重庆
佛教中的无常
佛教中的无常
是指世间一切随因缘随时变化
没有恒常不变的事物
但无常并不一定都是变坏变糟
盛极而衰、否极泰来
这些都是无常
《佛说四不可得经》中记载了佛陀所讲的一则故事，有兄弟四人放弃了家产，隐居深山，证得五通，自号仙人。他们有宿命通，知道自己大限将至，商量决定各自以神通寻找免死之处。
一人腾身跳入虚空中隐身，一人隐身闹市借庞杂的人群气息隐藏行迹；一人潜入大海，上不着天、下不着地；最后一人深入渺无人烟的大山中，将山劈开两半，隐身其中后再把山合并在一起。
虽然四人努力挣扎，但最终没有逃过大限的到来。藏身虚空中的，从空中坠亡；藏身闹市的，暴毙于众人面前；潜入大海的，登时死去成为鱼鳖腹中之食；匿于山中的，被两半大山合力挤死了。最终，兄弟四人无一逃脱无常。
佛陀以神通看到这一切，悲伤地开示道：“这四人想借神通来消除宿世的业障，何等的愚痴！殊不知，贪嗔痴三毒未能灭除，无上菩提未能通达，又怎能摆脱无常呢？”于是，佛陀诵出一偈：
虽欲藏在空，若处大海中，
假使入诸山，而欲自翳形，
欲求不死地，未曾可获之。
是故精进学，无身乃为宁。
这部经的名字中的“四不可得”，就是指世间凡夫有四种不可能达成之事，即：常少不可得，无法常为年少；无病不可得，无法永保健康无病；长寿不可得，无法长生不老；不死不可得，无法永生不死。
《贤愚经》中也曾提到无常四际：“积际必尽，高际必堕，聚际必散，生际必死。”
积际必尽
《贤愚经》中的无常四际
所有聚集的东西，财富、金钱、福报，最后都会散尽。钱财就是这样，有可能是遭遇突发、风向骤变、投资不利、交友不慎，耗尽家财，也有可能在自己根本没有来得及享用时，便撒手人寰，最后由别人来帮我们用完，甚至可能被怨敌所用。历史上曾有多少贵胄豪门，如今都在哪里？
高际必堕
《贤愚经》中的无常四际
榜上富豪遭遇破产，位高权重者突然落马，自古以来都是司空见惯的事了。世上没有永不堕落的事物，唯有超离世间的究竟的智慧，才没有高低之分，所以不会堕落。
聚际必散
《贤愚经》中的无常四际
感情深厚的父母、儿女、亲人、挚友，尽管彼此都希望永远不分散，一直在一起，但谁都知道这是不可能的。
生际必死
《贤愚经》中的无常四际
所有的生命，凡是有生，最后都会死。有的人非常忌讳谈生死，拒绝思考，其实是掩耳盗铃，又往往在无常到来时，手足无措。
以上四种无常，在佛法中也称为四边、四际、四终。一切有为法，都在这四个框架当中，没有一个可以超越。
不过，无常并不单指死亡，也并不全是变坏变糟。事实上，每个人的一生都经历着很多无常，身体突发疾病、恢复健康、逐渐衰老甚至死亡，这些都是无常；工作会变化，会有起落，命运会逆转，有时盛极而衰，有时否极泰来，充满变化，这都是无常。
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