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汉文帝刘恒能够成为皇帝,也是历史的偶然,要不是吕后瞎折腾,皇位还是会在汉惠帝刘盈一脉流传。
代王刘恒就在这历史的偶然中被周勃等人推上了帝位,从而成为了历史上唯一一位贤君。
文帝即位后,先后废除了连坐法、肉刑、诽谤罪,这已经开始把人当人看,不再当做物品,这是一个文明的跃进。
秦朝及汉初的连坐法,相当反人类,一人犯罪全家吃瓜落,甚至连邻居都不能幸免,这种法律虽然能够给罪犯以威慑力,其实是禁锢人性,既不符合天理,也不符合人情。
而施加于罪人身上的肉刑,也是违反人性的行为,动不动就黥面、削掉鼻子、砍掉手脚,是野蛮时代的产物,文帝统统废除,改为鞭笞。但这个鞭笞刚开始执行,量刑时没把握好分寸,有点用力过猛,居然打死了很多人,这算是文帝没想到的。
文帝废除的诽谤罪,也是一大进步。秦朝和汉初,对普通人管理相当严格,平头老百姓不能妄议朝政,以古非今更是要灭族,这就是不让人说话。这个诽谤罪没有标准,判定权都在官吏手中,他们可以给任何人定上诽谤罪,这就是权力的任性,文帝干脆废止了这个诽谤罪,可以允许老百姓给朝廷提意见,这个大胆的革新要是放在秦始皇时代,那真是不可思议。秦始皇如果看到了,估计也会震惊道:不是,哥们儿,还可以这样玩啊!
秦始皇时代,把黔首当成物品,而文帝时代,才真正开始把黔首当作子民,这就是文帝的伟大之处。
文帝一朝从没有滥杀无辜,除了一个叫新垣平的被夷三族,文帝基本上没有杀过人,而这个新垣平纯属作死,居然伪造祥瑞来欺骗文帝,自作孽不可活,仁厚如文帝也不能饶了他,要不然后面不知道会有多少妖人出来骗人。至于汉惠帝的五个儿子是不是文帝下令杀的,这件事情存疑,史书记载是周勃等人下令杀的,但此时文帝已经入主未央宫,他如果一点不知情也不符合逻辑。
汉文帝在位二十三年,生活俭朴,从来不会奢靡的追求个人享受,他穿质地一般的衣服,连爱妃的裙摆都不能拖地,他想造个观景的露台,听说要花百金,是十户中等以上农民的年收入,直接打消了念头。文帝是一个脱离了低级趣味的君王。人都有欲望,普通人无法满足自己的欲望是因为没有办法,而文帝在轻易可以满足自己的欲望情况下还能忍着,这就很难得了。
汉文帝这一朝,和匈奴关系并不好,即使汉文帝委曲求全向匈奴纳贡和亲,匈奴还是时常南下,这一点也是好武者着力批评的地方,他们认为文帝过于软弱,对待外敌不够硬气。所以文帝只有内政之贤,无开疆拓土之功。但是,历史上从来没有能把武功和贤德两样都占了的帝王,因为这两个功绩本身就是互斥的,两样只能取一样。
以上这些功绩只能让汉文帝成为一个普通贤君,不足以成为千古第一贤君,他之所以能成为千古第一贤君是因为他第一次也是唯一一次免除了田赋。
公元前167年6月,汉文帝下诏免除全国的田赋,这一免就是十三年,一直到汉景帝刘启即位后,才恢复了田赋。文帝在位统共二十三年,而免除田赋就占了十年,他不是贤君,谁能称得上贤君?
田赋是古代最主要的税收,其次是人头税,汉文帝直接免除大头,让老百姓只交小头,而且人头税从每人120钱降至40钱,徭役从每年1个月改为3年1个月,这又是一个巨大的让利。
汉文帝用事实证明,只要朝廷不乱折腾,仅靠占小头的工商税和人头税也能维持朝廷的运转,并且还能有富余,但汉文帝起手就是高峰,让后世历代帝王只能仰望无法模仿。
一直到2006年,新中国正式废除了延续几千年之久的农业税,算是第二次实现了汉文帝的壮举,这时距离汉文帝免除田赋已过去了2100多年,文帝的贤德不言而喻。
明朝名臣海瑞对汉文帝推崇备至,他认为,夏商周三代以降,文帝最贤。这个夸赞有点保守,夏商周是奴隶社会,夏禹商汤周文武四王都太过遥远,他们未必比得上文帝贤德。
汉文帝可以说是奴隶和封建时代唯一一位贤君,其他衮衮诸君,都不能和汉文帝比肩。
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