“于七事件”过后，清廷派往栖霞收拾烂摊子的知县名叫何际泰

本文要介绍的是一位胶东历史人物，他的名字叫作何际泰，生活在明末清初，籍贯为广东番禺县，与胶东半岛的主要交集是曾担任过栖霞县的知县。

根据《番禺县志》《栖霞县志》等史料的记载，何际泰具体为番禺大石人（注：现广州市番禺区又大石街道），他在明崇祯十五年（1642年）就考取举人，但两年之后甲申之变爆发，天下大乱，明朝原有的科举体系逐渐瓦解。至清顺治十五年（1658年），在明亡清兴难以逆转的背景下，何际泰参加清廷举办的会试并考取进士，从而踏入仕途。此后在康熙二年（1663年），何际泰奉调来到山东登州府，出任栖霞县知县。

对于栖霞县来说，康熙二年是一个特殊的时间点——两年之前（顺治十八年，1661年），唐家泊人于七在牙山第二次举兵抗清。面对清廷的重兵围剿，于七率部坚持奋战到次年（康熙元年，1662年）春，最终因众寡不敌而失败。

作为“于七事件”的爆发地，栖霞一方面在战时饱受涂炭，另一方面在战后广遭株连，当地很多人要么死于锋镝，要么囚于牢狱。一时之间，田园荒芜，人心惶惶，栖霞县俨然成为一个“烂摊子”。

对于官员来说，接手“烂摊子”是挑战也是机遇。如果举措乖张，情况越来越糟，既会影响仕途，也会背上骂名；但如果处置得当，也有可能干出类似“股票抄底”的效果，从而赢得口碑。

从史料的记载来看，康熙二年接手栖霞县的何际泰，属于第二种情形。在不到一年的任期内，他宽刑薄赋，与民休养生息，使得重创之后的栖霞县逐渐恢复元气，《栖霞县志》对他给予了很高的评价。而在其离任之后，当地还为他修建了一座“何侯遗爱碑”，碑文由栖霞牟氏家族的名士牟国玠（康熙年间进士）执笔，内容收录在县志当中。兹转录其文，加以句读，供感兴趣的朋友参考。值得一提的是，县志和遗爱碑对于官员描写，难免会有溢美之词。但笼统说何际泰当年有功于栖霞，也无可厚非。（隋翔宇整理）

以下是史料原文——

何侯遗爱碑

邑进士 牟国玠

栖，孱邑也，又当大难之后，邑侯何公承天子命尹兹土，未几一岁而迁，民恋之不可留，谋碑勒以誌明德，属余书记其事。

夫栖自兵戈扰攘以来，民不堪命矣。田原荒于茂草，丘庐剪为荆榛。入其乡，鸡犬之声不闻。过国而问焉，父号其子而夫泣其妇者，啧啧乎盈耳也。盖自有兹邑，未有变乱若是之甚者。

公下车恻然动念，奋然与之更始，兴衰剔弊，经始虑终。读初政一二大章，朗朗数言，洞悉残黎隐痛，知其挟持大而其志甚远矣。

时邑之颓也，若瘠人之病患在膏肓，治者戛戛其难之。公大著调剂，手相缓急而轻重布之，招集流亡，减除荒税，亟力为民请命，元气赖以不伤。进老成者咨之，遍询民间疾苦，如缓催征、劝耕垦、奖善良、澄奸蠹，轸痌瘝如身受，一取诸怀予之也。尤念谳决之科动关民命，乱国用重之书，公不忍言也。原情剖判，必矜必慎，余民乐其好生，三尺之内无冤狱焉。盖公之岂弟（恺悌）慈祥本诸天性，其为政也，不矜名，不徇俗，一以至诚恻怛，为地方谋久远之计，故能兴大利、除大害。至使烽火余烬犹得相生相养，以并适光天化日之下者，皆公之赐也。

公莅任未及期月，一切经纶设施略著规模，而顿使风俗乂安，境内翕然望治，诚使历久任以课最，将必讲让型仁，跻斯民于寿恺，颍川、渤海之化盖未足多。讵谓操刀甫割，又将抱利器而他适乎。夫以公之志，无论所任何官、所居何地，皆得加惠元元以上报天子，而无如栖民之失望也。

栖民之戴公也，如天；其就公也，如日。微公，则危者不复安，亡者不复存也。昔召伯惠行南国，民为爱之慕之，则封其树于甘棠。今栖民之闻公迁也，父老子弟率皆吁地呼天，如婴儿之失慈母，斯以知德化之深而流泽之远且长也。

余因从邑人之请，略表其事，以叙甘棠之后焉。公东粤人，讳际泰，字半千，素为海内大儒，以戊戌进士称治于栖云。