这几天,登封少室山下的嵩山少林寺很不一般!
景区突然宣布实行线上预约购票。
寺院内的僧众们步履匆匆,行为谨慎,低声细语,已不像以前那样昂首挺胸,潇洒自若。
据说,安保工作也有所增强,偶尔可见到帽子叔叔的身影。
方丈室被蓝铁皮围的水泄不通,方丈纪念碑也被木板钉上了整整一圈,把原来的碑文全挡上了。
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这座曾因功夫表演和天价香火名扬天下的千年古刹,此刻正深陷建寺1500年以来最大的信任危机!
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前任方丈释永信被注销戒牒、立案调查。那些关于他僧袍下的金钱、女人、私生子传闻,把“禅宗祖庭”的金字招牌砸得稀碎,散落一地。
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就在舆论风暴的中心,一位身穿灰布僧衣的和尚悄然登场,默默走进古寺山门。他叫释印乐,是少林寺的新任方丈。
许多人私下议论,这位看着身材不高、相貌普普通通的新方丈,他能拨乱反正,把少林寺带向佛门正途吗?
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释印乐大和尚的故事要从河南南阳桐柏山的竹林开始讲。
这位1966年出生的农家少年,十六岁就看破红尘,跟着海勃法师剃度出家。在南京栖霞寺受戒后,又考进中国佛学院深造。
就当同龄人忙着下海经商时,他却远赴斯里兰卡凯拉尼亚大学研读巴利语佛典,捧回了佛学硕士学位。
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说到他的学识,就连军事大V博主听风的蚕都不得不佩服得五体投地。
有一回,听风的蚕到白马寺游览,因他和释印乐是河南老乡,两人就在禅房里谈古论今。
不曾想,几个回合下来,无论是佛学经典,还是当今形势,听风的蚕被怼得无话可说,不得不承认释印乐是名副其实的高僧大德。
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释印乐看见听风的蚕很有佛缘,想收他为徒,当下就要为他剃度出家,吓得听风的蚕赶紧逃离。这也被白马寺的僧众们传为了一段佳话。
连军事大V博主都佩服的人,应该不是等闲之辈,确实是有两把刷子的人!
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释印乐在白马寺当家的二十年里,他带僧人白天开拖拉机种地,晚上在禅堂打坐。
信众们经常看见他卷着裤腿在麦田里劳作,他挥汗如雨,但却乐此不疲。
有回洛阳暴雨冲歪寺庙古树,他带头跳进泥坑扶树固根,僧衣都糊成了“泥铠甲”。
香客们说:别的方丈屋里供佛像,摆长案,他倒好,屋里却立着铁锹和锄头,怎么看也不像个大和尚!
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自从2003年以来,白马寺八年没有方丈,庙墙掉漆,僧心涣散。释印乐危急时刻出任白马寺方丈,第一把火就烧向寺院门口的商铺。
算命摊、高价香火摊、开光首饰店,全被收归为寺庙统一经营。赚的钱,一分未进私人腰包,都变成了僧人的经卷和免费素斋。
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每逢初一十五,白马寺的山门外就支起粥棚,免费为信众提供斋饭。捧着热粥的游客却不知道,这熬粥的小米是方丈带着佛家弟子们,一锄头一锄头种出来的。
有人嘲笑他,守着摇钱树不要,却偏要种地!他却淡然一笑,不予作答。当外界热议“少林寺上市”时,白马寺禅堂的诵经声却反而越诵越响。
十年修缮古建筑,整肃僧团戒律,释印乐凭着对信仰的虔诚,硬是把破落的白马寺修成了“中原第一清修样板”,这不得不令人折服!
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释印乐接手的少林寺,烫手山芋不止一个。年入十亿的景区生意背后,是“一炷香卖六千”、“功夫表演变味”的商业活动,老百姓的抱怨声从未断过。
释永信虽然被逐出了佛门,可他留下的丑闻却像墨汁滴进了清水池,染黑了整个少林寺。
少林寺的禅武文化也变了形,小和尚练功的视频点击率超过千万,可后山禅宗祖师面壁九年的达摩洞,却冷清得能听见滴水声。
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此刻千年古刹正站在了十字路口。向左走是金光闪闪的商业化大道,向右转是青灯古佛的半尺窄门。少林寺究竟要走向哪里?
有的居士忧心忡忡地说,管理白马寺的那套方法,放在嵩山少林寺能行得通吗?这里牵涉了多少经济利益的链条呀!
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释印乐的底气就是无私无怨,坦荡磊落。他的禅房里没有保险柜,只有三张泛黄的纸。
第一张写着“一日不作,一日不食”,这是唐代百丈怀海禅师立下的清规律则,他践行了二十年。
第二张是收支表。当年在白马寺,卖香火钱和素斋收入全摊在阳光下,透明公开,一分一毫都流向僧团医疗和教育。
第三张是“一带一路”论坛的合影,他促成缅甸佛殿落户白马寺,斯里兰卡高僧称他是“真比丘”!
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释印乐新官上任的办法很直白。
一是停掉景区哗众取宠的功夫秀。
二是重启“少林禅堂夜话”直播讲经。
此时此刻,海内外108位高僧正赶往嵩山,他们要见证少林寺三十年来最朴素的方丈升座礼。
没有明星献唱,没有企业赞助,只有古寺的鼓声和僧侣的颂咏声。
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释永信调查时,禅柜里搜出16万的金丝袈裟;释印乐的衣柜里,至今最贵的只是件穿了五年的棉布僧衣,对比是多么明显。
从面相上看,释印乐谦卑、和善,清瘦、干练;释永信则是肥头大耳,一身油腻。谁才是真正的修行者,一目了然。
这个曾在白马寺开拖拉机耕地的大和尚,能否让千年古刹少林寺走向禅门正轨,不负禅宗祖庭的盛誉?我们将拭目以待!
大家怎么看释印乐大和尚?他能胜仼少林寺方丈吗?
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