吉林
2024年，吉林市正式开启复建小白山望祭殿工程。小白山位于市区西南温德河畔，山体并不宏伟，但对吉林的历史意义却非同寻常。清雍正十一年(1733年)，时任宁古塔将军常德（清乾隆二十二年，即1757年，宁古塔将军正式改称吉林将军）关于营建望祭长白山神享殿的奏请，获得清廷批准，于是在之前举行望祭仪式的“板山”之巅，修建了一座望祭殿。
据道光年间成书的《吉林外纪》记载：长白山望祭殿……正殿五楹，祭器楼二楹，牌楼二座，养祭鹿圈一。自建成后，每逢春分、秋分两日，宁古塔将军（吉林将军）会率副都统等地方官员登山入殿，献（黑）牛、羊、猪、鹿等祭品，宣读祭文，履行祭仪，拈香祭拜长白山神。自清雍正十一年开始直至清廷覆灭，望祭殿中的香火不断，京城礼部和盛京礼部也常派“特使”参加祭祀。
在清代，望祭殿殿舍由将军署“户司”派人看守，“工司”预算有专款维修。可进入民国之后，由于清廷覆灭，官方祭祀长白山神的活动停止，当时的吉林省地方政府也无修缮这处远郊殿堂的财政预算，小白山上的望祭殿日渐颓败。在《吉林市政协文史资料第三十三辑》中记载“1929年一场大火，使望祭殿全部烧毁”。而据《吉林市地名志》中记述，这次火灾则是发生在民国十六年，即1927年。
伪满政权建立后，为庆祝“大清”复辟，在伪吉林省长熙洽等人主持下，重建小白山望祭殿被提上议事日程。1932年，望祭殿在原址开工，建筑式样如旧，只是在望祭殿后增修了一座水泥览景平台，借以远眺吉林城。1934年，傀儡溥仪的对外称呼由“执政”改称“皇帝”后，曾“巡狩”吉林城。期间，他效仿清代的乾隆帝，装腔作势地到小白山望祭了长白山神。
现如今，小白山望祭殿的存世老照片很多，有的是旧刊物的插图，有的是日伪时期发行的明信片，其内容涵盖了小白山山势、望祭殿全景、望祭殿内建筑细节，以及溥仪望祭的情形。但经过认真考量，这些老照片所拍摄的望祭殿，均为重建后的风貌。至于清代小白山望祭殿的样子，目前一般只能通过《盛京通志》中的手绘插图一探究竟。
其实清代望祭殿的情形并非没有影像资料，如一幅拍摄于1914年前后的照片，所展示的就是失火前望祭殿的样子。此照片画质较差，但是还是能够看清一些建筑物的概况：照片中的望祭殿门窗隔扇尽失，视线可以穿透大殿看到另一边；屋顶瓦间长满了蒿草，廊柱斑驳，尽显凄凉颓败之象。
可惜，因战争摧残，伪满时期重建的望祭殿在解放前遭到严重破坏，残破的建筑物也在上世纪六、七十年代被拆除。当代人若想再次领略望祭殿的风采，感受清代望祭长白山的庄严与隆重氛围，恐怕还要等到今后重修望祭殿工程最终结束才能得以实现。
特别鸣谢贾大为先生、张扬女士对本人撰写此文给予的支持和鼓励！
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