释永信被查，才知道释证严法师有多让人敬佩

都说佛门子弟要四大皆空。

结果少林寺主持释永信却来了个财色兼收。

侵占寺院资产、与女性保持不正当关系，还有了私生子。

真是，“财”与“色”一个都不能少。

这不是他第一次爆雷。

早在10年前，就有少林弟子实名举报释永信有情妇、有豪车、还非法持有少林资产。

但之后被有关部门证明并无此事。

这次被调查的消息一出，不少网友表示早就猜到了。

佛门清净地，这里是不少人最后的精神寄托。

如果这里都不再普度众生，而是只渡有钱人，那大家还可以相信什么？

幸好，我们身边不只是释永信，还有这样一群人。

慈济功德会，亚洲最大的民间慈善组织之一，在全球有1000多万的志愿者，每天有近百万的义工在世界各地奉献爱心。

它的创始人证严法师更是把自己的一生都奉献给了慈善事业。

她被誉为是“台湾最美女人”，在中国港台地区民众最信任的名人排行中高居榜首。

证严法师是如何走上出家向佛之路的？

她又到底做过些什么，赢得了千万人的尊重？

01

证严法师出家前的名字叫王锦云。

她出生在1937年的台湾，从落地起就被过继给了叔父抚养。

叔父经营者一家剧院，家境不错，锦云从小就帮忙分担家务，对养父母十分的孝顺。

但这样的好日子并没有持续太久。

1943年起，战火蔓延到了台湾，所有的人都在颠破流离中拼命求生。

年幼的锦云早早的就体会到了人生的苦痛，意识到生命的渺小与无助。

15岁那年，养母因为胃病需要开刀动手术，在缺医少药的情况下，这无疑是在和死神赛跑。

锦云暗自向菩萨祈祷，“如果养母能康复，自己终身茹素，减寿12年。”

也许是诚意感动了上天，养母的病竟然真的好转，不用手术也逐渐康复。

但5年后，一向健康的养父却因脑溢血突然去世，让王锦云再一次意识到了生命的无常，她开始钻研佛法，萌生出了出家的念头。

一开始，她先是自行落发，取法名为“修参”。

之后拜慧日讲堂的创始人释印顺为师，戒名“证严”。同时印顺法师嘱咐她：“既然决定出家，就要时刻为佛教、为众生”。

之后证严法师回到花莲，在普明寺后面搭建了一个小木屋，在里面修行，抄写《法华经》。

当时的台湾信教者众多，很多出家人都会去给百姓诵经做法事，以此换取物资，但证严法师并不愿意。

她觉得这样没有办法安心修行，于是给自己和一众弟子立下了3条规矩：

1、不去超度做法事；2、不去参加法会；3、不去化缘。

她靠勤劳耕作和出售一些手工制品来换取生活所需。

02

在一次和基督教的修女交流中，证严法师被修女问及：“佛教对社会的具体贡献是什么？”

修女举例说，基督教传递的是博爱全人类，他们会建教堂、盖医院、办养老院，可佛教呢？只能独自清修苦行吗？

证严法师开始思考，怎么样可以把大家团结起来，去做些帮助大众的事情。

在当时，穷人付不起医药费，生了病只能自己硬抗等死。

证严法师亲眼看到一个女子难产，家人抬着她翻山越岭赶到医院，却因为无法支付手术费用，而不得不又抬了回去。

再联想起自己养母当初没钱手术的遭遇，证严法师决定，要建一所专门给穷人治病的医院。

1966年5月14日，“慈济功德会”正式成立。

一开始，他们只有30余人。

他们中有6人做婴儿鞋，一个月可以挣到720元；

同时证严法师用竹子给其余的人每人做了一个存钱筒，要求大家每天存5角钱进去，作为捐给功德会的救济金。

有人感到好奇，为什么不一次性存够一个月的呢？

证严法师很认真的回答：

“因为要每天都有一颗救人的心。做善事不能只是一时的心血来潮，而应该是一件持之以恒的事情”。

“5角钱可以救人”的口号被传播开来，周围越来越多的人加入到其中。

第一个月就有一位来自福建的老太太得到了救助。

战争结束后，她千辛万苦来到台湾寻找丈夫，结果只等到了丈夫战死的消息。独自滞留在台湾的她无依无靠，卧病在床无人照顾。

功德会每个月给他提供了300元的生活费，还为她请了护工，直到她去世。

但这一切，离证严法师最初想要建造医院的梦想还相距甚远。

这个时候，有一个日本人找到他们，提出要捐款2亿美金。

有了这笔钱，不仅可以建起一间医院，还能有钱维持基金会日常运营，大家都为此兴奋不已。

但证严法师却严词拒绝。

在她看来，这间医院是为了帮助台湾的穷苦百姓，需要的是大家的善心。

除了钱，那股团结一致，攻克难关的精神与力量也同样重要。如果用了外国人的钱，这还是大家的医院吗？

消息传出后，越来越多的台湾人决定贡献出自己的一份爱心。

最难的土地问题，也得到了蒋经国的关注而得以解决。

历经8年，慈济医院建成。

它也成为了台湾第一家不需要住院保证金的医院。之后，台湾的所有医院都向它学习，废除了保证金制度。

03

几十年来，慈济功德会发展的越来越大。

除了医院，它在助学、脱贫、长期救助等领域都有所贡献。

有人总结说，在台湾，几乎五分之一的人都参与过它的救助项目。

不光如此，当祖国大陆发生灾难的时候，慈济功德会也都冲在了前面。

1991年长江大水，证严法师在台湾发起捐款救助活动。

当时的两岸关系刚有所缓解，很多人表示不理解，但证严法师并不放弃，她告诉大家：“两岸人民在信仰上是一家，人道主义是不分政治和地域的。”

几年后，慈济慈善事业基金会经国务院批准，在苏州挂牌成立。

2008年汶川地震，慈济基金会排出医护人员和义工赶赴灾区，同时援建了13所希望工程，总投入约3亿3千万。

2016年雅安地震，慈济会又兴建了多所学校，并提供了助学金，帮助学生重返校园。

2020年疫情期间，慈济会不顾台湾当局的封锁，协调全球物资送往武汉。

不止在中国，慈济会的救助已经遍布全球各地。

它援助国136个国家和地区，在全球已经有68个分会和400多万的义工。

它还建立起了亚洲最大的骨髓数据库，同时也是志愿捐髓比例最高、拒绝率最低的骨髓库。

04

在建立慈济会之初，证严法师就立下了一个要求：

“大家在帮助别人的时候，要说谢谢。因为帮助的这个过程，你会感受到自己的价值，会感受到幸福，所以要感恩。”

证严法师如今已年过80，她仍旧每天早起修行，亲自关注各地的慈善工作。

她从没用过慈善基金的一分钱，面对记者的采访，她说自己已经找到了年轻时苦苦追寻的答案。

这是一条很漫长的路，会很难，会心痛，但是她充满了信心，一生都不会改变方向。