梁山只有九个真将军：四个天罡五个地煞，花荣林冲为何不在其中？

一百单八将，谁是真正的将军？多少年了，这个争论从没消停过。

提及梁山，多少人心里都有一腔热血。

林冲、花荣在小说里那么威风，为啥最后却不是“真将军”？

真正的“将军”，可不是随口一喊。

梁山一百多号兄弟，能顶上“将军”名头的，一共就九个人，四个天罡、五个地煞。

九将军的来头

在《水浒传》故事里，谁都能亮个名头，哪怕只是看门的，都敢称一声“好汉”。但朝廷讲究实权，谁能带兵、谁能守地，都是有明文规定的。

宋朝的武官体系，分得清清楚楚：官衔分文武，武职要看“差遣”，差遣就是你真正管什么、统多少人马。只有那些带实兵、能调动一方军队的，才能配得上“将军”二字

梁山上一百单八将，只有九人，具备朝廷认可的将军实职。

这不是随意拔高，历史上宋朝地方军政里，像“都统制”、“团练使”、“都监”这种职位，才算是兵权在手，统兵作战的主官。

小说里混用官名其实容易让人糊涂，但梳理一下史实就很清楚了

关胜、呼延灼、秦明、董平，这四个天罡星，原先在地方官场、禁军体制里，都是真带过兵、打过仗的；韩滔、彭玘、单廷圭、魏定国、黄信，这五个地煞星，担任团练使、都监、提辖的，也都是地道的地方武职主官。

这里面无论职位还是权力，全部都要有实打实的底气。不是只会舞枪弄棒，也不是靠兄弟多、义气大，能管住兵才算数

这种“看职位不看名气”的分法，其实是宋朝社会现实决定的。大宋那阵官多如牛毛，有些人头衔吓人，却没半点实权

什么“太中大夫”、“校尉”这类，实际只是个荣誉称号，挂在档案上混点俸禄，地方上的大小事务全都轮不到他们插手。

只有那种能直接调兵遣将的职位，才被朝廷认可为“将军”

梁山九将军，不是写书的人随便安排的花头，而是宋朝社会体制里真实的权力分野决定的。谁能带兵、谁能守城，朝廷心里有数，百姓也心里有杆秤。

林冲、花荣到底缺了啥？

不少人看到这，心里还是会纳闷，林冲、花荣哪一点不如那九人？

尤其林冲，八十万禁军的教头、冷月枪的功夫，那可是京师有名的大人物；花荣，小李广的箭法、清风寨的一方大员，凭什么被挡在“将军”门外？

关键在于他们没有真正的兵权。

宋代的官制复杂，很多官都是“虚衔”，就像现在有些单位里“副主任”满地走，但能真正拍板的也就那么一两位

林冲的“教头”，属于军中教官，负责训练和考核，虽说号称“八十万禁军”，实际上只是武校里的高级讲师，不掌兵、无调兵权

每次风头出尽，还是得向上级请示调兵。要是比起带兵出征的指挥官，林冲的实权根本不在一个量级上。

花荣情况类似。清风寨知寨，看似一寨之主，其实官阶低到可怜。

清风寨连县一级都不算，属于下设的军事据点，主要管理“土兵”，本地民兵队伍

朝廷档案里，这种官员顶多从九品，有的甚至连流官都不是

花荣带的人马，规模也就百十号人，既不能外调兵力，也不能插手更高一级的军事事务。遇上青州府的都监黄信，花荣都得拱手让座，客气三分。

与这些“有职无权”的小官比起来，真正的将军，譬如关胜、呼延灼，都是能直接调动上万兵力的主官。

关胜被调去平梁山时，是堂堂“领兵指挥使”，统领精兵一万五千；呼延灼担任“都统制”，不仅本地人马听他指挥，出征打仗时副将、团练都得跟着号令走

这种职位，才配称一声“将军”。一句话，没兵权，讲义气再多，也进不了“将军”的门槛。

这种差别，不是小说家杜撰出来的，而是宋朝社会一层层筛选出来的现实。谁在地方能号令兵马，谁才是真正的话事人

林冲、花荣再威风，也只能算是“武艺高超”的能人，距离真正的权力，还隔着好几道关口。

细看九将军的身份，各有各的过人之处

说到这九个人，各自的身世和官职，其实都能查到明确出处，绝非浪得虚名。

关胜，原本只是地方上的巡检，机缘巧合下被提拔为指挥使，率一万五千人讨伐梁山。这种职位在宋朝军队系统里，属于实权重将，可以直接调动一方兵力。

高俅、童贯这些大人物亲自安排兵马和装备，充分显示了关胜的地位

呼延灼更不用说，祖上就是开国功臣，本人又在汝宁郡当都统制

无论出征还是驻防，都有本地官员听他指挥。小说里写呼延灼出征配副将、补甲马，那都是有官制依据的安排。

秦明，青州兵马统制，是禁军系统的主官。禁军是朝廷的根基，和地方厢军、团练使属于不同体系。禁军出身的将官，往往手握实权，不是一般人可以攀比的

董平，东平府都监，这职位比团练使还高半级。东平府本是军事重地，都监能统领上万人马。后来董平归顺梁山，立刻被委以重任，并非偶然

五位地煞星的情况，稍微复杂些。韩滔、彭玘、单廷圭、魏定国四人，团练使出身，都是本地武装的实际带头人，不但能练兵，还能指挥作战

黄信作为青州都监，也管一方厢军。无论日常巡防还是临时出征，这些人都是当地百姓和官员眼里的大人物。

相比之下，林冲、花荣的官职更多是“虚名”，管的多是训练、民兵、日常维护治安，真正调兵出征，还是得请示更高一级。谁能调兵，谁就有说话权，这个道理，从古到今都不变。

“将军”这两个字，承载的从来不只是武艺和胆识，更多是一份责任和担当。梁山的九位真将军，无论最后命运如何，都曾带着一方兵马，护着一方百姓。

也许有人会觉得，这么分“将军”有点刻板，可历史和现实一直都要求分得明明白白。

谁有实权，谁能担责任，谁才是大家心里最踏实的靠山。

名气大、武艺高，的确能赢得一时喝彩；但只有真正统兵领将、肩负一地军政安危的主官，才能在历史的浪潮中留下姓名。梁山上的这些好汉，身上既有侠气，也有现实的无奈。

历史不是评书，不以个人好恶排座次，更不以拳头论英雄。官场和江湖一样，都讲一个“真”字。谁是真将军，谁只是“好汉”，每个人心里自有杆秤。