心力经济2：赵露思的阳谋无解

读者们，周末好。很开心我又可以写系列了。上一篇《》发布后，朋友们纷纷帮我一起定义起了心力经济。

我提出，心力经济就是内在动力（内核）、情感投入（我愿意）和精神专注（我会）来驱动经济活动。

我前阵子写《》，这几天她自称在2019年投资AI，现在已经赚了10倍。你看，她的音乐、MV、科幻小说、投资等等，全都聚焦在AI研究和试验上。这就是人生统筹意义上的创造力——有AI的内核，有情感投入，有专业专注，算是侧面验证了心力经济定义了吧！

接着我列举一些朋友们的观点——

心力经济就是情绪生产力和生产关系；

定心和定力有机结合，就是心力经济的内核；

心力经济，就是用创造性和实践性思想主动构建人生，实现自我实现的经济形态；

心力经济的基础，是可再生经济的新发展模式， 精神开发的总量是不限的，心力是可再生资源，人人都可以尝试参与和拥有创造力……正如马斯洛所说， 创造性实际上是任何行为的一个方面，包括知觉的、态度的、情感的、联想的、认知的还是表达的等等。

一个朋友对于心力研究得也比较多，他说，“心力经济”这个词有更好的替代嘛？如果没有，也许就是未来二十年可以被反复思考和讨论的关键词。他对心力的看法，我也分享之——

心的繁体字和简体字是一样的。心如此复杂，博大精深的汉字却如此简洁——外面一点，里面一点，外面又一点，点点滴滴上心头。中国文化特质就是“一生三”，所谓“道生一一生二二生三三生万物”。

《易经》说，天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；《道德经》说，心不死则道不生；庄子讲心，用心若镜，乘物以游心；孔孟尤其孟子的尽心、知性、知天及四端之心（恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心）似乎可以具象……迤逦而下，浩浩几千年，及至禅心、六祖坛经、阳明心学，为一个心字，中华文化、儒释道都煞费苦心，求解一个心字不可得。

心力，它没有重量、没有形状、没有时间，却有着无穷的能量。大概只有量子纠缠可以相提并论，看不见摸不着，却展现了神秘而巨大的现实力量。

在大家都普遍面临各种人生和事业的疑难杂症的时候，你会发现，这个年代打不死却越活越强大的人，就是心力不断进化和迭代，有颠覆、破解之道的人。

马斯洛的自我实现理论和王阳明的致良知，其实异曲同工——优良的人也可以被称为自我演化的人，对自己和自己的演化负责的人，被完全启发或唤醒的通达的人，充满人性的人，自我实现的人。在最完善的条件下，以最大的勇气，所瞥见的自己最完美时刻，就是自我实现，而致良知就是致最好版本的自己。

“实现”和“致”的力量，其实都是心力。爱默生的“我们是什么，我们才能看到什么”，就是现在很流行的“显化”理论，其实也就是心外无物。

但心力显然并不一定是精进之力，进取突破之力，创造性颠覆之力，各种尽心尽力，我理解的心力，其实还有一种无为而治和无用之用。你看，最大的心力就是知止和重生。在复杂的人世间，直接忽视、不介意以及豁得出去且我心光明的力量，才是上善若水的真力量。

这就是心力的一体两面。

为啥会说到赵露思？最近她成为所有平台粉丝量加起来直逼一亿的“直播一姐”。她的经纪约签到2030年，如果毁约据说要赔4亿，面临被雪藏、无戏可拍的困境，双方明显又处于不可调和的交恶状态，复杂的利益纠纷和情感博弈里，本来以为会是反转再反转的传统撕咬戏码，公众只是看个热闹吃个瓜，没想到，被赵露思玩出了新境界——先简单定义为阳谋无解（它是指一种光明正大、合乎规则且难以应对的计谋），并且无意中让利他之风兴起。

当利益紧密相关的双方陷入僵持，人与人之间直接的关系线，其变动性就像走钢丝，惊艳绝伦和危险度都高，唯有一方能生出新力量，多建立新维度才能破局。

她直播，关闭打赏，单纯分享，粉丝量暴涨，带火了好多的农产品，且是无偿的。虽然也有争议说她可能参与其中，但她似乎毫无畏惧，让大家好好查。而被她带火的本来无人问津的各种地方特产，整个村，甚至整个县都在感谢她。

她直播的受益方卷入的人越来越多，大有“农村包围城市”“团结一切可以团结的群众”的作战心法之象。一个高大上的明星，专注在自己接地气的生活里，尽管自己烦恼缠身，但只要可以帮助别人并且做得如此肆意逍遥，何乐而不为！

她在8月6日的直播中展示了一袋竹荪，对粉丝说“绝不可能被你们买光”，结果竹荪搜索量暴涨807%，多家店铺销量激增6000%，非功利性的分享反而让她的公众信任度爆棚。

据报道，云南昭通彝良县小寨村的库存被清零，半小时后店铺订单排到九月底……甚至彝良县政府还把用于烟草补贴的300万资金专项扩建竹荪菌种研发中心；中国邮政云南分公司开通助农绿色通道，运费下降40%，赵露思竟然引发了产业链上的连锁反应。

她在直播中随手展示的四川广元产的葛根茶，称其“帮助肝排毒，自己长期饮用”，并坦言 “感觉品牌快做不下去了，不希望它倒闭”。该产品此前月销仅约10单，直播后单日进店人数超4万，主力商品因库存告罄紧急下架，订单量达七八年总和。她直播一天的订单量可能要7年才能消化完。

她说，“所有商家不用找我，我不做带货！”因为带货就要跟经纪公司分账。她无意中用了道家的方法，就是反者道之动，南怀谨也说庄子之道反过来用也是顶级谋略。她就不想赚钱，就让全世界赚钱，唯独不让最在乎私利的人赚钱。将自己身上带着的被合约规定的赚钱属性充公利他，她的生命力在这种任性利他中便自动回满了！

对啊，乡村振兴，明星的力量原来如此大！意识到了赶紧宣传起来呀！公共意义和公共力量开发，还有很大希望！

陷入风波和争议，她很淡定，让粉丝们不用担心，让她一个人斗争好了——“你们就好好学习，好好工作，成为有用的人，就是要好，给我美给我漂亮。……很多你不想面对的，就是因为你内心害怕，那你就敞开了面对，你就让这些东西，扑到你面前来，你再看第二次的时候，你就不会害怕……”尽量说好话行好事，等着公共力量发挥作用。

其实，我作为一个85后的老阿姨也学过她的新中式穿搭，确实，她有她灵活的小心思，是我喜欢的活泼泼的气质。

我为什么喜欢活泼泼的文化、快乐的灵魂，就是因为，活性、活力、活法，本就是我们老祖宗也关注的东西。马斯洛说，“高峰体验者”，是赞成者而不是反对者，是积极生活的人而不是消极生活的人，是渴望生活而不是厌恶或被生活激怒的人。

龙腾虎跃，凤求凰，鸢飞鱼跃，鲲鹏逍遥，龙游浅水，鹿与麒麟，鱼游净水，香象渡河等等，儒、释、道三家思想中都有各自体现“活泼泼”文化的表达，强调生命的流动性、自由性和活力。

其实文化就是活法，就是解法。当你在现实主要矛盾中卡着，就放过自己，想开一点，豁出去吧，再坏能怎么样！

其实心力就是主动面对核心矛盾，能解决的直接解决，解决不了的就知止，让自己活得像个正常人，活着，好好活着，有什么大不了的！

当有为的地方突破不了的时候，那就无为而治吧。个体力量虽然弱小，但好在如今是个去中心化的时代，总有一股力量会支持你。

赵露思此前介绍自己其实就是上着学，突然有人要签约，妈妈觉得可能也发展不起来，就签了，没想过要火。当她因为压力太大不想拍戏的时候，妈妈也是相对淡然的，支持她不做，所以这一家子人的初心是好的，更加注重生命本质而不是名利。不过她不识人，让身边朋友利用，也是她的缺憾。

商业这东西，其实也并不是纯靠野心和进取心，还有很多幸运的东西，人的幸运，其实靠很多不可预料与预备的东西涵养的。比如自己的实力积累、愿力积累、助力积累等等。所谓，“百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉”。 阴骘最初就是内心的安定，暗暗的稳稳的安定。

她生于1998年，20岁就爆火，如今的她不过就是27岁的女孩，却经历了抑郁症、被同学合伙做生意骗钱、和经纪公司闹掰等等。自己的生死劫和周期都快速轮转过了。她扛过去了之后，内心突然明亮了，你发现，她还是挺真诚的，眼睛里还有名利之外的东西，这就是生命没那么乏味，并且能够疗愈自己的东西。

现在连助农都产生了很多争议，在这个注重效率的社会，大家环环相扣，可能自己不留意的各种因素也在某个环节默默发酵。她要迎接的挑战也会很多，没有源的心力也会招架不住。

心力经济，需要呼唤更多善意。其实好多年前，财经圈就开始喊“好人赚钱的时代”到了，现在看来，依然挺渺茫的。

赵露思现象印证了当代消费市场的深层变革：

法则一：信任即货币。非商业驱动的分享比付费广告更具消费号召力；

法则二：痛点即触点。直击产业真问题，如农货颜值歧视、科技弱，能激发公众参与；

法则三：共生即持久。明星、消费者、农户形成情感共同体，方能避免助农成“昙花一现”。

当“真诚”成为稀缺资源时，心力便流向真实处。赵露思的直播间像一面棱镜，折射出流量向善的路径。

当一个人面临着深刻的危机的时候，居然能用一场场公众活动，自救且救他人，这种“共情消费”成为粉丝对抗自身职场异化的情感出口，也是挺有价值的。在钱和利益之外，人能做到的事情，发展的维度，还有那么多！

在算法操控的流量社会中，消费者对精心设计的带货话术已产生抗体（硬广信任度仅34%）。她展示带疤痕的丑苹果、办公桌随意摆放的老醋蚕豆，构建了鲍德里亚所说的“真实的荒漠中的绿洲”，因此48小时内蚕豆搜索量暴增3000%。

数据显示，赵露思直播观众中18-24岁Z世代占比达67%，折射年轻世代对传统权威的解构冲动。赵露思通过直播实现了低成本高效传播，这一行为突破了传统消费模式。根据市场数据，赵露思的直播订单量比行业平均增长了7倍，而她与粉丝的互动时长是行业标准的三倍。这一现象展现了“信任溢价”在消费市场中的强大力量，并推动了社会生产关系的革新。

当平台算法偏爱“秒杀式带货”时，赵露思以“无目的性直播”打破平台流量分配规则。其“没疯谢谢”直播未用任何促销话术，却因用户停留时长超行业均值3倍，倒逼算法将其推至首页。这揭示“真实内容”对算法异化的矫正可能——用户用脚投票，倒逼平台让渡控制权。

现代社会中的消费者越来越受到信息化、商品化的压迫，而赵露思通过“共情经济”打破了这种困境。她的直播成功让消费者从“商品化”的消费中跳脱出来，重新审视自己与商品、品牌，甚至与社会的关系。这种情感经济的崛起，符合赫伯特·马尔库塞的理论：“个体在现代社会中被商品化，只有在回归人的内在需求时，才能真正获得自由和解放。

想起早年间1994年王家卫导演的《东邪西毒》的台词：“每个人都要经过这个阶段，看见一座山，就想知道山的后面是什么。我想告诉他，可能翻过山后面，你会发觉没什么特别，回头看会觉得这边更好，但是他不会相信”……欧阳锋在沙漠中告诉洪七：“沙漠后面不过是另一个沙漠”，暗示人们不断追寻的远方可能只是重复的困境。

顶流到底是为了什么？金钱到底是为了什么？人生的体验和价值到底是为了什么？

希望未来更多的真诚能出现。王潮歌最近在一个访谈里说，最后赢的一定是善良的人。

No.6495 原创首发文章｜作者 水姐

作者：秦朔朋友圈主编，上海作协会员，清华，交大，中欧等校友。公众号：水姐。视频号：

中年好友水姐

。代表作：

《阳明心能源》。

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