威观广西：桂平文旅应该着力红色记忆打造，重振“旅游强市”招牌

广西桂平，前段时间网上出现了上世纪九十年代香港有关宣传桂平文旅的视频，看着真是让人感慨，并且一下把人拉回到那个充满荣光的年代。

说起桂平文旅，在上个世纪的八十年代-新世纪之初，可是赫赫有名。在岭南F3范围内，知名度还是很高的！

比如桂平西山，以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”著称，并有“秀甲南天”之誉。人们还整出来一句“桂林山水甲天下，更有浔城半边山”，这足以让人感受到桂平文旅的深厚历史和文化底蕴。

加上金田太平天国起义遗址、“小三峡”-大藤峡、白石洞天、罗丛岩、罗秀植棠村、尚德堂等风景的加持，使得桂平喊出了“旅游强市”的口号。

可是，随着时间的流逝，时代的发展，桂平的文旅竟然给人一种“没落萧条”之感。文旅经营还处在落后的“门票经济”时代，真是让人失望！更有人说，桂平的文旅呢？

其实，桂平可以打的文旅牌不止只有人文自然景观，还有“红色文化”！

很多人不知道，其实桂平也经历过抗战！桂平的抗战历史，被归结到是豫湘桂战役的一个组成部分。

比如蒙圩之战！公元1944年10月前后，在桂平境内发生的一场最大对日作战战事，这场战斗是桂柳会战的重要组成部分。而蒙圩由于其地理特殊性，成为了鬼子的重要夺取点！最后，蒙圩也成为桂平境内受损最为惨重的地方。

要拆分来说，蒙圩之战由罗容岭战事，赵理坳阻击，阿婆髻山争夺战这三大战事组成。它们见证了桂平的英勇和壮烈。对于“红色文化”宣传来说，可以让人更深刻地感受到爱国主义的熏陶和感染！

比如社坡彩村莫氏家族的打鬼子故事！面对装备精良的鬼子，采村莫氏为主的人家，集全村之力，以粮换枪，抗击鬼子的进犯！

比如石咀镇东叶屯抗日之战，这是由一支本地“护村武装”，对抗鬼子征粮队的战斗！同样展现的是不屈不服的决心和精神！

比如大洋镇蕉树村围点之战，虽然没有真正打起来，可是，体现出人们的团结抗争精神。

比如油麻上，下林村袭击战，鬼子从平南入桂平境内，油麻是首冲之地。在这里，自卫队及别动小分队联合作战，以突袭和伏击的方式，消灭了鬼子一百余头。

比如罗秀三次抗击鬼子的战斗。都体现了人们主动组织力量对抗鬼子的行为。

这些事迹，有的在志书上出现，有的则是当事人的回忆和当地流传。不管如何，体现的都是桂平的“红色记忆”。作为现代，需要挖掘和整理并体现，让更多人看到桂平大地的“红色基因”。

同时，这也是桂平文旅应该深挖的一个方向！应该着力“红色记忆”打造，和现有的自然人文景观一起，重振“旅游强市”招牌！

当然了，要将红色文化真正转化为文旅动能，桂平仍需突破三重困境。

首先就是历史记忆需要系统梳理。目前蒙圩之战等抗战故事仍散落在县志、族谱和口述史中，缺乏权威的文献梳理和场景还原。比如成立"桂平抗战研究中心"，让专家和历史研究者对战场遗址、亲历者访谈进行数字化建档，像社坡彩村"以粮换枪"的细节，完全可开发成沉浸式剧本杀体验项目。

在文旅上，资源整合亟待创新。金田起义遗址与蒙圩战场直线距离仅30公里，却因分属不同管理部门而各自为政。不妨设计"红色研学走廊"，用旅游专线串联太平天国兵器展、抗战伏击点实景剧，让游客在对比中感受从农民起义到全民抗战的精神传承。

更重要的是突破"门票思维"。白石洞天的钟乳石与罗秀岩的弹痕本可互为注解——前者见证亿万年地质变迁，后者铭刻八十年前的血火抗争。若能开发"自然与人文双解码"AR导览系统，游客扫描岩壁既能看喀斯特形成动画，也能触发老兵讲述游击战的全息影像，静态景观便有了时代纵深感。

桂平文旅要真正实现"山水为形，文化为魂"的升级，需要做的事情有很多。

其实，这片土地不缺故事，缺的是让故事活起来的现代表达。

桂平文旅，还不动起来吗？

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