
彭女士对马希范的政务也颇有匡助。
彭士愁袭位成为溪州刺史后,与南楚王廷就苛捐杂税等方面产生了很多矛盾,愈争愈烈,彭夫人出面调解,方得缓和,安处有年。
彭氏去世后,南楚与溪州的矛盾再度爆发,甚至到了马希范与彭士愁公开决裂,势将爆发战争的危急地步。
彭氏之殁,让曾经“惧内”的马希范长久压抑的奢欲大爆发,开始纵情声色,在宫中通宵饮宴娱乐,史载曰“放胆淫乐,国势日衰” 。
在宫外,马希范看上了一个商人的漂亮妻子,杀害她的丈夫来占有她,商人妻子发誓不受玷辱,上吊自杀了。
向宗彦传
李玉娟 任见 著
本书简介
战火纷飞的五代十国,传奇人物向宗彦的生命波澜壮阔。本书情节跌宕起伏,既有金戈铁马的战争追溯,也有细腻生动的情感刻画,再现五代十国的动荡与变迁和向宗彦热烈精彩的非凡活剧,描述了艰险重重的湘西民族融合即“溪州铜柱”的产生过程和辰州莲花池古山寨“历史村落”的发展变迁。全书结构奇崛,文笔优美,以“题材惟一”“故事惟一”“文创惟一”成就佳作,值得阅读和收藏。
上下册合计380千字,2006冬月初成,2010秋月修订,2012春月改定。
历史之声
第一章 头角辉光
宗祠西厢房的檀木架上,十九幅描金诰命卷轴层层叠放。
从武周御史中丞的直言,到开元江南巡抚的水利功绩,每卷都刻着铿锵谏言。
东厢房樟木书橱中,十二部诗文集静卧,政论如剑,诗篇似画,墨迹历久弥坚。
《谏争图》中曾祖父怒目持笏,风过画动,似有谏言破空,惊起梁间燕雀。
垂髫之龄的向宗彦,踩银杏叶,行蹒跚步。檐角风铃伴奏,墨香与檀香交织成文化呼吸。
第二章 奔赴战火
鄱阳湖晨雾如纱,向氏船队破浪前行。向宗彦立船头,玄色战袍猎猎,腰间长剑与晨风相和。船舱内,裹伤白绫堆成山,金创药气既振奋又忧伤。
老船工望着血色云霞:“公子这是往虎口里送!”
向宗彦扬鞭指残月:“叔父死守七日,英雄壮志岂惧虎口!”
三日后抵虔州,江风裹寒意,玄甲映晨光。他忆起叔父影响,习演兵法骑射,今番驰援,既是检验,亦是淬炼。
第三章 高门试玉
暮春张府后园,张艾妹持《诗经》而来,白棠别发间。
小侍女逗趣:“雎鸠比锦鲤懂风情?”
她红耳尖,却侃侃而论:“雎鸠雌雄相随,本是自然真情,何须礼教捆缚?”
向宗彦肃然道:“妹妹所言,令我受教。古人取雌雄相和之意,确胜牵强附会。”
她展颜笑说:“《诗》本心声,‘关雎’妙在朦胧 —— 君子隔苇望淑女,千年后我们说‘关雎’,皆是朦胧之美。”
第四章 险途茶使
船队入长江,狂风骤起,主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠跃江,凭水师经验摸索,终将舵叶撬开。误入南唐竹签阵,郑弘毅急令放帆减速,众水手奋力划桨,转出危途。
傍晚七船搁浅浅滩,他集十余船工撑篙,号子声中挪船出滩。夜静,惟闻喘息。次日冰雹如拳,砸船板砰砰作响。
向宗彦令靠岸,周匡正急呼:“江岸陡峭,抛锚更险!”
话音落处,狂风掀动副船,十九岁船工抓桅缆自救,众人惊出冷汗。
第五章 洛城厚待
洛阳天街,隋帝规划暗合星象,唐时更成繁华纽带。上元节张灯结彩,商贾云集,丝绸茶叶与域外香料交汇。
冯道指向天津桥南:“武周时,李昭德、阎知微皆殒命于此。”
向宗彦震撼:“权力场竟如此酷烈。”
冯道叹:“天街既是盛世舞台,亦是权力祭坛。”
走上天津桥,二人共鸣:它承载隋风唐韵,见证繁华与血腥,终是文明融汇的见证者。
第六章 焕然潭州
马殷凝视潭州民居,决意扩建都城。青铜编钟鸣,工匠云集。湘江商船载木,号子与江声交织;城外窑火昼夜不息,工匠摔泥制瓦,汗珠凝霜。
金秋十月,十六里新城墙崛起,青砖包夯土,高逾三丈。朝阳下城门开启,贩夫走卒、文人墨客赞叹不绝。河道如带,画舫穿梭;街道齐整,官署商区分明。
马殷宴群臣,高郁展开黄绫:“设长沙府,辖二十九州,立六部,仿中原建制。”
向宗彦立于班列,新赐玉带泛光,深知潭州正焕新生。
第七章 五溪英豪
五溪山民,源溯远古巫咸,秦汉时拒汉廷,魏晋融流民。唐设羁縻州,彭瑊父子经营溪州,至彭士愁已辖二十余州。
马希范改怀柔为苛税,山民不堪,彭士愁借后蜀支持反楚,天福四年八月,率万兵攻辰、澧二州,焚镇掠民。
拓跋恒谏马希范:“先平后抚。” 刘勍、廖匡齐、向宗彦率军迎战。
向宗彦请战:“我为武安军衙前使,或可劝降,免生灵涂炭。”
第八章 沅水逆旅
沅江回流石段,明滩暗礁密布,风势诡谲。向宗彦望老艄公掌舵,叹:“兵书未载此等险。”
忽闻惊呼,三艘漕船撞礁倾覆,军械粮草沉江。廖匡齐跃水救卒,呛水仍挥手:“靠岸!”
申牌时分,船队泊天然港汊,结筏成营。当地百姓送热粥:“马大王通商路,才有今日温饱。” 向宗彦接过,知民心是最稳船锚。
夜宿船阵,渔人老周赠朱砂:“洒船头,避水鬼。”
向宗彦望着江面,明白沅水险,不及人心叵测。
第九章 辰澧攻守
辰州城头,田好汉督战,礌石箭雨倾泻。南楚军蚁附攻城,廖匡齐持长枪登云梯,枪尖破敌喉,血溅甲胄。城头滚油泼下,士兵惨叫坠落,廖将军臂受创仍冲锋。
向宗彦观战局,对刘勍道:“夜袭东南角,彼处火区有隙。”
三更,三百死士泅水登岸,燃火箭射城。火借风势蔓延,田好汉救火忙,东门防务松动。廖匡齐、向宗彦分兵杀入,巷战惨烈,血染红石板。
田好汉率残部遁往码头,辰州终破。刘勍望城头楚旗,忽觉箭囊沉重。
第十章 乌龙僵持
九龙墩山道如九龙蜿蜒,每段皆有陷阱。南楚军攻至第三哨寨,滚木礌石如银河倒泻,士兵坠崖,血溅嫩叶。
刘勍掷头盔,灌酒叹:“楚王催‘克期平乱’,可这山……”
向宗彦捡带血箭镞,其上图腾狰狞:“硬拼无谓。彭士愁恃险,却缺粮草。不如围而不攻,待其自溃。”
雨雾中,双方僵持。南楚军营瘟疫蔓延,药石难阻减员。
刘勍终下令:“退往天门县,整兵再图。”
大军撤时,向宗彦回望九龙墩,知此退非怯,乃为久战之计。
第十一章 春雨鏖兵
雨雾锁乌龙,彭士愁骑兵突袭楚营。五溪山兵如鬼魅,毒箭啸叫,楚兵惨叫不绝。
向宗彦令缩营固守,亲率精锐夜袭敌巢。三更,三百死士分三路:一路纵火,一路冲杀,一路接应。火光冲天,山兵溃乱。
向宗彦挥剑斩将,却见尸横遍野,忽生悲悯。黎明,楚营暂安,他对刘勍道:“战损惨重,不如议和。”
刘勍沉默,终点头。春雨洗战场,血水入泥,向宗彦悟曰:胜利若以白骨堆砌,纵胜亦悲。
第十二章 和平会商
湘仲驿站,向宗彦展《复溪州铜柱记》,彭师暠指尖摩挲纸角:“‘渐为边患’句,刺耳。”
向宗彦释曰:“实录方显诚意。”
谈及铸柱,彭师暠蹙眉:“工银八千两,五溪难承。”
向宗彦笑:“各担其半。柱成,五溪工匠名刻柱基,此非施舍,乃万世功业。”
暮色中,彭师暠割发系纸,向宗彦解玉佩压之。“五溪契约见血发,楚人物信见玉心。”
江风穿窗,似传刘禹锡竹枝词:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”
第十三章 精铜成柱
御龙寨冶场,二十六座土炉如铜狮蹲伏。彭士愁掌坩桶,向宗彦执木杖,铜汁赤白如火龙入范。开范时,柱声如磬,余韵绕谷。
七月望日,基座、顶盖铸就,楚王赐万枚 “乾封泉宝” 藏柱中。
巫师祭三牲,老錾匠落第一凿,铜声清越。
向宗彦记:“天福五年秋,铜柱始镌,吾心惴惴如悬丝。”
他知此柱非镇物,实乃桥跨楚溪,纽连今古,让刀兵化玉帛。
第十四章 辰州莲花
莲花池山寨,依形就势,山如莲开,寨墙半卷半舒。主街青石铺就,两侧沟渠通山涧。
互市滩上,苗妇售茶蜜,汉商列绢布,盐堆似雪。
向宗彦立寨门,望苗汉兵共守:前排藤甲持镰,后排铁甲执戟。内宅 “怀柔” 匾下,地图标酉水苗寨,朱砂圈示兵力所及。
张文卿问:“苗汉如何相安?”
向宗彦答:“互教技艺,通婚赠镜,不分族属,只论心诚。”
山风拂铜铃,似唱和谐歌。
第十五章 雪原拼杀
辰州莲花池夏夜,风带潮湿腥味。向宗彦在油灯下展阅急报,指节泛着冷白。
石重贵拒向辽称臣,耶律德光挥师南侵,战火迫近。潭州兵部征召令至,向宗彦取 “寒锋” 刀与 “冰影” 剑,月光照刃如银线。
黎明,他写下 “辰州稻熟,宗彦当归”,披甲上马。妻儿递来平安香囊与铜铃,岳父母伫立目送。
北地烽火中,他知此去,需以刀剑护中原,如雪原寒梅,于血与霜中绽放风骨。
第十六章 英烈永在
辰州莲花池晨雾如纱,十六亲兵扛赤漆棺椁归来,玄色斗篷沾泪似血。
寨民跪迎,老妇挥艾草成挽幛。
灵堂内,张艾妹扣棺恸哭,向拾撞棺呼父,向琼泪落如溪。
彭士愁率酋长以刀划面,血与泪滴衣袍。
夜阑,张艾妹将香囊与铜铃沉莲池,水波载其漂向沅江。
群山静默,松涛呜咽,似在传唱:忠魂虽逝,如铜柱永立,光照千秋。
第十七章 我的湘西
湘西之魂,不在奇峰异水,而在人文荟萃。五溪流域,峒歌与汉曲和鸣,苗织共湘绣比艳。
向公宗彦以通婚联姻化畛域,以贸易通商结同好,让武陵山下美丽与和谐共舞,酉水河畔文明与野性交衔。
溪州铜柱,非仅镇疆之器,更是民族和解的见证;辰州莲花寨,不只是军事要塞,实为多元共生的家园。
这片土地,因先辈的包容与坚守,终成文明交融的沃土。
第十八章 湘西的我
我与湘西,是魂与土的相拥。
踏过沅水滩涂,触摸铜柱斑驳,方知和平从来不是偶然 —— 是向公们以剑为笔,在雪峰酉水间写下的史诗。
看苗家姑娘织锦,汉家匠人打铜,才懂 “共生” 二字的重量:不是同化,而是各美其美。
当晨雾漫过莲花寨,芦笙与书声交织,便明白:我是湘西的儿女,湘西亦是我心中永不褪色的图腾,血脉里流淌着它的坚韧与温柔。
书后的话
作者简介
![]()
![]()
台北张教授手持任见《曹操传》台湾版
![]()
1.多位北大博士推荐:任见先生的《大唐上阳》(15卷),与众不同的认识价值。
2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。
3.后山学派杨鄱阳:任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表,有待寻找和整理。
![]()
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.