赵匡胤！为何文弱大宋？

“秦皇汉武，唐宗宋祖”，这四个皇帝里，只有赵匡胤建立的宋朝，给人一种文弱有余、霸气不足的感觉，跟其他三个皇帝那种“敢犯强汉者，虽远必诛”的气魄，差得实在有点远。

可赵匡胤却倍受很多尚武的皇帝推崇，明太祖朱元璋都称赞其是“君天下之德，安万世之功，令人景仰”。

确实，赵匡胤建立的宋朝，虽然边疆战争打得不太理想，但是宋朝政权的稳定程度，却在中国历史上首屈一指。宋朝前后传承三百多年，没有出现宦官专权和藩镇割据乱象，这一点就碾压其他三个皇帝。

更何况，宋朝是建立在五代十国之后的乱世。光是皇帝，53年里换了15个，比日本首相换得还勤。在这覆巢之下，赵匡胤竟能摆脱“其兴也勃，其亡也忽”的宿命，还开创了文化和商业上的盛世。你说赵匡胤这个皇帝，能是一个文弱之主吗？

好，我今天带大家了解一下一代治世圣主——赵匡胤。

赵匡胤出生武将世家，他的父亲赵弘殷是后唐军队的中级武官，少年时代赵匡胤就学习儒家五经。

赵匡胤9岁这年，后唐被后晋所灭；20岁这年，后晋又被南下的契丹攻灭。所以赵匡胤父亲一看，算了，这乱世还不如让儿子出门谋个好前程，就让赵匡胤外出去闯荡。

于是赵匡胤在陕西和甘肃兜了一大圈，最窘迫的时候，只能住在寺庙里，靠和尚施舍盘缠活命，可谓尝尽了人间艰辛。这一年，他24岁。

说到这儿，我得介绍一下赵匡胤所处的时代背景。在他24岁之前，已经经历过三个中原王朝，受过8位皇帝的统治。这8位皇帝，最长的在位7年半，最短的只干了5个月，并且皇帝没一个正常死亡的，要么篡逆，要么举兵谋反。在当时，皇帝属于“高危职业”，根本没有神圣性可言，都是“兵强马壮者可为天子”。

这么混乱的局面，是怎样出现的呢？这就得说回到160多年前的“安史之乱”了。

朝廷为了对抗造反的安禄山、史思明，在全国设置了40多个节度使，让过去只负责带兵打仗的武将，统一管理辖区内的军事、财政和人事。结果，安史之乱虽然平息，新出现的节度使却又变得尾大不掉。他们不仅割据一方、干预朝政，还把自己的领地变成了世袭制。

直到黄巢起义、唐王朝名存实亡，再到节度使朱温废掉唐末帝，建立了新王朝——梁，于是中原进入了五代十国，先后出现梁、唐、晋、汉、周五个政权，以及十个更小的割据政权，彼此之间战事不断。

这些朝代的开国之君，最初都是节度使，他们的臣子有一大半是过去的老同事，手握重兵，野心勃勃。为了笼络这群部下、防止他们造反，皇帝非但不敢削弱藩镇势力，反而为他们加官进爵，甚至结成姻亲。但这样一来，老资格的节度使就更看不起皇帝了，就有“天子轮流做”的想法，每隔几年就搞一次兵变，运气好的直接就改朝换代了。这就形成了一个无解的恶性循环，中央政局始终稳定不下来。

所以，当时政治现象就是：崇尚暴力，文治不兴。皇帝都是出身草莽，没有受过多少教育。后唐明宗李嗣源，是五代公认的“贤君”，但却是个文盲，根本应付不了复杂的治国问题。“贤君”尚且如此，国家又怎么可能长治久安？

有了这个时代大背景知识，我们就可以知道，要想在五代乱世出人头地，武力值比满腹经纶更重要，会打仗比会读书更吃香。所以，武将世家出身的赵匡胤，在庙里靠吃施舍熬到契丹退兵，中原也出现了新的王朝——后汉，又听说后汉大将郭威正在河北招兵买马，于是前去投奔，开启了自己“开挂”人生。

郭威这位节度使，是赵匡胤的第一个伯乐。他善于治军，富有谋略，很受将士爱戴，当然通过耳濡目染，教了赵匡胤很多带兵知识。但郭威教给赵匡胤真正的“绝杀技”，却是亲自“演示”了一遍如何谋朝篡位。

公元951年，郭威利用后汉隐帝暴死、朝中人心惶惶的机会，借口契丹入侵，带着首都开封的大军前往濮阳。到了濮阳，郭威煽动士兵扯下黄色军旗披在自己身上，拥立自己为帝。随后，他就启程回京，结束后汉王朝，建立了新政权——后周。而这整个丝滑流畅的过程，把24岁的赵匡胤震撼到发抖：“我去，原来如此！”

郭威后来病重，又没有儿子，就把皇位传给了侄子柴荣。柴荣算是外戚，所以导致朝中暗流涌动，那就需要培养自己的势力。这个时候，他看中了赵匡胤。赵匡胤有什么过人之处呢？三个字：真能打！赵匡胤就做了柴荣的禁军司令助理兼作战参谋。

在这期间，赵匡胤借机延揽人才、结交党羽，逐渐发展出了一个名叫“义社十兄弟”的团体。这个团体，就是后来赵匡胤夺权篡位的人才基础。另外，赵匡胤还吸纳了一批文人作为智囊，并与朝中大臣保持友好，这就进一步扫清了夺权的隐性障碍。

说到这儿，我们得强调一下：周世宗柴荣那可是一代雄主，难道就不知道赵匡胤的这些小把戏？你还别说，柴荣真的大意了。他不是没有提防武将坐大，只是没往赵匡胤身上想，因为他的注意力还在朝廷其他武将身上。

到了公元959年，柴荣意外病重时，提拔赵匡胤做了禁军最高统帅——殿前司都点检。他指望赵匡胤学习历史上的周公、诸葛亮，辅佐自己7岁的儿子，继续维持后周王朝。但柴荣似乎忘了，五代的权力逻辑是赤裸裸的现实主义：不光是因为皇位的诱惑大，还受到团队内部的压力。当时的节度使和他的亲信，不是单纯的上下级关系，而是在合伙创业，封地和军队就是账上的资产，夺取皇位则是“上市敲钟”。

赵匡胤也很清楚：即使自己不想当皇帝，他的拜把兄弟们也会按捺不住，只能顺势而为。于是，在公元960年，赵匡胤一比一“复刻”了9年前郭威的做法，唯一的区别就是，赵匡胤“黄袍加身”加的是一件黄袍，而不是黄色军旗。赵匡胤随即回师开封，逼迫柴荣的儿子禅位，兵不血刃地终结了后周王朝。这个时候，距离他背井离乡闯荡江湖，时间刚刚过去13年。

称帝之初的赵匡胤一看，自己的江山不就是一个年轻版的郭威，只不过是城头换了大王旗：疆域面积也就105万平方公里，往南过不了长江，往北到不了太原，人口还不到1300万，毫无中兴的气象。再有一个，前面历代玩烂的“篡国指南”和“亡国流程”，自己下面的将领们也会跟他当年一样，隐忍到把自己熬死，再玩一遍。如果赵匡胤只是一个头脑简单、随波逐流的武夫，那宋朝极有可能走上这条老路。但是，赵匡胤成功跳出了这个“恶性循环”。

登基刚满一年半，赵匡胤就召见几位最资深的禁军将领，通过“杯酒释兵权”削去他们的统兵权，让他们离开首都开封，出镇外藩。那禁军将领们为什么会乖乖接受，没有生出异心呢？首先，这些人都是当初的“义社十兄弟”成员，本来地位不算高、没什么实力，并且还没形成气候。赵匡胤看准这个时机，把他们逐出禁军，但保留每个人的官衔、俸禄，并继续和他们维持亲密的个人关系。只要他们安分守己，子孙就可以永享富贵——这比造反失败、身死族灭的风险，可是小太多了。

紧接着，宋太祖的第二项制度安排，叫做“强干弱枝”。宋太祖拆分殿前司和侍卫司，把两司变为三司；接着又用文官出掌枢密院。三司有统帅权，但没有发兵权，最高指挥官经常更换；枢密院有发兵权，但不负责战时指挥和日常训练，彼此形成制衡，降低了威胁。

中央的问题是解决了，地方上的节度使怎么办呢？赵匡胤要求各州挑选精壮男子送到开封充当禁军，这支禁军平时就有20万人，一半驻守京城，另一半在各地轮流值守。收走节度使的兵源之后，宋太祖还用知州分散他们的行政权力，用转运使控制地方财权。经过这样一番操作，昔日大权独揽的节度使，渐渐变成了有名无实的礼节性职务。五代乱世最重要的一项官职，被宋太祖彻底“拿捏”住了。

降伏了军队，宋太祖便“崇文抑武，再建中枢”，目的是恢复中央政府的日常运转：让宰相虽然依旧位高权重，但管不了军事和财政，也就无法威胁到皇权；军事事务则由枢密院掌控。而谁又来出掌枢密院呢？宋太祖的答案是：文官。

宋太祖其实对舞文弄墨兴趣不大，但他却认为，唐朝之所以灭亡、五代十国之所以战乱不停，症结就在武将权力太大。武将既不懂经营民生，又没有忠义观念，在和平时代是做不了国家基石的。要使政权长治久安，必须任用文官，而且要形成稳定的选拔机制。因此，宋太祖不仅用文人为相，还改革科举制度，亲自主持殿试。

北宋建立的第三年，宋太祖在太庙里立了一块誓言碑，碑上的内容后来北宋灭亡大家才知道：要善待柴荣的子孙，不得诛杀士大夫以及上书进谏的言官；子孙如有违反，必遭天诛。这块誓言碑，可以说是宋朝的立国精神，也是宋太祖对宋朝长治久安最重要的贡献。

后来宋太祖“先南后北”，前后灭后蜀、南唐、南汉等割据政权，扩大宋朝版图的事，我就不讲了，都是顺势而为的事。

诚然，宋没有完成地理意义上的大一统，始终面临边患；赵匡胤崇文抑武的政策，也造成北宋中后期军队战斗力低下、财政负担严重等问题。但是，他却终结了从安史之乱到五代十国，中国历经将近两个世纪的武人专权，让山河残破、民生凋敝的华夏文明，再次造基于宋。光是这一项成就，就足以让他名垂青史，称他为一代明君、圣君，也毫不夸张。