北京
我以前很喜欢看武侠电影，在这类电影中，
装这个行为，有两种表现形式，
第一种，就是装高手，
装作高手，营造威慑力，避免危险，
或者试图处理一些棘手的麻烦，
第二种，就是装没事，
装没事，实则有事，比如负伤在身，面对强敌，
装作一副状态很好的样子，可以让强敌有所顾忌。
那么无论是哪一种装，作为剧情发展的铺垫，
最终这个铺垫往往会达成另一种剧情效果，
那就是被识破。
先装，然后被识破，
这种设计，有一种先抑后扬的剧情感，
但我们都知道一句话，艺术源于生活，
因此，这个在电影中先抑后扬的设计，
实际上，
便是源自于现实生活中，
有因必有果的真实体验。
事实上，即便是在影视作品之中，
装这个行为所投射出的“正确性”，
大多也属无奈之举，
诚然，我们不能否定的是，
那些招摇撞骗的小人，以及扛着大义却谋私利的“智者”，
都不该被归纳为无奈之举，
虽然这样的强调，似乎在这里显得聊胜于无，
但纵观当下社会那些强行被聚拢，
又强行被分割的种种事态来看，
我认为必要的强调，以及基于合理的澄清，
是一种负责的表现，
这就好比我说，咱们大家都是好人，
这里面有善良真诚的，但也有披着伪善外套，
然后绞尽脑汁使坏的，
如果我们一概而论“他们都一样”的话，
那么好人的定义，
就会出现被割裂的分歧。
所以，在以明确的方式去伪存真之后，
那些真正被迫“装下去”的人，
无论是哪一种，其本质都希望通过这种行为，
实现一种明确的目的，
也就是自保。
诚然，自保之上，或许还有涉及比如利益划分，
比如被崇拜，被认可等等需求的体现，
但究其根本而言，自保是他们行为的基石，
这块石头能稳住了，他们的行为就有支撑力，
而如果这块石头摇摇晃晃，
稍微“加点料”就要东倒西歪的话，
则会导致多装一分，就多一分被看穿的可能。
如果想要维系这样的伪装，从情节需要的角度来看，
维系的过程，就像是用一个谎言去圆另一个谎，
谎言套谎言，越套越慌张，
但如果不从情节需要，而变为主观需要的话，
谎言成真是愿望，
谎言曝光是现实。
所以由此可见，通过装这个行为，去强调其能力体现，
毫无疑问是破绽百出的事实，
那么这又引来一个新的问题，
既然装模作样是谎言，
那为什么不干点实事，干点实打实提升实力的事呢？
这个问题，也要从两个层面来谈，
如果从剧情的角度来谈，
装模作样是剧情需要，是为了最终被戳穿所进行的铺垫，
装的越像，
被揭穿的结果，就越令人期待。
而如果从角色本身的角度来看待，
装是一种功夫，
练的越好，活得越久，
只不过这门功夫有一个“弊端”，
那就是功夫的强弱，取决于对手的眼力和经验，
也就是说，看似这门功夫练在自己的身上，
但实际上，
是生是死，全由对手说了算。
看似随心所欲的事，只要稍加触碰，
就会知道外强中干的背后，
证明了对方无能为力的事实，
所以接下来的每一步，
对那些看明白事情来龙去脉的人们而言，
都是值得玩味的剧透。
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