唐朝百丈怀海禅师,继承并发展了开创丛林的马祖道一禅师的理念,制定了一套极为系统的丛林规矩——百丈清规。所谓“马祖创丛林,百丈立清规”,正是对此的精辟概括。
百丈禅师倡导“一日不作,一日不食”的农禅生活方式,尽管这一过程中遭遇诸多困难。佛教传统上以“戒”来规范生活,而百丈禅师对制度进行革新,推行农禅生活,甚至因此遭到部分人的批评,被指责为外道。
百丈禅师每日除了引领众人修行外,必定亲自参与劳作,勤勉刻苦,对自食其力的生活态度极为认真。对于日常琐碎事务,他更是不肯假手他人,亲力亲为。
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渐渐地,百丈禅师的年岁已高,然而他每日依旧坚持随众上山担柴、下田耕作。因为农禅生活,本质上是一种自给自足的生活方式。弟子们出于对年迈师父的怜惜,不忍心再让他从事这些繁重的体力活,于是纷纷恳请他不必再随众劳作。然而,百丈禅师却以坚定的语气回应道:“我无德以劳他人,人生在世,若不亲力亲为,岂不成了无用之人?”
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弟子们无法阻止禅师工作的坚定决心,只得将禅师常用的扁担、锄头等工具收起来,不让他继续劳作。百丈禅师无奈之下,只得采取绝食的方式来抗议,弟子们焦急地询问他为何不饮不食。百丈禅师答道:“既然没有工作,哪能吃饭?”弟子们无奈,只得将工具归还给他,让他回归日常生活。百丈禅师这种“一日不作,一日不食”的精进精神,最终成为丛林中的楷模!
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有人误以为参禅不仅要摒弃世俗纷扰,甚至连工作也不必去做,认为只需打坐即可。然而,脱离工作和生活,又怎能领悟禅的真谛呢?此外,许多人认为成佛之人会飞升西天,超脱尘世,实则不然。真正的佛是平凡的,与常人并无二致。
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